喜文治の「自分のあやし方」

普段　誰でも　生活を　して行く　時の　意識や　仕事を　して行く　時の　意識で

（生活意識・日常意識とでも、言うべき、主に頭で考える社会的な意識（チャンネル）だね）

話し　聞き　行動をし　概（おおむ）ね　滞（とどこお）りなく　社会は　動いている

その　生活意識や　日常意識と　言う　帽子を　脱ぐと

そこに　もう一つ　別の　意識が　　現れて　　来る

それは　個人と　言う　自己意識であり　　人間としての　根本的な意識である

自分って何？　自分って誰？　人間って何？何をする為に産まれて来たの？

何処へ行こうとしているの？　何故働くの？　何故学ぶの？　何がしたいの？

親子って何？　夫婦って何？　愛って何？　等などと　言った　意識（チャンネル）　である

（それは　社会的意識である　頭の意識に対して　心の意識である）

自分に　想像を　絶する　事故や　事件が　降りかかって　来た時や

今の様に　社会が　病んだ時　　頭の意識を　幾ら　弄（いじ）くっても　徒（いたずら）に

時間が　流れて　行くだけで　ある

そんな時は　一人ひとりが　根本的な　意識である　心の意識から　建て　直さ　なければ

どうにも　ならない　社会的　意識である　頭の意識で　乗越える　段階は　既に　過ぎている

どれだけ　面倒で　あろうが　どれだけ　時間が　費やされ　様が　一人ひとりが　

人間としての　根本的意識である　心の意識を　建て直さない　限り　この病は　治せない

一人ひとりがである

喜文治

爺様よ。何か？今日は、難しいものを、振り回しているね？

・・・・・・・。

いつもの、意識じゃ駄目だと、怒っているのかぁ～？

・・・・・・。

なんかさぁ～、俺達の、奥にある意識が、腐っているって、事なの？

「　そうは言ってないだろう？」

でも、言い方が、いつもと違うよ？怒っているんだ！腐ってしまったって。

「　もっと、自分の心と対話をして下さい。って事だろう？」

何だよ！爺様は、今日は、やけに、喜文治の肩を持つじゃねぇかよっ？回し者か？

「　そうじゃないよ。心を疎（おろそ）かにするなって。言っているのだろう？」

疎かって、対話の事？俺の心に誰かが居るのかよ？気持ち悪いっ！

「　お前の様な者にも、良心と言う、神仏さんが、おられるの。」

両親っ？ヤバ。もう帰って来るなっ！お前なんか感動だっ！って言われたんだぜ。

「　自慢かよ？第一漢字が違うだろう？」

感じ？

もう、両親とはもう話せないよ。無理を言うなよ。

「あのなぁ。その心の神仏さんと、お話しをしましょうって、事なんだろう。」

いつから居るの？

「　産まれた時からだよ。」

黙って？

「　そう、お前から話し掛けないと、駄目なの。」

意地悪だなぁ～。

「　そうじゃないよ。いつも話し掛けているけど、忙しいとかと言って、聞いてないの。」

誰が～？

「　お前自身が。」

そうかなぁ。じゃ五月蝿くて、しょうがないだろう？

「　・・・・・・・・もういいよ。」

だって、・・・・・？