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October 22, 2005
テーマ： ☆ ひ・と・り・言 ☆ (15673)
カテゴリ： 言霊と数理と漢字破字法
「永久への飛翔」（｢鳥羽」の地名考察<前編>）はこちら
前回は、「鳥羽」の地名について、歴史とかは、全く無視して(^^；、数理と言霊から、見てみました。
本当は、別のことを書くつもりが、予想外のほうへいってしまいました。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
●「鳥羽」＝「トバ」＝「トハ」＝「十八」＝「１８」＝「１＋８」＝「９」
●「鳥羽」＝「トバ」＝「トハ」＝「トワ」＝「永久」「永遠」
●「十八番」＝「オハコ」＝「お箱」＝「御箱」＝「櫃(ひつ)＝はこの意」＝「聖櫃」＝「契約の聖櫃「アーク」」！？
●「鳥羽」＝「契約の聖櫃「アーク」」の象徴
「鳥羽」＝「鳥の羽」＝聖櫃の蓋「贖いの座」の「ケルビムの翼」の象徴
●「鳥羽」＝「十八」＝契約の聖櫃「アーク」＝「十」＋「八」＝「完全なるもの」『三種の神器「八咫鏡」(やたのかがみ)、「八坂瓊曲玉」(やさかにのまがたま)、「草薙の剣」（くさなぎのつるぎ)』
きのうあれから、ちょっと思いついたことを、いくつか補足的に書き出してみます。
と、いってもお遊び的な発想です。
思いついて、自分でも、あはは、そんなアホな…と笑ってしまうようなものがあります(^^；。
まあ、本気にしないでください…。
●「鳥羽」＝「十八」(契約の聖櫃「アーク」）＝「十」＋「八」から、連想したこと。
「十」と「八」を組み合わせると、漢字あるいは、カタカナになります。
●（２）「十」＋「八」＝「木」？
★「十八」＝「ホ」★
（１）「十八(契約の聖櫃「アーク」)」＝「ホ」＝「火(ホ)」＝「帆」＝「穂」
○契約の聖櫃「アーク」と「火(ホ)」
契約の聖櫃「アーク」は聖書を見ると、かなり、激しい性質をもっています。
神に逆らうものに対しては、容赦ないものがあります。
『失われた聖櫃「アーク」の謎』(三神たける・飛鳥昭雄）を参考に、みていきます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
（サムエル記・上・第５章１９節）
「アロンの子のナダブとアビブはそれぞれ香炉をとって炭火を入れ、その上に香をたいて主の御前に捧げたが、それは、主の命じられたものではない、規定に反した炭火であった。
すると主の御前から火が出て二人を焼き、彼らは主の御前で死んだ。」
（レビ記第１０章１～３節）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
上記のレビ記は、第１０章など、まさに契約の聖櫃から、 「火」 が出ています！
雷というのか、火というのか、おもしろいことに、そういうものと、符合します。
また、「火(ホ)」＝「ヒ」＝「日」＝「陽」にも通じて、太陽・光にも繋がっていきそうです。
○契約の聖櫃と「帆」
これは、かなり、強引かもしれませんが、「帆」といえば「船」を連想します。
契約の聖櫃は「アーク(Ａrk)」といいますが、「船」、その中でも、とりわけ「聖書」で船といえば、 「ノアの箱舟」 です。
その「ノアの箱舟」を英語で書くと、ずばり、 「Ｎoha"ｓ ArK」 となるそうです！
「契約の聖櫃」＝「Ark(アーク)」＝「ノアの箱舟」！！
つまり、契約の聖櫃「アーク」は、「ノアの箱舟」が原型となっているというのです。
○契約の聖櫃と「穂」
「穂」＝「穀物のくきの先の実のなる部分」とあります。
この実のなる部分に、「米」ができることを思えば、意味深です。
「稲穂」とも言いますが、これは、天照大神に食事を与える役割を担っている外宮の 「豊受大神」 を象徴している気もします。
同時に、 「天照大神」 は、天孫降臨した「ニニギの尊」へ「稲穂」を与えたといいます。
ですから、契約の聖櫃「アーク」と、「天照大神」「豊受大神」が関わってきますし、もっと言ってしまえば、「伊勢神宮」との関わりも、興味深いところです。
