2005年01月24日
カテゴリ： 人生の主人公は自分自身～！
えっ！って言われそうな 日記ページのまんまのサブタイトルですが。
すごく良い気づきを頂いたので・・・（掲示板のコメントはりつけます）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
テーマの一度しかない人生・・気になって （from most-asaさん)
10代は わけもわからず、元気で
20代は わけがわかって、元気で
30代は わけがわからず、疲れて
40代は わけがわかって、疲れて
５０代は わけもわからず、老いる
７０代は わけもわからず、あの世の夢を見る
８０代は わけもわかって、あの世の夢を見る
９０代は わけもわからず、ボケる
１００代は わけもわかって、ボケる
１１０代は わけもわからず、あの世の生活
１２０代は わけもわかって、あの世の生活
・
・
・
２８０代は、わけもわからず、生まれ変わりの準備
２９０代は、わけもわかって、生まれ変わりの準備
１０代は・・・・・・・・・・・（リフレイン）←ですね！？(^^)
この 繰り返し で 成長していく と 考えています。
輪廻転生です。
今のこういう生き方としては、一度しかないけどね。 (2005/01/22 04:00 AM)
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
少々 いえいえ 多々 ？？？？？が飛びましたね～most-asaさん～(^^)
おっしゃるとおりだと桜も思います。ただ・・・
だからといって「今」をないがしろにした生き方は 発信したくは
ありませんので あえて「今」は一度しか無いし その「今」が
未来を創り出すことは 声を大にして 言いたい～～桜です。
ある時一度この世に生を受けて生きる・・・その人生が一度・・・
と思って書いていた！ことは ご理解頂けていると思っています。
その上で ですから当分 サブタイトルを変更してみますね。
幾つか サブタイトルを用意しているので 変えたりもしてみます。(^^)
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
話題を変えて 土曜日の夜「人儲けの会」交流会ｉｎ東京に参加した桜ですが
おかげさまで 多くのコメントを頂戴して 感謝でいっぱいです。
掲示板へコメントを頂戴しました皆さん～
ｙｕｋｏさん・ケムちゃんさん・本田行政書士さん・ＥＪさん・しげさん
ありがとうございました。コメントが消えちゃうのがもったいないので
是非 今後は 日記の内容にこだわられず 是非ともコメント欄へ～m(_ _)m
良いお出会いを 本当にありがとうございました。至福の時でした！！
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今夜は 東京で頂いてきた宿題へ向かいます。
明日午後までには 仕上げてしまいたいと思います。
そして らしく 今年へ向かいたいとも 心に誓う今夜です。
そんな自分へ 贈ります。
「生きがい」 宇佐見百合子著
ぜったいに 夢を あきらめないで
そこにたどり着く方法は ひとつじゃない
たくさんの道があって たくさんのタイミングがある
けっして 手放さなければ 夢は いつか かなう
大人になることは 夢を ほうむることじゃない
くじけそうになったら めいっぱいの迫力で
「無駄な体験はひとつもない！」と大声でいおう
悩むよりも 少しでも自分の夢に近づくために
いまできることを やり続けよう
あきらめなければ 夢は かならず かなうから
夢を生きることは すばらしい ときめきだから
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
自分の「心の宝探し」をしよう～ すると・・・ヴィジョンが見えてくる。
見えたヴィジョンを明確に描くことは 自分の確かなヴィジョンが持てる。
確かなヴィション＝確かな人生目標を持てる。
確かな目標を持てれば そこへ向かうための無限の目的を持てる。
小さなささやかな目的でも ひとつひとつ向かっていけば・・・！！
