奥の細道P01
草の戸も 住み替る代ぞ ひなの家
こんなわびしい草庵でさえ住み替る時がきた。
ひな祭りのころでもあり、私が住んでいた時と違いひなを飾った。
華やかな家になることであろう。
2005.01.18（漂白の思い２
行く春や 鳥啼き魚の 目は涙
もう春は過ぎ去ろうとしている。
その離別を思い鳥も啼き
魚の目にも涙が溢れているようだ。
2005.01.19（日光参拝１）
あらたふと 青葉若葉の 日の光
ああ、尊いものだ、権現様のいる日光のお山の
青葉若葉にさんさんと輝く初夏の日の光は。
2005.01.20（日光参拝２）
剃り捨てて 黒髪山に 衣替え
髪を剃り捨てて黒染めの衣に着替えて江戸を立ったが
この黒髪山で衣替えの日を迎えたことだ。
2005.01.21（日光参拝３）
しばらくは 滝に籠るや 夏の初め
しばらく滝の岩室にこもっていると
あたかも夏籠りの修行の始まりのように
清々しい気持ちになってくることだ。
2005.01.22（那須野）
かさねとは 八重撫子の 名なるべし
かさね というのは、花ならさしずめ
乙女のような八重撫子の名だろう
2005.01.23（黒羽）
夏山に 足駄を拝む 首途かな
夏山を仰いでいると、これから越える奥州の山々を思い
役の行者の健脚にあやかりたいと、高足駄を拝む出発であることよ。
2005.01.24（雲厳寺）
啄木も 庵はやぶらず 夏木立
夏木立の中で啄木鳥が木をつく音がする。
でもさすがにこの庵だけはつつき破らなかったようだ。
2005.01.25(殺生石）
野を横に 馬引き剥けよ ほととぎす
那須野を馬で行くと、進む道の横にほととぎすの鳴く声がする。
ほれ、そちらのへ馬の鼻を向けてくれ 馬子よ。
2005.01.26（白河の関）
卯の花を かざし関の 晴れ着かな
道端の卯の花を髪飾りとして
白河の関を越える時の晴れ着としたものだ。
2005.01.27（須賀川１）
風流の 初めやおくの 田植うた
白河の関を越えたところでひなびた田植え歌を聞いた。
これがみちのく旅する最初の風流であったことよ。
2005.01.28（須賀川２）
世の人の 見つけぬ花や 軒の栗
この庵の軒近くに栗の花が咲いている。
しかし、あまりに地味なので、世間の人の目には付かない。
この庵の僧も同じようであり、真に奥ゆかしいことだ。
2005.01.29（忍ぶの里）
早苗とる 手もとや昔 しのぶ摺り
村の早乙女たちがせっせと田植えをしている手つきをみていると
昔、しのぶ摺りをした手つきもこんなふうだったのかなと,しのばれる。
2005.01.30（佐藤庄司旧跡）
おひも太刀も 五月にかざれ 紙幟
この弁慶のおひも義経の太刀も、あの紙幟と一緒に
飾って欲しいものだ。 端午の節句も近いので。
※おひとは山伏などが背負う箱のことで衣類・食器・仏具等を入れた。
2005.01.31（笠島）
笠島は いずこ五月の ぬかり道
実方ゆかりの笠島はどの辺りだろうか。
行ってみたいが
この五月雨でぬかった道ではどうしようもない。
2005.02.01（宮城野）
あやめ草 足に結ばん 草鞋の緒
あやめ草を足に結んでゆこう。
もらったぞうりの緒もあやめ草と同じ紺染めで
共に旅の安全を守ってくれるだろう。
2005.02.02（松島）
松島や 鶴に身をかれ ほととぎす
ここは松島なのだから、今鳴いているホトトギスよ
鶴の姿を借りて飛んでみよ。
2005.02.03（平泉１）
夏草や つわものどもが 夢のあと
目の前にはただ夏草が生い茂っているだけだが
ここは昔、義経一党や藤原一族が巧妙や栄華の夢にふけった跡である。
しかし、それもつかの間の夢として終わってしまった。
なんと無常なことだろう。
2005.02.04（平泉２）
卯の花に 兼房見ゆる 白毛かな
辺りの真っ白い卯の花を見るにつけ
兼房が白髪を振り乱して
戦った姿がしのばれる。
（兼房とは、義経の中臣の名前です）
2005.02.05（平泉３）
五月雨の 降りのこしてや 光堂
五月雨も、ここ光堂にだけは降らずにきたものか
こんなに美しく光輝いているのだから
光堂・・・中尊寺の二堂の一つ、他方は経堂
2005.02.06（尿前の関）
蚤風 馬の尿する 枕もと
のみやしらみに攻められて、その上に枕もとで
馬が小便する音まで聞こえてくる。
何ともわびしい旅の宿だ。
2005.02.07(尾花沢）
涼しさを わが宿にてして ねまるなり
涼しい風が吹き通る部屋でさわやかなもてなしを受け
まるで我が家のようにのんびりと座っていることだ。