さらに、「稲穂」の「稲」が、「稲妻」「稲光」など、「雷」との関係もあるので、雷とともに現れる、絶対神ヤハウェともシンクロしてきます。
★「十八」＝「木」★
（２）次に、「十八(契約の聖櫃「アーク」)」＝「木」について。
契約の聖櫃は、神から作り方が細かく指示されています。
素材は「アカシア材」で、と。すなわち「木」です！
○「十八」＝「契約の聖櫃アーク」＝「アカシア材」＝「木」！
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
アカシヤ材で箱を作りなさい。
寸法は縦二・五アンマ、横一・五アンマ、高さ一・五アンマ。
純金で内側も外側も覆い、周囲に金の飾り縁を作る。
四つの金環を鋳造し、それを箱の四隅の脚に、すなわち箱の両側に二つずつ付ける。
（出エジプト記 第２５章１０節～）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
さらに、「木」といえば、ひっくり返すと、三本の矛が突き出たような状態になりますが、「木」は、そのものずばり、「生命の樹」(三本の柱)の象徴でもあります。
それこそが、「オハコ」(十八番＝完全なるもの)なのでしょう。
「十八」＝「十八番」＝「オハコ」＝「契約の聖櫃「アーク」＝「アカシア材＝木」＝「生命の樹」＝「必要なものすべて(完全)」＝「十八」＝「トハ」＝「トワ」＝「永久・永遠」へ！
★鳥羽と契約の聖櫃「アーク」の関係、そして｢アーク｣はどこに？★
「鳥羽」から、数理や言霊をみていくと、なぜか、契約の聖櫃「アーク」についての連想がたくさんでてきました。
これは、正直、「想定の範囲外」だったのですが、では、単純に考えれば、
「鳥羽」＝契約の聖櫃「アーク」となり、鳥羽には、失われた契約の聖櫃「アーク」があるということ！？
と考えたくもなりますが、鳥羽に契約の聖櫃「アーク」があるとは、正直思えません。
では、「鳥羽」＝契約の聖櫃「アーク」は、たまたま偶然が重なっただけ、としてしまえば、それで終わりなのですが、そうとも、思えません。
鳥羽のすぐ西隣には、「伊勢市」があります。
そしてそこには、伊勢神宮が！！
これは、偶然とは思えません。
さらに、お遊び的に考えれば、鳥羽市の「西」、「西」とは、十二支で言えば、「酉(とり)」の方向です。
「西」＝「酉」＝「鶏」＝「鳥」
鳥羽市からみて、「西」＝「鳥」の方向に、伊勢神宮があり、そして、そこに、契約の聖櫃「アーク」(＝鳥羽＝十八＝十八番＝おはこ）が、収められているとしたら？？
イスラエルの三種の神器とともに、行方不明になっている契約の聖櫃「アーク」…。
いまだに行方が分かっていないという…。
今もイスラエル政府は、契約の聖櫃「アーク」を必死に探しているといいます。
そして、日本に目をつけているとも言われています。
ひとつ確実にいえることは、いろいろな人が言っていますが、
日本に契約の聖櫃「アーク」が来ていることは、間違いないだろう！！
ということです。
何をバカなことを、と思われるかもしれませんが、日本とイスラエルの関係、古代ヘブライと日本の風習との類似性、古事記と聖書の類似性、漢字と聖書の類似性など、いろいろみていくと、「契約の聖櫃「アーク」が、日本のどこかに隠されていることは間違いないと思われます。
あとは、 日本のどこにあるか？ だけだと思います。
いろいろな説をみていくと、ふたつに集約されるのではないかと思います。
ひとつは、今の 「伊勢神宮」。
そして、もうひとつは、 「四国の剣山」。
どちらに契約の聖櫃「アーク」は隠されているのか…。
どちらにあってもおかしくはない、と思いますが、決定的な証拠は、やはり実際の「アーク」が出てくる時を待つしかないのかもしれません。
いずれ、時が来れば、表に出てくるはずです。
「鳥羽」の関係を、次回少しだけ妄想を交えながら展開してみたいと思います。
契約の聖櫃「アーク」については、「ノストラダムスの詩篇」にも実は記されているようです。
ますます、怪しいし、信じられないかもしれませんが…。（^^；
「契約の聖櫃」はどこにある？ ポチッとしたら、答えが分かる…
