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2017.07.01
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cocoaさんの「しつこい~と、お思いでしょうが仕方ありません。」 奇知外記「三男さんの「祝福権移譲(委譲)」を義父・郭錠煥氏が否定していた」記事 に対するものだった。cocoaさんの次の記事 「祝福2周年」 からは彼女の娘さんが2015年の三男さんがされたという『祝福式?』に参加しておられたようで、それが本当であって欲しいと思う親心からだった。

ところが、事実とは無常なもので、2000年9月のそのときには三男さんへの祝福権の移讓も委譲もなかった。もしもそれがあったならば、当時の主礼は三男さんがされていただろう。主礼は郭錠煥氏夫妻がされた。

上記cocoaさんのコメント欄にも入れていたが、
『祝福家庭』19号読まれましたか?
>お父様はハッキリと、霊界においては興進様、地上においては顕進会長が お父様の代身として祝福をすることが出来ると語っておられます。(2000年9月24日・天宙清平修練苑)

1・2行の文章のみを取り出しての主張はどうかと思ういます。
『祝福家庭』19号読まれましたか?
特には、P.10~13。
「それゆえ、先生が伝授式の祝福をしてあげなければならないのです。わかりますか? 先生が持っていた権限、興進君がもっていた権限を弟に与え、弟も同じことができるという権限を興進君を通して、神様の許諾を受け、真のご父母様の許諾を受けるのです。……」(P.13から)

まずは、興進様からの許諾が不可欠であることが書かれていました。ために2000年9月の式では霊界では興進様が、地上界では郭錠煥氏が真のご父母様の代行をされました。
それ以降、三男さんが興進様から許諾をうけられたという話は聞いていませんが。
このように、三男さん派が清平役事を否定すればするほどに三男さんの祝福権(委譲)から遠ざかっていくということだった。
『祝福家庭』19号には郭錠煥氏の言葉、サブタイトル「真の子女様は私たちの命の綱」(P.108~)があり(参考記事は こちら )、真の子女様の些細な話を聞いたとしても批判してはいけないと書かれていた。だからといっても以下の映像もある。お父様が七男さんをして言わせたものである。



2015/09/04 に公開

<文亨進(문형진)様のみ言>
真の父母様を否定するようなことがあればそのような指導者達に従ってはいけません
真の家庭も同様です
誉進お姉さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
孝進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
仁進お姉さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
興進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
恩進お姉さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
顕進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
国進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
権進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
善進お姉さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
栄進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
私(亨進様)が真の父母様を否定するなら統一教人は私に絶対従ってはいけません
妍進が真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません
情進が真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません

2009年11月15日 日曜礼拝


よく考えて見られることをお勧めする。



2015/09/26 に公開
<真のお父様がお母様と顕進様、國進様に語られたみ言>
カインとアベルが闘ったので夫であるアダムを追い出しました
母を中心としてカインアベルとなったので
地上を超え孝進が行った霊界にもカインアベルが一つになれなかった
2つの世界の平衡全てアベル的興進が今まで天上世界の王になりましたが
国家基準までは全てアベル的興進が行って全て清算しましたが、アベル圏を中心に
これが連合して二つが一つになり、
父母を中心にこの式をすることが、分かれたことが兄が今まで
身勝手に愛して血統を分けて、地獄に行って血統転換、アダム血統
カインアベルこれが全て一つになって愛して、母を中心にこの地で
母が産んだ孝進を送れば孝進を中心に興進、孝進が霊界で統一されるのです
これが今日の行事に結ばれたので、ここに霊肉界一つになり、地上も一つになって
上下が逆になったことをまっすぐにしてひとつになり母を中心に行事をしてひとつになり
今から韓国の選挙活動全て神主管圏で超えていきます
サタンが自分たちの身勝手な心でしたいですが
自分たち今まで罪を犯した泥棒たちが身勝手にできません

「カイン・アベルの原則」を離れて後は、坂道を転げるように落ちていくしかなかった。

この「カイン・アベル」が祝福家庭を巻き込んで不幸に陥らせているという事実 を子女様は認識しておられるのだろうか?!
「ワンファミリー アンダー ゴッド」と叫んでみたところで、まずは、三男さんと七男さん(四男さん)が一つとならずしては何を言っても始まらない。
「カイン・アベルの原則」によって、まずは分派の方々でよく話し合われることだ。家庭連合を目の敵にしたところで方向が間違っている。
女性を妻にならしめるのが夫、女性を母にならしめるのが子女である。お父様が語られた「オモニがいない」、はその子女がいないということだ。お父様の「オモニがいない」の真意は神様が懐くことのできる真の息子・娘がいないということでもある。

血統がなんだというのだ?  天の父母様が懐くことのできる真の息子・娘がいない。
真の父母様は今も「独生子・独生女」を語り続けなければならない悲しみを誰が解放して差し上げることができるというのか。孝子・孝女以外にはない。孝子・孝女がいてオモニ、そして、お父様だ。
「カイン・アベルの原則」ーー「信仰基台」「実体基台」は「メシアを迎えるための基台」でもある。未だにメシア(再臨主)迎えていないということなのか。

2008年4月6日、数日後には韓国国会議員選であった。ここに一人でも食口の国会議員が立てば摂理はもっと早く展開していただろう。家庭堂も党としての承認の元、大統領選にも臨むことができたはずだった。 郭錠煥氏が党首として出たかもしれないし、あるいは女性連合のどなたかが……。

それら準備されたものも兄弟間の争いで流れていった。
摂理は一瞬の判断にして決まる。家族間の争いで南北間の争いで、世界戦争まで引き起こそうというのか。

三男派のある人は、子女様たちをアブラハム家庭のヤコブだ、モーセ路程のヨシュアだと持ち上げたところで、イサクのようなアブラハムとの一体感もなければ、カレブ・ヨシュアのような偵察の信仰的報告も聞かれることもなかった。





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Last updated  2017.10.15 09:00:48
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