宗祖降誕会。

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2006年02月16日

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カテゴリ：つれづれなるままに

鎌倉幕府の軍勢が、

京都の公家政権を圧倒した｢承久の乱｣の翌年、

貞応(じょうおう)元年(１２２２)２月１６日、

お釈迦様の命日の翌日、日蓮上人が生まれた。

関東の東端、安房国(あわのくに・千葉県安房郡)の小湊という漁村。

後に宗祖自ら、｢海辺の漁夫の子である｣と言い、

｢世界の中で、お釈迦様の生誕地から遠い東の果て、

はるかなる海中辺境の小島、日本。

その日本国安房国に賤民の子として生まれた｣と。

12歳の夏、虚空蔵菩薩を本尊とする清澄寺(せいちょうじ)に上がり、

16歳で出家、得度し是聖房蓮長(ぜしょうぼうれんちょう)の名を受け、

ご本尊に｢日本第一の智者となし給え｣と願を立てられた。

｢『日本第一の智者となし給え』と、

申し願ったことを不憫と思われたのか、

虚空蔵菩薩が眼前に高僧となって現れ、

明星のような智慧の大宝珠を授けてくださった｣と、後に語られている。

虚空蔵堂でこの奇瑞を感じた蓮長は、

堂を退いて階段を下りるとき、

心身昏倒して凡血を吐き、

気絶して倒れたところを発見され、覚醒されたという。

本願によるこの凄まじい体験によって、

｢一切経を見るに、八宗派ならびに経蔵の勝劣が、

手に取るように明らかになった｣という。

そして二つの疑問が…

一つ目は、

今のように多くの宗派が

優劣を争っているのはどういうわけか。

釈尊の本意は、どの経にあるのだろうか｣

二つ目は、

｢仏教の弘まっている国は平和で安穏なはずが、

なぜ天皇が武士に殺されたり、上皇が島流しにされたりと、

世の中が乱れに乱れているのだろうか」

その疑問を胸に、清澄寺を出た青年僧蓮長は、

鎌倉、比叡山、京都、奈良、大阪へと諸大寺遊学の旅に出るのである。

今、ここにしかいない、愛がいっぱいの｢ほんとうの自分｣を再発見し、
｢こころの本性(心)｣を覚醒した目でしっかり自覚、確信できます。