わけないって。(^^；
前回は、「鳥羽」の地名について、歴史とかは、全く無視して(^^；、数理と言霊から、見てみました。
本当は、別のことを書くつもりが、予想外のほうへいってしまいました。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
●「鳥羽」＝「トバ」＝「トハ」＝「十八」＝「１８」＝「１＋８」＝「９」
●「鳥羽」＝「トバ」＝「トハ」＝「トワ」＝「永久」「永遠」
●「十八番」＝「オハコ」＝「お箱」＝「御箱」＝「櫃(ひつ)＝はこの意」＝「聖櫃」＝「契約の聖櫃「アーク」」！？
●「鳥羽」＝「契約の聖櫃「アーク」」の象徴
「鳥羽」＝「鳥の羽」＝聖櫃の蓋「贖いの座」の「ケルビムの翼」の象徴
●「鳥羽」＝「十八」＝契約の聖櫃「アーク」＝「十」＋「八」＝「完全なるもの」『三種の神器「八咫鏡」(やたのかがみ)、「八坂瓊曲玉」(やさかにのまがたま)、「草薙の剣」（くさなぎのつるぎ)』
きのうあれから、ちょっと思いついたことを、いくつか補足的に書き出してみます。
と、いってもお遊び的な発想です。
思いついて、自分でも、あはは、そんなアホな…と笑ってしまうようなものがあります(^^；。
まあ、本気にしないでください…。
●「鳥羽」＝「十八」(契約の聖櫃「アーク」）＝「十」＋「八」から、連想したこと。
「十」と「八」を組み合わせると、漢字あるいは、カタカナになります。
●（２）「十」＋「八」＝「木」？
★「十八」＝「ホ」★
（１）「十八(契約の聖櫃「アーク」)」＝「ホ」＝「火(ホ)」＝「帆」＝「穂」
○契約の聖櫃「アーク」と「火(ホ)」
契約の聖櫃「アーク」は聖書を見ると、かなり、激しい性質をもっています。
神に逆らうものに対しては、容赦ないものがあります。
『失われた聖櫃「アーク」の謎』(三神たける・飛鳥昭雄）を参考に、みていきます。
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（サムエル記・上・第５章１９節）
「アロンの子のナダブとアビブはそれぞれ香炉をとって炭火を入れ、その上に香をたいて主の御前に捧げたが、それは、主の命じられたものではない、規定に反した炭火であった。
すると主の御前から火が出て二人を焼き、彼らは主の御前で死んだ。」
（レビ記第１０章１～３節）
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上記のレビ記は、第１０章など、まさに契約の聖櫃から、 「火」 が出ています！
雷というのか、火というのか、おもしろいことに、そういうものと、符合します。
また、「火(ホ)」＝「ヒ」＝「日」＝「陽」にも通じて、太陽・光にも繋がっていきそうです。
○契約の聖櫃と「帆」
これは、かなり、強引かもしれませんが、「帆」といえば「船」を連想します。
契約の聖櫃は「アーク(Ａrk)」といいますが、「船」、その中でも、とりわけ「聖書」で船といえば、 「ノアの箱舟」 です。
その「ノアの箱舟」を英語で書くと、ずばり、 「Ｎoha"ｓ ArK」 となるそうです！
「契約の聖櫃」＝「Ark(アーク)」＝「ノアの箱舟」！！
つまり、契約の聖櫃「アーク」は、「ノアの箱舟」が原型となっているというのです。
○契約の聖櫃と「穂」
「穂」＝「穀物のくきの先の実のなる部分」とあります。
この実のなる部分に、「米」ができることを思えば、意味深です。
「稲穂」とも言いますが、これは、天照大神に食事を与える役割を担っている外宮の 「豊受大神」 を象徴している気もします。
同時に、 「天照大神」 は、天孫降臨した「ニニギの尊」へ「稲穂」を与えたといいます。
ですから、契約の聖櫃「アーク」と、「天照大神」「豊受大神」が関わってきますし、もっと言ってしまえば、「伊勢神宮」との関わりも、興味深いところです。
さらに、「稲穂」の「稲」が、「稲妻」「稲光」など、「雷」との関係もあるので、雷とともに現れる、絶対神ヤハウェともシンクロしてきます。
★「十八」＝「木」★
（２）次に、「十八(契約の聖櫃「アーク」)」＝「木」について。
