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ねこっぽ観劇予定
2006年02月03日
カテゴリ： カテゴリ未分類
２日初日の２月大歌舞伎の夜の部を早速観劇してきました。なるべく早めに観ておこうという理由だけで３日にしたのですが、考えてみれば３日って節分なんですよね。というわけで、役者さんたちによる豆まきがあったのです。ちょっと得した気分。
とはいうものの役者さんたちが豆を撒くのは舞台から。私がいるのは三階席。さすがにここまで豆が飛んでくるわけがないよなーとボケーっと見ていたのです。そしたら！背後から突然豆が飛んできた！何事！？と思ったら歌舞伎座の係りの方が３階、さらには４階の幕見席からも豆を撒いていたんです。やっぱり災いを払って福を呼ぶ行事だけにすみずみまで豆を撒くみたいです。おかげで私も豆をいただくことができましたv(^_^)v。
私が知っている限り、歌舞伎座で何か物をもらえる機会というと、
１．道成寺の手拭撒き
２．初午の日に振舞われるお汁粉
３．節分の豆まき
がありますが、３が一番もらえる人が多いのではないかと思います。ただ２のお汁粉は先着でいただけるので、運に左右されず力技でどうにかなるので一番確実かも。
さて舞台の感想を。１つ目は「梶原平三誉石切」。讒者といった悪人のイメージの強い梶原景時が思慮のある武将として登場する芝居です。
今回は配役がなぁ…。以前（歌舞伎座・平成１５年１１月）に見たときは
六郎太夫（婿に三百両の金が必要となり、刀を売りにくる）…坂東吉弥さん
梢（六郎大夫の娘）…芝雀さん
今回の配役は
梶原…幸四郎さん
六郎太夫…歌六さん
梢…芝雀さん
私としては前回の方がよかったな、と。梢役の芝雀さんは前回と変わりませんが、周りが違うと前回と違って見える部分もあると思うし。
幸四郎さんの梶原は、当たり前だけどいかにも幸四郎さんらしいものでした。変な表現ですが、地を這ってうねっているような印象を受ける芸。仁左衛門さんの梶原はさわやかだったけど、同じ役でも役者によって全然違う。幸四郎さんはもっともらしく演じることでそれなりに立派に見せてしまう。それがいいのか悪いのかは別ですけど、でもこういう持ち味が生かせる役もあるんだろうしなぁ。
この作品の見せ場は六郎太夫が持参した刀が名剣であるという証拠に、梶原が鶴岡八幡宮の手水鉢をまっぷたつに切るところ。この場面でいくつか型があるようで、前回見た仁左衛門さんは六郎太夫と梢を手水鉢の左右に控えさせ、前を向いてまっぷたつに切るというものでした。今回は吉右衛門型だそうで、梶原は客席に背を向けた状態で手水鉢に刀を当てるんです。すると当ててから少しして手水鉢がパカっと割れます。ちなみに六郎太夫と梢は舞台中央あたりから二人並んでこの様子を見ているという形。
あとは手水鉢を切った直後に梶原が「刀も刀」と名刀を誉めると、六郎太夫が「斬り手も斬り手」と梶原を誉める件があります。その直後に大向こうから「役者も役者」と入ることがあるのですが、昨日は入りませんでした。あれ、結構好きなんだけどな。
六郎太夫の歌六さんは様々な面において中途半端な印象がありました。梢とのやりとりも見ていてどこか冷めてしまう。
豆まきと休憩を挟んで２つ目は「京鹿子娘二人道成寺」。平成１６年１月に玉三郎さんと菊之助さんのコンビで好評を博した舞台の再演です。普通「京鹿子娘二人道成寺」というと花子と桜子という二人の白拍子が出てくるものなのですが、玉三郎版は花子というひとりの人間の陰と陽の部分を出そうというもの。
まず目を見張るのは菊之助さんがこの２年で大きく成長したなということ。（前へ前へと進もうとしているという意味での）内面の充実から来る強さが感じられました。それだけに今の菊之助さんが持つ魅力を生かして菊之助さんだけの道成寺を観たいという気がしたのも事実。菊之助さんだけだと「ああ、大きくなったな」と感じても、そこに玉三郎さんが並ぶと「そうはいってもまだまだだな」と感じてしまう。酷な話だなとは思うのですが…。ただ玉三郎さんが意図する陰と陽という点では玉三郎さんと菊之助さんの組合せは最高だと思います。
踊りとしては同じ振りをする二人を比べられる機会が多いのが面白いです。観客にとっての見え方の違いって、踊り手にしてみればほんのわずかな動きの違いなんだろうなとつくづく感じました。菊之助さんの動きと比較して感じたのですが、玉三郎さんの踊りは体の芯がぶれないのです。その点菊之助さんの踊りにはまだ贅肉がある。
踊りについていろいろと考えるには面白い演目だと思いました。昨年１２月の「船弁慶」のような特別な問題意識があるわけではないけれど、もしかしたら何度か幕見に通うかもしれません。
ちなみに所化（坊主）に門之助さんと猿弥さんが出ているんです。門之助さんが花道から出てくる所化たちの先頭で「聞いたか聞いたか」と言う役。これまで耳にした「聞いたか聞いたか」の台詞の中で一番和みます（笑）。猿弥さんは時間つなぎのための舞の話（洒落も含めてひたすら舞に関する話をする）係。「ああ～猿弥さんだよ～」と思ったらひどく懐かしく感じてしまいました。「京鹿子娘二人道成寺」に関しては以上。
