幸せの旅路

――　風が届けてきた　幸せへの旅路　――
at 2003 07/29

大雑把な見方はやめよう。

自分が知りたくないと、自主的に情報を遮断するのはやめよう。

常識とは知識ではなく、当たり前のことだという認識からはじめ、その当たり前を疑おう。

そして、なにより「読んだ」ことで、その気になっただけで、「留まる」ことを変えていこう！！

　アタシはこの広場で、こう提言してきたのです。
　そして、あなたがたの意識を変えると同時に仕組みも変えていかなくてはならないのです。
そのためには暮らしのなかで常に注意してみてください。
繰り返し繰り返し・・・・。
あなたがたは常に！なにかに依存しているくせに、何がしかにいつも否定的で・・・。
あれが悪いから、これが駄目だから、とかいっていたのでは問題は解決しない。
あなたの、アタシたちのなかにそれらを「支えて」いるものはないか？確認する作業が必要なのです。
踏み込んでみて、なにか「思い込み」や迷信を支えるものとして、アタシたちがどういう人生観・人間観・社会観をもっているかということです。
コトバの問題としてのみ捉えていてはたしてよいのか？
例えば、最近「高齢者」といい「老人」というコトバを使わなくなった。
老いというコトバに込められた否定的な響きの言い換えなのだろうか。
老いというのは暗く、のろく、古い。
その反対の若さは、新しく、新鮮で、はやい。
なんのことはない、「新しくて若いものがいい」という価値観の世界に生きているだけのことなのだ。
老人を追い込んだ社会観。高度経済成長期以降は、老いへの恐怖まで生み出した。
経験が意味をなさなくなり、新しさ効率のよさを求め、老いは忌避すべきものになった。
人の最大の関心ごとは「健康」だろう。
裏を返せば、病気は駄目で悪でマイナスの価値観を意味するのでしょう？
病という負の、その延長線に死がある。
老・病・死は生身をもつ宿命であるはずなのに、それを正対しようとしない。
嫌悪感すらもつ。その価値観から何が生じるか？
もうおわかりだろう。
死を恐れ、あげくに死を忌み嫌い、はては死という文字、４という数字すら嫌っていく。

　アタシたちは人生の節目節目に自分の将来設計や夢を描く生き物だ。
その理想のなかにもちろん、死・病・老は入っていない。
そのため、不如意なことには無意識のうちに拒否反応を起こしてしまうのだ。
その嫌悪感は排斥につながり、それが差別にまっすぐ通じる道なのだ。
葬式でつかう清め塩、これも死者を忌み嫌うという死者差別にあたるのだ。
死を受容する態度がないため、葬儀式は死を隠し、きらびやかに飾り、盛大なセレモニーと化してしまっているのだ。
すると日常にない死に接したとき、人は無意識のうちに、その死を悲しむ悼むということだけでなく、恐れたり、あるいは穢れの意識に迷い込んだりするのだ。
そこであなたがたが何を頼りにするかといえば、昔から・・・・とか、物知り顔のいわれみたいなタブーが妙に力を発揮してしまうのだ。

人間の一生などは老・病・死と背中合わせ、なのではなくトータルとしての一生なのだ。
死するいのちを生きている、だけなのだ。
そういう人生観を日常のなかで心からうなずいてなければ、「いのちの尊さ」などというものは安易すぎて、アタシが小さな広場で憧れる島根の友がいみじくも言ったように「夏休みの宿題の感想文」・・・で終わってしまうだろう。
響いてこないのである。

あなたがたの思考停止状態、あるいは合理化ゆえにたどる一元論、右向け右、存在しえない客観的事実の存在の追及―――、すべて「思い込み」、なのだ。
人権とは意識の共有化のことだ。
そして、意識というのは本来共通性を徹底的に追求することだ。その共通性を確保するために言語の論理、文化、伝統がある。
「――世の中が曲がった理由の一つはあべこべの状態について自覚がないからでしょう。意識中心の世界ゆえの状況だと思う。生きている人間というのはひたすら変っていくのに、
俺は「不変の情報だ」と頑張る人。個性尊重という言葉はここから出てくるわけです。意識の世界や心の世界に関しては、感情であろうが、理屈であろうが、共通であることを前提にする以外あり得ない。それがお互いに話をすることの意味であり、説明することの意味だからです。だから、本来、意識の世界の中に個性を持ち込まれたらどうしようもない」
巷で大流行の「バカの壁（養老孟司著／新潮社）」など、アタシがとうに書いてきたことと同じなのに（笑）。
みなさん、どこがおかしいかは自問もし、検証もし、確認もできた。
では次の作業は？
そんなもん聞くまでもない――「あなたの人生の意味を考えてみる」ことだ。
それはすなわち、どういう家庭がどういう社会がどういう共同体が望ましいのか、どういう状態を幸福だと感じるかという【主題】と同じなのだ。
そして、その望ましい幸福をあなたはいつまでも他人まかせでいいのか？ということだ。

そして今日も「アタシの」幸せを、知らず知らずのうちに奪っている、ということを、自問して欲しい。

さて、プレゼントです。

この一年で、アタシのＨＮをめぐる旅でもありました。
まるくん――真成のことなのです。
誰でしょう？（笑

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