這ひ出でよ かひやが下の ひきの声
這いでてこい、飼屋の下の薄暗いところで鳴いているひき蛙よ
まゆはきを 梯にして 紅粉の花
あの眉掃きのかたちを思い起こせるように、紅粉の花が優しく咲いている
こがひする 人は古代の 姿かな
こがひしている人の姿は、大昔の人々もこんなんであったろうと忍ばれることだ
2005.02.08（立石寺）
閉かさや 岩にしみいる 蝉の声
山奥の寺の境内は、ひっそりと静まりかえっている。
蝉の声が聞こえているが、それすらも岩肌に吸い込まれてゆくようで
なおいっそう周りの静けさを祭立たせている。
2005.02.09（最上川）
五月雨を 集めて早し 最上川
あちらこちらに流れる五月雨の水を集め
最上川はいよいよ勢いよく流れていく。
2005.02.10(羽黒山）
有灘や 雪をかをらす 南谷
南谷の残雪を薫らすばかりに夏の風が吹き渡っている
さすがに清浄な霊地で、ありがたいことだ。
2005.02.11（月山１）
涼しさや ほの三日月の 羽黒山
ああ 涼しい ほのかな三日月が出ている羽黒山には
心もすがすがしく清められる。
2005.02.12(月山２）
雲の峰 幾つ崩れて 月の山
夏空の雲の峰が、いったい幾つ崩れて、夜の月山になるのだろう。
2005.02.13(月山３）
語られぬ 湯殿にぬらす 袂かな
この湯殿の神秘は人に語れないが
それだけに有り難さがかんじられ
袂を涙で濡らすばかりだ。
2005.02.14(月山４）
湯殿山 銭踏む道の 涙かな
湯殿山の参道に賽銭が散ばっている。
銭を踏んで参拝するとは有り難く涙がこぼれる。
2005.02.15(象潟１）
象潟や 雨に西施が ねぶの花
雨に煙る象潟にねむの花が咲いている。
それらはまるで薄幸の美女
西施が悩ましく眼を閉じているかのようだ。
2005.02.16(象潟２）
汐越や 鶴はぎぬれて 海すずし
汐越に下り立った鶴の足元に、波が寄せて足を濡らしている。
いかにも涼しげな海の光景である。
2005.02.17（象潟３）
象潟や 料理何くふ 神祭
像潟は折りしも熊野権現のお祭りだ。
こんな海辺の田舎ではどんな料理を食べるのだろう・・・・？
2005.02.18(象潟4）
蟹の家や 戸板を敷きて 夕涼み
漁師の家々では、夕方になると雨戸を持ち出し
それに腰を下ろして夕涼みをする。
2005.02.19（象潟５）
波こえぬ 契ありてや みさごの巣
波も越えられないほどに、磐石な契りを交わして
作ったのであろうか、 あのみさごの巣は。
2005.02.20（越後路１）
文月や 六日も常の 夜には似ず
七月、明日は牽牛と織姫が逢う七夕だと思うと
まだ六日なのにいつもの夜とは違う趣がする。
2005.02.21(越後路２）
荒海や 佐渡によこたふ 天の川
荒れ狂う日本海の荒波の向こうにには佐渡島がある。
空を見上げると、白く美しい天の川が
佐渡の方まで伸びて横たわっていて、とても雄大だ。
2005.02.22（市振の関）
一家に 遊女も寝たり 萩と月
同じ屋根の下に、はからずも可憐な遊女と浮世離れした
僧衣の旅人とが一夜を明かすことになつた。
それは,あたかも、庭に咲く萩と
はるか離れて照っている月との取り合わせのようだ。
2005.02.23（金沢1）
塚も動け 我泣く声は 秋の風
塚の下に眠る一笑よ、応えておくれ。
この秋風の吹きすさぶ音こそが
私の悲痛な慟哭の声なのだよ
2005.02.24(金沢２）
秋涼し 手ごとにむけや 瓜茄子
涼しい秋の草庵で受けるおもてなしのありがたいことよ。
さあ、堅苦しいことは抜きにして
めいめいの手で瓜や茄子をむいていただきましょう。
2005.02.25(金沢３）
あかかと 日はつれなくも 秋の風
秋の日はもうつれなく赤々と傾いている。
心寂しい秋風も吹いてきて、とても心細いことよ。
2005.02.26（小松１）
しおらしき 名や小松吹く 萩すすき
何とも可憐な名の小松、 その名の通り、小さな松に風が吹き渡り
萩やススキをなびかせていることだろう。
２005.02.27（小松２）
むざんやな 甲の下の キリギリス
何とも痛ましい事だ。 この甲を載いて奮戦したであろう実盛だが
今はその下でコウロギが泣いている。
2005.02.28(那谷）
石山の 石より白し 秋の風
ここの岩山の石は白くさらされて、 石山寺の石よりも白く
吹く秋風よりも白々とした感じがする。
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