節分
特に、立春の前日（2月3日）のことを指す場合が多い。
節分とは「季節を分ける」ことをも意味している。
ここでは立春の前日（2月3日）についてです。
節分の行事は宮中での年中行事でした。
もともと、この節分の鬼を払う行事は平安時代頃から行われている「追儺」(ついな)から生まれたされてます。
近代から年中行事が廃れ、節分当日の夕暮れ柊の枝に鰯の頭を刺したものを戸口に立てておいたり、豆撒きをしたりするようになった。
季節の変わり目には邪気（鬼）が生じると考えられており、それを追い払うためである。
豆まきについて・・・
炒った大豆を撒き、蒔かれた豆を、自分の年齢（数え年）の数だけ食べる。
豆を撒くことには、鬼に豆をぶつけることにより、邪気を追い払い、一年の無病息災を願うという意味合いがある。
これは、中国から渡来して宮中で行われていた悪鬼・厄神払いの行事と、寺社が邪気払いに行った豆打ちの儀式が融合した物とも言われている。
豆を撒く際にかける掛け声は通常「鬼は外、福は内」ですが、地域や神社によってバリエーションがある。
鬼を祭神または神の使いとしている神社、また方避けの寺社では「鬼は外」ではなく「鬼は内」としている。
また、「鬼は内、福は外」とする神社や掛け声の後に「ごもっとも、ごもっとも」と合いの手を入れる地域もあるとか。
恵方巻について・・・
近頃東京でも見聞きする大阪発の恵方巻（えほうまき）だが、節分に食べる太巻きの事で、商売繁盛、無病息災、幸運、厄落とし等の意味を持つらしい。
節分の夜にその年の恵方（歳徳神の在する方位）に向かって、目を閉じて願い事を思い浮かべながら太巻きをまるかぶりするのが習わしとされ、食べている間は、無言でなければならないとされている。
しかし、起源は、江戸時代末期から明治時代初期にかけて、大阪・船場の商人により、‘あること’から発案とされ、明治時代に一旦廃れ、1977年に大阪海苔問屋協同組合が道頓堀で行った海苔の販売促進行事で復活した。
‘あること’とは、当時大阪の花柳界でのお遊びで、旦那衆が芸者や遊女に太巻きを「イチモツ」に見立て、かぶりつかせそれを囃して楽しむお遊びである。
つまり、「恵方巻＝旦那のちんぽこ」であり、起源は下品なお座敷遊びである。
神仏とまったく関係なく、商業的に作られた風習といえる。
バレンタインデー・ホワイトデーの菓子贈答と同じく、海苔業界やコンビニ業界など、販売促進を目的に全国的にした？行事である。
ちょっと起源が解ると全国的にはしたくない風習ですね、ましてや娘さんの居るご家庭で、愛娘に恵方巻を食べさせるのは・・・ちょっとね。
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