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カテゴリ: スピリチュアル
おはようございます みなさん





フランスで、回復の見込みのない重篤患者の「自殺ほう助」を認める法案が可決 ─
だが「安楽死」が自殺に使われるケースも増え
宗教的にも深刻な問題







《ニュース》

フランス国民議会(下院)は15日
回復の見込みのない重篤患者が
医師の用意した致死薬を自ら服用する
「自殺ほう助」を認める法案を
賛成多数で可決しました


《詳細》

法案では
自らの命を絶つ意思を自発的に表明した患者が
医師が用意した致死注射を自分で投与する


また
患者が身体的に自ら薬物を投与できない場合に限り
医師または看護師が投与する
「積極的安楽死」も容認しました


対象者は18歳以上の患者で
重篤で治る見込みがなく
本人に肉体的または精神的に
耐え難い苦痛があるなどの場合に限るとしています


世論調査によると
フランスでは国民の8割以上が
同法案に賛成しているといいます


カトリック教会や一部の医療従事者などから
根強い批判が存在し
保守派が多数を占める上院では
過去3回否決されていました

しかし今回

反対241票となり最終可決されました

この後
フランス憲法評議会での審議を得れば
法律が施行される予定です


フランスでは2016年に
本人の意思に沿って延命治療を中止する
「尊厳死(消極的安楽死)」が認められています

しかし
マクロン仏大統領はさらに踏み込んで
「死を直接もたらす行為」である
自殺ほう助や積極的安楽死の合法化を公約

2022年から議論が続けられてきました


欧米ではすでに
オランダ
ベルギー
スペイン
カナダなどで
医師による積極的安楽死が認められています

イギリスでも長年にわたり議論が続けられており
今秋
法案を再検討する見込みです


一方
安楽死が拡大すれば
「強制力が働く」との懸念もあります


実際
全米で初めて
「自殺ほう助」を認めたオレゴン州では
希望した州民の47%が
「家族や社会の負担になることへの恐怖」を
動機として挙げているといいます

そのため反対派は
「患者が死を選べるようになった場合
それが『正当なもの』や『望ましいこと』である
というシグナルを送ることになる」
と批判しています


《どう見るか》

終末期に患者が苦しむ期間を短くするとして
安楽死の法制化が複数の国で進んでいます

しかし安楽死が法制化されると
対象者や容認される範囲が次第に拡大していく傾向があり
次第に「自殺との違い」が不明瞭となってきており
深刻な問題となっています


例えばオランダでは
当初は身体的に死期が迫る成年の末期患者が対象でしたが
徐々に範囲が拡大されていき
精神疾患を持つ患者や
意思疎通ができない認知症者
12才未満の子供など
判断能力に欠く人々にも対象者が拡大

今年3月には
重度のうつ病で自殺願望のある19歳の娘に対し
両親が「娘を死なせること以上に
愛を注ぐことはできない」として
娘を安楽死させました


またスペインでも
元恋人などから性的暴行を受けて
精神疾患を患った25歳の女性が
精神的苦痛を理由に安楽死を申請

娘の死を阻止しようとした父親が訴訟を起こしたものの
裁判所は父親の訴えを却下し
女性は今年3月に安楽死によって死亡しました


これではいよいよ
"自殺ほう助"と変わらず
宗教的に見ても大いに問題があります


大川隆法・幸福の科学総裁は
「この世からの逃避として自殺するような場合は
天国に行くことはまれであり
ほとんどない」と指摘
(『真実への目覚め』)

「苦しみや悲しみから逃れられると思ったところが
残念ながらその正反対で
十倍ぐらい苦しみが増すことがある」
という宗教的真実を明かしています
(『不滅なるものへの挑戦』)


こうした宗教的観点から見ても
魂修行を打ち切るために安楽死が用いられるケースが増えることは
本人の苦しみを増幅させるだけであり
安易に法制化を進めるべきではありません


一方
過剰な延命治療については
「天命の時期が来ていて
あの世からお呼びがかかっている」状態で
「本人自身の魂も
『もう
あの世に還りたい』と願っているのであれば
あまり無理をして延命を続けないほうがよい」と指摘
(『勇気ある人となれ』)
延命治療を打ち切る尊厳死や安楽死の是非については
「その人の人生観や魂観によって
善にもなれば悪にもなることがある」と説いています


終末医療の在り方を考えるにあたっては
まず
人間がこの世に生まれるのは
「魂修行のため」であり
病気や精神的な苦しみも魂修行の一環であり
何かを学ぶために与えられた機会であると
認識する必要があります


そうすることで
「事実上の自殺としての安楽死の拡大」を防ぎつつ
「あまりに過剰な延命治療」を避けることも可能になります
(ザ・リバティーweb)



死について明確に正しい答えを出した宗教は

かつてありませんでした

幸福の科学では100%あの世はあり

人の魂はあの世から肉体に生まれ変わって

この世の人生を送り

肉体の死をもってあの世に還る

その繰り返しを永遠に続けている生き通しの存在であることを

教えています



自分の人生は自分で決めて生まれてくるとも言われています

天命とはそういうことであり

自分が決めた人生を途中で絶つということは

この世に生まれたことの意味を放棄したことになり

もと居た天上界にはまともには還れなくなるのです




今日の光の言霊は 【逆風のなかで】 です

なかなか 逆風のなかで 平静に心を保つのは難しいでしょう

芸能界でもスキャンダルに巻き込まれて一度転落すると

返り咲きは難しい

それでも再び表舞台に立てる人は

私心 なく 無私 であることが最大の条件なんでしょう



自分自身も 無私 であるかと心をのぞいて観ても

様々な自分への思いで満ちていることに気が付きます

それが 逆風 となるとなおさらです

真のエリート になることはそれほど難しいことです










【逆風のなかで】







真なるエリートは

たとえ人々から
誤解されることがあろうとも
そうした逆風のなかで
淡々としており

自己研鑽を怠らず

「一陽来復」を待って

自らがその真なる力を
また発揮することができる日を
期するものなのです




その根本は
どこにあるかというと

「私心があるかどうか」
「無心であるかどうか」
というところだと思います











HS


『仕事と愛 〔新装版〕』 P.94




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Last updated  2026.07.19 11:14:40
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