そんな確かなヴィジョン＝人生目標を得る！そんなお手伝いも目指したい。
まずは 自分のヴィジョンの明確化と無限の目的への実践をしとおす
そんな桜でありたいと・・・。なかなかしとおせない桜ですが・・・。m(_ _)m
すごく良い気づきを頂いたので・・・（掲示板のコメントはりつけます）
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テーマの一度しかない人生・・気になって （from most-asaさん)
10代は わけもわからず、元気で
20代は わけがわかって、元気で
30代は わけがわからず、疲れて
40代は わけがわかって、疲れて
５０代は わけもわからず、老いる
７０代は わけもわからず、あの世の夢を見る
８０代は わけもわかって、あの世の夢を見る
９０代は わけもわからず、ボケる
１００代は わけもわかって、ボケる
１１０代は わけもわからず、あの世の生活
１２０代は わけもわかって、あの世の生活
・
・
・
２８０代は、わけもわからず、生まれ変わりの準備
２９０代は、わけもわかって、生まれ変わりの準備
１０代は・・・・・・・・・・・（リフレイン）←ですね！？(^^)
この 繰り返し で 成長していく と 考えています。
輪廻転生です。
今のこういう生き方としては、一度しかないけどね。 (2005/01/22 04:00 AM)
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少々 いえいえ 多々 ？？？？？が飛びましたね～most-asaさん～(^^)
おっしゃるとおりだと桜も思います。ただ・・・
だからといって「今」をないがしろにした生き方は 発信したくは
ありませんので あえて「今」は一度しか無いし その「今」が
未来を創り出すことは 声を大にして 言いたい～～桜です。
ある時一度この世に生を受けて生きる・・・その人生が一度・・・
と思って書いていた！ことは ご理解頂けていると思っています。
その上で ですから当分 サブタイトルを変更してみますね。
幾つか サブタイトルを用意しているので 変えたりもしてみます。(^^)
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話題を変えて 土曜日の夜「人儲けの会」交流会ｉｎ東京に参加した桜ですが
おかげさまで 多くのコメントを頂戴して 感謝でいっぱいです。
掲示板へコメントを頂戴しました皆さん～
ｙｕｋｏさん・ケムちゃんさん・本田行政書士さん・ＥＪさん・しげさん
ありがとうございました。コメントが消えちゃうのがもったいないので
是非 今後は 日記の内容にこだわられず 是非ともコメント欄へ～m(_ _)m
良いお出会いを 本当にありがとうございました。至福の時でした！！
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今夜は 東京で頂いてきた宿題へ向かいます。
明日午後までには 仕上げてしまいたいと思います。
そして らしく 今年へ向かいたいとも 心に誓う今夜です。
そんな自分へ 贈ります。
「生きがい」 宇佐見百合子著
ぜったいに 夢を あきらめないで
そこにたどり着く方法は ひとつじゃない
たくさんの道があって たくさんのタイミングがある
けっして 手放さなければ 夢は いつか かなう
大人になることは 夢を ほうむることじゃない
くじけそうになったら めいっぱいの迫力で
「無駄な体験はひとつもない！」と大声でいおう
悩むよりも 少しでも自分の夢に近づくために
いまできることを やり続けよう
あきらめなければ 夢は かならず かなうから
夢を生きることは すばらしい ときめきだから
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自分の「心の宝探し」をしよう～ すると・・・ヴィジョンが見えてくる。
見えたヴィジョンを明確に描くことは 自分の確かなヴィジョンが持てる。
確かなヴィション＝確かな人生目標を持てる。
確かな目標を持てれば そこへ向かうための無限の目的を持てる。