かなり長くなってしまいましたが、今回はこの辺で。
とはいうものの役者さんたちが豆を撒くのは舞台から。私がいるのは三階席。さすがにここまで豆が飛んでくるわけがないよなーとボケーっと見ていたのです。そしたら！背後から突然豆が飛んできた！何事！？と思ったら歌舞伎座の係りの方が３階、さらには４階の幕見席からも豆を撒いていたんです。やっぱり災いを払って福を呼ぶ行事だけにすみずみまで豆を撒くみたいです。おかげで私も豆をいただくことができましたv(^_^)v。
私が知っている限り、歌舞伎座で何か物をもらえる機会というと、
１．道成寺の手拭撒き
２．初午の日に振舞われるお汁粉
３．節分の豆まき
がありますが、３が一番もらえる人が多いのではないかと思います。ただ２のお汁粉は先着でいただけるので、運に左右されず力技でどうにかなるので一番確実かも。
さて舞台の感想を。１つ目は「梶原平三誉石切」。讒者といった悪人のイメージの強い梶原景時が思慮のある武将として登場する芝居です。
今回は配役がなぁ…。以前（歌舞伎座・平成１５年１１月）に見たときは
六郎太夫（婿に三百両の金が必要となり、刀を売りにくる）…坂東吉弥さん
梢（六郎大夫の娘）…芝雀さん
今回の配役は
梶原…幸四郎さん
六郎太夫…歌六さん
梢…芝雀さん
私としては前回の方がよかったな、と。梢役の芝雀さんは前回と変わりませんが、周りが違うと前回と違って見える部分もあると思うし。
幸四郎さんの梶原は、当たり前だけどいかにも幸四郎さんらしいものでした。変な表現ですが、地を這ってうねっているような印象を受ける芸。仁左衛門さんの梶原はさわやかだったけど、同じ役でも役者によって全然違う。幸四郎さんはもっともらしく演じることでそれなりに立派に見せてしまう。それがいいのか悪いのかは別ですけど、でもこういう持ち味が生かせる役もあるんだろうしなぁ。
この作品の見せ場は六郎太夫が持参した刀が名剣であるという証拠に、梶原が鶴岡八幡宮の手水鉢をまっぷたつに切るところ。この場面でいくつか型があるようで、前回見た仁左衛門さんは六郎太夫と梢を手水鉢の左右に控えさせ、前を向いてまっぷたつに切るというものでした。今回は吉右衛門型だそうで、梶原は客席に背を向けた状態で手水鉢に刀を当てるんです。すると当ててから少しして手水鉢がパカっと割れます。ちなみに六郎太夫と梢は舞台中央あたりから二人並んでこの様子を見ているという形。
あとは手水鉢を切った直後に梶原が「刀も刀」と名刀を誉めると、六郎太夫が「斬り手も斬り手」と梶原を誉める件があります。その直後に大向こうから「役者も役者」と入ることがあるのですが、昨日は入りませんでした。あれ、結構好きなんだけどな。
六郎太夫の歌六さんは様々な面において中途半端な印象がありました。梢とのやりとりも見ていてどこか冷めてしまう。
豆まきと休憩を挟んで２つ目は「京鹿子娘二人道成寺」。平成１６年１月に玉三郎さんと菊之助さんのコンビで好評を博した舞台の再演です。普通「京鹿子娘二人道成寺」というと花子と桜子という二人の白拍子が出てくるものなのですが、玉三郎版は花子というひとりの人間の陰と陽の部分を出そうというもの。
まず目を見張るのは菊之助さんがこの２年で大きく成長したなということ。（前へ前へと進もうとしているという意味での）内面の充実から来る強さが感じられました。それだけに今の菊之助さんが持つ魅力を生かして菊之助さんだけの道成寺を観たいという気がしたのも事実。菊之助さんだけだと「ああ、大きくなったな」と感じても、そこに玉三郎さんが並ぶと「そうはいってもまだまだだな」と感じてしまう。酷な話だなとは思うのですが…。ただ玉三郎さんが意図する陰と陽という点では玉三郎さんと菊之助さんの組合せは最高だと思います。
踊りとしては同じ振りをする二人を比べられる機会が多いのが面白いです。観客にとっての見え方の違いって、踊り手にしてみればほんのわずかな動きの違いなんだろうなとつくづく感じました。菊之助さんの動きと比較して感じたのですが、玉三郎さんの踊りは体の芯がぶれないのです。その点菊之助さんの踊りにはまだ贅肉がある。
踊りについていろいろと考えるには面白い演目だと思いました。昨年１２月の「船弁慶」のような特別な問題意識があるわけではないけれど、もしかしたら何度か幕見に通うかもしれません。
ちなみに所化（坊主）に門之助さんと猿弥さんが出ているんです。門之助さんが花道から出てくる所化たちの先頭で「聞いたか聞いたか」と言う役。これまで耳にした「聞いたか聞いたか」の台詞の中で一番和みます（笑）。猿弥さんは時間つなぎのための舞の話（洒落も含めてひたすら舞に関する話をする）係。「ああ～猿弥さんだよ～」と思ったらひどく懐かしく感じてしまいました。「京鹿子娘二人道成寺」に関しては以上。
かなり長くなってしまいましたが、今回はこの辺で。
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