2005年10月18日
テーマ： 政治について(20276)
カテゴリ： カテゴリ未分類
南京大虐殺記念館に、その惨事の再来を願って行く中国人がいようか。
ホロコーストの象徴たる、アウシュヴィッツ強制収容所に、ホロコーストの再来を願って行く者がいようか。
靖国神社も、戦争の歴史的象徴であり、歴史的文化遺産である。これを否定することは、過去の戦争を否定することにならないか。
これに参拝しないことは、過去を否定し、無視し、忘却してることにならないか。
万里の長城は、外敵から身を守るための軍事施設として造られたが、今は観光名所である。
靖国神社がいつまでも同じ用途に使われる施設と、何故言えよう。
そもそも、神道の神と、他国の神の定義は全く異なる。
人を呪った神を祀った神社がある。疫病神を祀った神社もある。貧乏神を祀った神社もある。
日本の神は、善悪という価値観を超越したところにあるのだ。
どう思って参拝するのかは、個人の自由なのだ。
だから、靖国の信仰についても、その信仰で意見が分かれているのは、このためである。
過去に日本は、台湾や朝鮮に、信仰を強要した歴史がある。
中韓は、過去の日本と同じ過ちをしようというのか。
今、迷信を信じて、国策として抗議している国がある。
その国が、後世の歴史家にどう評価されるか、実に興味深いではないか？
小泉さんが、集票のために靖国参拝してるのは、参拝を始めた時期から見て明白なんですがね。
そうすると、既に大勝してる以上、参拝する理由が薄れてるので、ひょっとしたら、参拝しないかもと思いましたが、いやはや。
参拝しないとなると本当に、集票目的と言われるので、建前を通したって事でしょうか。
ホロコーストの象徴たる、アウシュヴィッツ強制収容所に、ホロコーストの再来を願って行く者がいようか。
靖国神社も、戦争の歴史的象徴であり、歴史的文化遺産である。これを否定することは、過去の戦争を否定することにならないか。
これに参拝しないことは、過去を否定し、無視し、忘却してることにならないか。
万里の長城は、外敵から身を守るための軍事施設として造られたが、今は観光名所である。
靖国神社がいつまでも同じ用途に使われる施設と、何故言えよう。
そもそも、神道の神と、他国の神の定義は全く異なる。
人を呪った神を祀った神社がある。疫病神を祀った神社もある。貧乏神を祀った神社もある。
日本の神は、善悪という価値観を超越したところにあるのだ。
どう思って参拝するのかは、個人の自由なのだ。
だから、靖国の信仰についても、その信仰で意見が分かれているのは、このためである。
過去に日本は、台湾や朝鮮に、信仰を強要した歴史がある。
中韓は、過去の日本と同じ過ちをしようというのか。
今、迷信を信じて、国策として抗議している国がある。
その国が、後世の歴史家にどう評価されるか、実に興味深いではないか？
小泉さんが、集票のために靖国参拝してるのは、参拝を始めた時期から見て明白なんですがね。
そうすると、既に大勝してる以上、参拝する理由が薄れてるので、ひょっとしたら、参拝しないかもと思いましたが、いやはや。
参拝しないとなると本当に、集票目的と言われるので、建前を通したって事でしょうか。
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