小さなささやかな目的でも ひとつひとつ向かっていけば・・・！！
そんな確かなヴィジョン＝人生目標を得る！そんなお手伝いも目指したい。
まずは 自分のヴィジョンの明確化と無限の目的への実践をしとおす
そんな桜でありたいと・・・。なかなかしとおせない桜ですが・・・。m(_ _)m
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Re:【ただいま～♪】～サブタイトルを変えてみました～(01/24)
しぐれ茶屋おりく
さん
輪廻転生をテーマにした おりくの脚本「大坂の陣」を読んでいただけますか？
通常は前世の記憶を全て抹消されて再生するのですが、残って居た場合に、どう なるかがミソです。 (2005年01月24日 22時40分07秒)
通常は前世の記憶を全て抹消されて再生するのですが、残って居た場合に、どう なるかがミソです。 (2005年01月24日 22時40分07秒)
Re:【ただいま～♪】～サブタイトルを変えてみました～(01/24)
hi-yuka
さん
＞「生きがい」 宇佐見百合子著
我が家のひそかなブーム？
なんかメロディーが浮かんできそうな。
岡村孝子さんの「あきらめないで」とダブってしまいました。
さくら先生の日記は、いつでも奥が深いですね。
また、訪問します。
(2005年01月24日 23時45分02秒)
我が家のひそかなブーム？
なんかメロディーが浮かんできそうな。
岡村孝子さんの「あきらめないで」とダブってしまいました。
さくら先生の日記は、いつでも奥が深いですね。
また、訪問します。
(2005年01月24日 23時45分02秒)
上海・蘇州１０
金曜の寒梅 さん
寒山寺と言えば「月落ち烏鳴いて霜天に満つ」で始まる張継の碑文です。西北大学の故松浦教授の提唱された、日本語に書き下された翻訳が、文語自由詩として私達の財産であり、唐詩の最初の音だったことが良く分かります。声に出してみると何かかっこよいでしょう。
西北大学の友人と学生時代から良く話したことですが、中国の詩歌は何故原語で読むと間の抜けたイメージになってしまうのかということです。彼は北京大学の大学院に留学し現在母校で教鞭をとっていますが、正に彼の恩師が提唱したことが我々の昔からの疑問に答えることになったのです。
この碑文が寺の隅に判読できない死体として横たわっており、その傍に新しい碑文が建っているのです。まあ、日本人の多いこと、詩歌に余り興味のない張さんは例によって言葉少なく通り過ぎるだけです。おばさんガイドが大声で詩の説明をします。
「やかましい。」と怒鳴りたいくらいのガイドの多さです。
特筆すべきは駐車場の土産物売りのおばさんの多さ、煩さ、しつっこさなのです。何十人ものおばさんが車の周りをわっととりまき、パンダの人形とかハンカチとかわけの分からないものとか、一斉に差し出します。張さんは閉口して悲しい顔です。そのなかに独り、四十年配のやせたおばさんが声も出せず、喧騒の中で売り物を入れた籠を抱えたまま佇んでいます。
私は、手を上げそのおばさんを呼んで、パンダの人形を子供たちのために求めました。横を見ると、張さんが微笑んでいました。その人形は数年前までは私の部屋にありましたが、最近会う事がないので、捨てることの好きな妻がこっそり捨てたのかもしれません。寒山寺でした。（続く） (2005年01月24日 23時50分43秒)
西北大学の友人と学生時代から良く話したことですが、中国の詩歌は何故原語で読むと間の抜けたイメージになってしまうのかということです。彼は北京大学の大学院に留学し現在母校で教鞭をとっていますが、正に彼の恩師が提唱したことが我々の昔からの疑問に答えることになったのです。
この碑文が寺の隅に判読できない死体として横たわっており、その傍に新しい碑文が建っているのです。まあ、日本人の多いこと、詩歌に余り興味のない張さんは例によって言葉少なく通り過ぎるだけです。おばさんガイドが大声で詩の説明をします。
「やかましい。」と怒鳴りたいくらいのガイドの多さです。
