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2024.09.11

明治日本写生帖１

カテゴリ：気になる本

図書館で『明治日本写生帖』という文庫本を、手にしたのです。
写生帖と名乗っているとおりで、当時の日本の挿絵が満載されているわけで、興味深いのです♪

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フェリックス・レガメ著、KADOKAWA、2019年刊

＜「BOOK」データベース＞より
開国直後の日本を２度訪れたレガメ。紙とペン、そして旺盛な好奇心を携えたフランスの画家は、憧れの異郷で目にするすべてを描きとめた。誕生したばかりの帝国議会の様子は？富裕層と庶民の学校はどう違う？市川團十郎の歌舞伎の舞台裏とは？天皇、軍人、僧侶から、名もなき人や子どもまで、明治の人と風景を克明に描く図版245点。ジャポニスムに火を付けた画家の知られざる全貌。日仏交流史における意義に迫る解説を収録。

＜読む前の大使寸評＞
写生帖と名乗っているとおりで、当時の日本の挿絵が満載されているわけで、興味深いのです♪

rakuten 明治日本写生帖

当時の「芝居と相撲」あたりを、見てみましょう。

p186～188
＜芝居と相撲＞
　日本では、芝居は通俗的な娯楽である。宗教を実践するのが庶民ばかりであるのと同様に、芝居もほとんどすべて大衆に向けられたものである。今日ある日本人が、寺にも、芝居小屋にも足など踏み入れたこともないと語るのは、決して珍しいことではない。階級(もはや現在では残っていないが)の境が非常に明確だった頃は、役者たちは全く評価されず、彼らの子孫がその穢れを洗い落とすには、役者という職業とは無関係の何世代も後の時代を待たねばならなかった。
　また、舞台に女性が出演することは、固く禁じられていた。女性の役は、幼少期からこれを専門として躾けられた男性によって演じられ、そのうちの何人かは、その名が後世に残るほど、その演技が完璧の域に達することもあった。

　日本の舞台芸術は、当初は宗教的な観念を着想源とし、次いで歴史的事件や茶番劇もその題材として用いられた。われわれ西洋にはミストールという神秘劇があったが、日本には能が現在も残っている。われわれの神秘劇が中世の教会で行われ、次いで君主たちのもとに引き継がれ、そののち、大衆へとその場を移したのと、日本の能も同様である。西洋と日本の最大の共通点は、現在の状態に至るまでに辿ったその段階に見ることができる。

　日本では、肉体を鍛錬することが高く評価されており、そのことから生じた見世物は、芝居が得ているのと同じくらい、あるいは、それ以上の人気を博している。相撲の力士たちは代々この職に就いており、特殊な食事法に従って、その肉体は驚異的な発達を遂げている。また、力士たちは、彼らを熱狂的に賛美するこの国において、独自の集団を形成している。

　相撲小屋の開設(相撲には常設の会場がない)が告げられると、その町の住民すべてが沸き立つ。街路には、生き生きとした装飾の幟が一杯に立てられ、力士が住む家の門には、贔屓からの現物や現金の寄進を受け付けるために、花や貴重品でいっぱいの陳列台が置かれる。開幕の何日か前には、竹組みで作られた櫓の上に登った人が、太鼓で興行を知らせる。
　この櫓は、五、六千人を収容できる広い場内を見下ろすようにそそり立っている。板と竹で建てられた相撲小屋は、あまり快適ではない。円形の広い場内の中央には、九、十メートル四方の土台(土俵)が設置されている。この土俵の上には、竹で編まれた屋根があり、垂れ布の付いた四本の梁によって支えられている。そして柱を背にし、観客に背を向ける形で四人の審判(行司)座っている。

　行司たちは、砂でできた円形の土俵の境を成している俵によって、力士たちと隔てられている。土俵の境(俵)より外に相手を押し出すか、または、相手の膝だけでも地面に付けることで、闘いの勝者となる。役者と力士は、物見高い日本人の二大お気に入りである。

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