哲学の講義・その二
名無「お酒？飲むでしょ！日本酒。あれ、どうして透明な
のか知ってる？」
俺 「いえ？」
名無「お酒の祖先って言ったら可笑しいけど、あれは元
来、タイ・ビルマ・ラオスなどのインドシナ半島で作
られていたものなんだ。向こうのお酒はドロドロとし
ていて、半透明のもの。それが日本にも伝わってき
て、伝わってきた時はドロドロとしたお酒だったんだ
な。」
俺 「あっ、そうなの？」
名無「江戸時代のことだけど、酒屋の丁稚と主人がお酒を
作っているときに喧嘩して、怒った丁稚が酒の樽の中
に、主人を困らせてやろうと、樽の中に灰を投げ込ん
だんだ。そしたら、どういうわけか、お酒がきれいな
透明になっちゃった。今の清酒が出来た瞬間さ。」
感心していると、話はあっちこっちへとエスカレートしていった。
名無「生の牛乳を飲んだ事はあるかい？あれは実際飲めた
もんじゃないよ。大体のめるのは、三歳児までとされ
ているんだ。無理して飲むとほとんどの人が、下痢を
起こすね。それを克服する為に、ヨーグルトなどにし
て飲みやすくしているんだ。」
俺 「ふ～～～ん。」
名無「そんな中で、北欧人だけが生の牛乳を飲んでいる事
実なんだ。つまり、北欧人の幼児性・・・・・そし
て、フリーセックスへと通じて行くわけなんだ。頭が
幼稚なのも、それが原因しているとも言われている
ね。」
俺 「あっ、そうなの。」
ここまで来ると、全てがこじ付けに思えてくる。なるほど、こ
んな解釈の仕方があるんだと、変に感心してしまう。
この人が、学校の教授を放り出した理由が、この辺にあるのか
な・・・・とも思ったりして。
名無「モンゴル人は古来野菜を食わないんだ。遊牧民族と
いう奴らは、商業民族や農業民族と比べて、伝統とし
て民族的自尊心がものすごく強いんだ。特に、農業民
族（中国人）に対してだけど。土の上を這いずり回っ
ている、汚らしい耕作者達、つまり中国人たちを遊牧
民であるモンゴル人が、馬上の上から見下ろしている
光景を想像すれば、彼らの気分がほぼ察せられる訳
だ。」
俺 「なるほど。」
名無「その上、ラマ教が入ってきてから、土を耕す事その
ものが、宗教的タブーとなってしまったんだ。」
こうして、哲学の講義は午前中ずっと続けられた。
＊
ティーは、暑い陽ざしの中、ブリキ（俺の母親が若い頃使って
いた）で作られた大きなタライの中へ、洗濯物をいっぱい詰め込んで黙々と
洗っている。
日本で言えば、中学生にあたる年頃であるが、毎日こうして働いてい
るのを思うと、何が良くて何が悪いのか、日本での人間の価値観と言う物
が、もろくも崩れてくる思いがする。
リンは相変わらず、お転婆ぶりを発揮して、幼稚園から戻ってくる
と、上半身裸になって長椅子の上へ寝っころがったり、犬を追い掛け回した
り忙しい。
デーンはデーンで朝は、パジャマのまま庭に出て、お気に入り
の片目がつぶれている可愛い犬を、抱き上げたかと思うと外へ出かけていっ
たり、家の食事を作ったり、ハウスの通訳をしたりと結構忙しそうに、（彼
女自身は悠々と）動き回っている。
さっきまで、イスに腰を降ろして犬と遊んでいたのにもう見えなくな
っている。
広場にある大きな木のテーブルを囲んで、いろんな哲学？の講
義を聞かせてもらったけど、午後からタイの友達に逢うとかで、午後の講義
は無くなってしまった。
＊
午後から、堀沿いを歩く。
いつもの通り、Moon Munang Road（通りの名前）に出て、Chaiya
Poon Roadに入り、そこから西へ向かいManee Noparat Roadへ足を向け
た。
ここまで来ると、市内から随分離れるているようで、少しずつ寂しく
なってきた。
右手にボーリング場を見ながら通り過ぎるが、その先には何も
なく再び引き返して、ボーリング場に入る。
ここチェンマイには不似合いな、近代的な建物で、受付にはチェンマ
イ美人が暇を持て余しているのが見える。
中を見渡しても、二組ほどの客が入っているだけで、他には誰もいな
い。
・・・・・時間的なものだろうか・・・・・？
二、三年後に開かれたアジア大会で初めて（タイ開催）、ボー
リングが採用され地元が金メダルを（団体戦）取る事になろうとは、この時
点では夢にも思っていなかった。
一ゲーム12バーツ（180円）、そして街中では3バーツだったコーラ
が、ここでは6バーツにもなっている。
日本を離れてスポーツらしいスポーツをしたのは、香港でマラ
ソンをして以来だろうか。
・・・・心地よい汗を流して、美人の受付嬢と世間話をして外へ出
る。
来る時は歩いてきたが、帰りはちょっと疲れたので、バスに乗り込ん
だ。
夕暮れ迫るまでハウスの庭に置いてある長椅子に横たわり、薄暗くな
り始めた青い空に浮かぶ雲を眺めて過ごす。
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