特筆すべきは駐車場の土産物売りのおばさんの多さ、煩さ、しつっこさなのです。何十人ものおばさんが車の周りをわっととりまき、パンダの人形とかハンカチとかわけの分からないものとか、一斉に差し出します。張さんは閉口して悲しい顔です。そのなかに独り、四十年配のやせたおばさんが声も出せず、喧騒の中で売り物を入れた籠を抱えたまま佇んでいます。
私は、手を上げそのおばさんを呼んで、パンダの人形を子供たちのために求めました。横を見ると、張さんが微笑んでいました。その人形は数年前までは私の部屋にありましたが、最近会う事がないので、捨てることの好きな妻がこっそり捨てたのかもしれません。寒山寺でした。（続く） (2005年01月24日 23時50分43秒)
おんびんたれ
金曜の寒梅 さん
分かりません。岡山弁ですか。それとも穏便にという、穏便たれですか・・・。
(2005年01月25日 00時04分48秒)
Re:おんびんたれ(01/24)
さくら・桜
さん
金曜の寒梅さん
＞ 分かりません。岡山弁ですか。それとも穏便にという、穏便たれですか・・・。
-----
字はその字だと思います。意味は 臆病者～って感じかな～(^_-)
(2005年01月25日 00時10分36秒)
＞ 分かりません。岡山弁ですか。それとも穏便にという、穏便たれですか・・・。
-----
字はその字だと思います。意味は 臆病者～って感じかな～(^_-)
(2005年01月25日 00時10分36秒)
Re[1]:【ただいま～♪】～サブタイトルを変えてみました～(01/24)
さくら・桜
さん
しぐれ茶屋おりくさん
＞輪廻転生をテーマにした おりくの脚本「大坂の陣」を読んでいただけますか？通常は前世の記憶を全て抹消されて再生するのですが、残って居た場合に、どう なるかがミソです。
-----
おりくさ～ん！是非読みたいです。興味津々～ワクワク・・・！！(^^)
(2005年01月25日 00時14分18秒)
＞輪廻転生をテーマにした おりくの脚本「大坂の陣」を読んでいただけますか？通常は前世の記憶を全て抹消されて再生するのですが、残って居た場合に、どう なるかがミソです。
-----
おりくさ～ん！是非読みたいです。興味津々～ワクワク・・・！！(^^)
(2005年01月25日 00時14分18秒)
Re[1]:【ただいま～♪】～サブタイトルを変えてみました～(01/24)
さくら・桜
さん
hi-yukaさん
＞＞「生きがい」我が家のひそかなブーム？なんかメロディーが浮かんできそうな。岡村孝子さんの「あきらめないで」とダブってしまいました。さくら先生の日記は、いつでも奥が深いですね。また、訪問します。
-----
ｓａｙｕｒｉさんの日記も広がりとポリシーが見えてきましたよね～桜もまたお邪魔しますね。(^_^)v
(2005年01月25日 00時15分45秒)
＞＞「生きがい」我が家のひそかなブーム？なんかメロディーが浮かんできそうな。岡村孝子さんの「あきらめないで」とダブってしまいました。さくら先生の日記は、いつでも奥が深いですね。また、訪問します。
-----
ｓａｙｕｒｉさんの日記も広がりとポリシーが見えてきましたよね～桜もまたお邪魔しますね。(^_^)v
(2005年01月25日 00時15分45秒)
Re:上海・蘇州１０(01/24)
さくら・桜
さん
金曜の寒梅さん
張さんは閉口して悲しい顔です。そのなかに独り、四十年配のやせたおばさんが声も出せず、喧騒の中で売り物を入れた籠を抱えたまま佇んでいます。
＞ 私は、手を上げそのおばさんを呼んで、パンダの人形を子供たちのために求めました。横を見ると、張さんが微笑んでいました。その人形は数年前までは私の部屋にありましたが、最近会う事がないので、捨てることの好きな妻がこっそり捨てたのかもしれません。寒山寺でした。（続く）
-----
オチがすごい～！！(^_-) 桜も若い頃仕事で東南アジアの幾つかの国へ行きましたが このバスを取り囲むお土産売りの方々の事は印象に残っています。日本人の在り方とか・・・いろいろ思った事でした。良い方からお土産を買われましたね～♪(^^) で 今度はどこへ～♪♪
(2005年01月25日 00時19分34秒)
張さんは閉口して悲しい顔です。そのなかに独り、四十年配のやせたおばさんが声も出せず、喧騒の中で売り物を入れた籠を抱えたまま佇んでいます。
＞ 私は、手を上げそのおばさんを呼んで、パンダの人形を子供たちのために求めました。横を見ると、張さんが微笑んでいました。その人形は数年前までは私の部屋にありましたが、最近会う事がないので、捨てることの好きな妻がこっそり捨てたのかもしれません。寒山寺でした。（続く）
-----
オチがすごい～！！(^_-) 桜も若い頃仕事で東南アジアの幾つかの国へ行きましたが このバスを取り囲むお土産売りの方々の事は印象に残っています。日本人の在り方とか・・・いろいろ思った事でした。良い方からお土産を買われましたね～♪(^^) で 今度はどこへ～♪♪
(2005年01月25日 00時19分34秒)
Re:【ただいま～♪】～サブタイトルを変えてみました～(01/24)
やっ太郎
さん
「５０代は わけもわからず、老いる」
・・・そうか、いまわけもわからず老いてる真っ最中なんだなぁ。これまでもわけもわからず年ばっかり重ねてきたから、お仲間のはぐれもんが、周りからいなくなって、ついにおいらひとりだけになっちゃったもんね。
こうなりゃぁ、わからんままに、アホを貫くしかないぞ。
お～、やったろうぞ。 (2005年01月25日 01時15分05秒)
・・・そうか、いまわけもわからず老いてる真っ最中なんだなぁ。これまでもわけもわからず年ばっかり重ねてきたから、お仲間のはぐれもんが、周りからいなくなって、ついにおいらひとりだけになっちゃったもんね。
こうなりゃぁ、わからんままに、アホを貫くしかないぞ。
お～、やったろうぞ。 (2005年01月25日 01時15分05秒)
Re[1]:【ただいま～♪】～サブタイトルを変えてみました～(01/24)
さくら・桜
さん
やっ太郎さん
＞「５０代は わけもわからず、老いる」
＞
＞・・・そうか、いまわけもわからず老いてる真っ最中なんだなぁ。これまでもわけもわからず年ばっかり重ねてきたから、お仲間のはぐれもんが、周りからいなくなって、ついにおいらひとりだけになっちゃったもんね。
＞こうなりゃぁ、わからんままに、アホを貫くしかないぞ。お～、やったろうぞ。
-----
居なくなったと思ったら 桜のようなはぐれもんひろっちゃいましたね～！？まあ それが お出会いの妙でしょうが・・・。老いてる仲間の桜も 負けずに よっしゃ～！ですね(^_-)
(2005年01月25日 01時20分05秒)
＞「５０代は わけもわからず、老いる」
＞
＞・・・そうか、いまわけもわからず老いてる真っ最中なんだなぁ。これまでもわけもわからず年ばっかり重ねてきたから、お仲間のはぐれもんが、周りからいなくなって、ついにおいらひとりだけになっちゃったもんね。
＞こうなりゃぁ、わからんままに、アホを貫くしかないぞ。お～、やったろうぞ。
-----
居なくなったと思ったら 桜のようなはぐれもんひろっちゃいましたね～！？まあ それが お出会いの妙でしょうが・・・。老いてる仲間の桜も 負けずに よっしゃ～！ですね(^_-)
(2005年01月25日 01時20分05秒)
雄大に生きる
most-asa
さん
真剣に考えてくれてありがとうございます。
どうして輪廻転生か？というと”永遠の魂”を信じているから。
そう信じれると、今世一生を寡黙に生きることが出来ます。焦らず、生きることが出来きます。人との比較で挫折し嘆き続けることもないでしょう。
今世一生一介の”靴番”でもいいではないかと思えるのです。ある料理屋さんの靴番は、札も掛けず記憶のみで、お客様全員の靴を出してきてくれます。そうなるまで一生かかってもいいでしょう。
大学の研究室でも、おおよそ結果がわかっていることを何年もかけて検証しているでしょう。でもそれは意味の無いことをしているわけではないでしょう。
第三者は”靴番”や”無用の深堀の研究室”を”無駄に生きている”と見えるたりしますが、そうではないと思うのです。
その人の成長に欠かせない経験をしているのでしょう。
道端の人が踏んでしまう場所で芽生えた雑草も、踏まれて花咲く前に枯れたとしても、偶然そこで無駄に芽生えたわけではなく、植物への関心を人に訴える役目があったのかもしれません。
だれも無駄には生きていません。
永遠を信じてこそ雄大に生きることができて、些細な役目、自らの僅かな成長であっても、今世、笑顔で全うする事ができるのではないでしょうか。 (2005年01月25日 03時06分01秒)
どうして輪廻転生か？というと”永遠の魂”を信じているから。
そう信じれると、今世一生を寡黙に生きることが出来ます。焦らず、生きることが出来きます。人との比較で挫折し嘆き続けることもないでしょう。
今世一生一介の”靴番”でもいいではないかと思えるのです。ある料理屋さんの靴番は、札も掛けず記憶のみで、お客様全員の靴を出してきてくれます。そうなるまで一生かかってもいいでしょう。
大学の研究室でも、おおよそ結果がわかっていることを何年もかけて検証しているでしょう。でもそれは意味の無いことをしているわけではないでしょう。
第三者は”靴番”や”無用の深堀の研究室”を”無駄に生きている”と見えるたりしますが、そうではないと思うのです。
その人の成長に欠かせない経験をしているのでしょう。
道端の人が踏んでしまう場所で芽生えた雑草も、踏まれて花咲く前に枯れたとしても、偶然そこで無駄に芽生えたわけではなく、植物への関心を人に訴える役目があったのかもしれません。
だれも無駄には生きていません。
永遠を信じてこそ雄大に生きることができて、些細な役目、自らの僅かな成長であっても、今世、笑顔で全うする事ができるのではないでしょうか。 (2005年01月25日 03時06分01秒)
Re:雄大に生きる(01/24)
さくら・桜
さん
most-asaさん
まず 字数の関係で コメント返しになることをお許し下さいね。m(_ _)m
「今」をどう生きるか～これは それぞれの人の選択です。仰せの通り どんな生き方をしたとしても学び得るものは必ずあって 全て輝く人生です。ただ ご本人の中で そう思える時を持てることを 桜は望んでいます。ずっと苦しいばっかりだった・・・とか 悔いの残る人生だった・・・と ある一回りの人生の中で過ごされることを 雄大に大きく構えて「その一回りの中ではね～」と言い切ってしまえるほど 人は悟れては居ないと思います。少なくとも 「今」命あるこの時を より良い人生へ向かう努力（効果的な）・与えられた人生を受けとめる寛容さ（柔軟さ）・結果にとらわれないで経過を大切にするしなやかさ・・・・そして やはり 持ち合わせていれば 少しは気持ちよく暮らせるすべや知恵や工夫を 少しでも日々 分かち合いながら・・・と。これからも あなた様から 多くの気づきと ほとばしる叡智と あふれる優しさを期待している桜です。(^-^)
(2005年01月25日 13時00分26秒)
まず 字数の関係で コメント返しになることをお許し下さいね。m(_ _)m
「今」をどう生きるか～これは それぞれの人の選択です。仰せの通り どんな生き方をしたとしても学び得るものは必ずあって 全て輝く人生です。ただ ご本人の中で そう思える時を持てることを 桜は望んでいます。ずっと苦しいばっかりだった・・・とか 悔いの残る人生だった・・・と ある一回りの人生の中で過ごされることを 雄大に大きく構えて「その一回りの中ではね～」と言い切ってしまえるほど 人は悟れては居ないと思います。少なくとも 「今」命あるこの時を より良い人生へ向かう努力（効果的な）・与えられた人生を受けとめる寛容さ（柔軟さ）・結果にとらわれないで経過を大切にするしなやかさ・・・・そして やはり 持ち合わせていれば 少しは気持ちよく暮らせるすべや知恵や工夫を 少しでも日々 分かち合いながら・・・と。これからも あなた様から 多くの気づきと ほとばしる叡智と あふれる優しさを期待している桜です。(^-^)
(2005年01月25日 13時00分26秒)
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さくら・桜
一度しかない人生。自分らしく過ごしたいなら、情報を得て、知恵と工夫を駆使し、人と支え合うことで「愛」というエッセンスを振りかけつつ、今この時を大切にしながら、日々一歩一歩・・・。なりたい自分へ向かいあいましょう。
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