契約の聖櫃は、神から作り方が細かく指示されています。
素材は「アカシア材」で、と。すなわち「木」です！
○「十八」＝「契約の聖櫃アーク」＝「アカシア材」＝「木」！
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
アカシヤ材で箱を作りなさい。
寸法は縦二・五アンマ、横一・五アンマ、高さ一・五アンマ。
純金で内側も外側も覆い、周囲に金の飾り縁を作る。
四つの金環を鋳造し、それを箱の四隅の脚に、すなわち箱の両側に二つずつ付ける。
（出エジプト記 第２５章１０節～）
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さらに、「木」といえば、ひっくり返すと、三本の矛が突き出たような状態になりますが、「木」は、そのものずばり、「生命の樹」(三本の柱)の象徴でもあります。
それこそが、「オハコ」(十八番＝完全なるもの)なのでしょう。
「十八」＝「十八番」＝「オハコ」＝「契約の聖櫃「アーク」＝「アカシア材＝木」＝「生命の樹」＝「必要なものすべて(完全)」＝「十八」＝「トハ」＝「トワ」＝「永久・永遠」へ！
★鳥羽と契約の聖櫃「アーク」の関係、そして｢アーク｣はどこに？★
「鳥羽」から、数理や言霊をみていくと、なぜか、契約の聖櫃「アーク」についての連想がたくさんでてきました。
これは、正直、「想定の範囲外」だったのですが、では、単純に考えれば、
「鳥羽」＝契約の聖櫃「アーク」となり、鳥羽には、失われた契約の聖櫃「アーク」があるということ！？
と考えたくもなりますが、鳥羽に契約の聖櫃「アーク」があるとは、正直思えません。
では、「鳥羽」＝契約の聖櫃「アーク」は、たまたま偶然が重なっただけ、としてしまえば、それで終わりなのですが、そうとも、思えません。
鳥羽のすぐ西隣には、「伊勢市」があります。
そしてそこには、伊勢神宮が！！
これは、偶然とは思えません。
さらに、お遊び的に考えれば、鳥羽市の「西」、「西」とは、十二支で言えば、「酉(とり)」の方向です。
「西」＝「酉」＝「鶏」＝「鳥」
鳥羽市からみて、「西」＝「鳥」の方向に、伊勢神宮があり、そして、そこに、契約の聖櫃「アーク」(＝鳥羽＝十八＝十八番＝おはこ）が、収められているとしたら？？
イスラエルの三種の神器とともに、行方不明になっている契約の聖櫃「アーク」…。
いまだに行方が分かっていないという…。
今もイスラエル政府は、契約の聖櫃「アーク」を必死に探しているといいます。
そして、日本に目をつけているとも言われています。
ひとつ確実にいえることは、いろいろな人が言っていますが、
日本に契約の聖櫃「アーク」が来ていることは、間違いないだろう！！
ということです。
何をバカなことを、と思われるかもしれませんが、日本とイスラエルの関係、古代ヘブライと日本の風習との類似性、古事記と聖書の類似性、漢字と聖書の類似性など、いろいろみていくと、「契約の聖櫃「アーク」が、日本のどこかに隠されていることは間違いないと思われます。
あとは、 日本のどこにあるか？ だけだと思います。
いろいろな説をみていくと、ふたつに集約されるのではないかと思います。
ひとつは、今の 「伊勢神宮」。
そして、もうひとつは、 「四国の剣山」。
どちらに契約の聖櫃「アーク」は隠されているのか…。
どちらにあってもおかしくはない、と思いますが、決定的な証拠は、やはり実際の「アーク」が出てくる時を待つしかないのかもしれません。
いずれ、時が来れば、表に出てくるはずです。
「鳥羽」の関係を、次回少しだけ妄想を交えながら展開してみたいと思います。
契約の聖櫃「アーク」については、「ノストラダムスの詩篇」にも実は記されているようです。
ますます、怪しいし、信じられないかもしれませんが…。（^^；
「契約の聖櫃」はどこにある？ ポチッとしたら、答えが分かる…
わけないって。(^^；
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Re:『契約の聖櫃「アーク」』（｢鳥羽」の地名考察<中編>）(10/22)
朝日6844
さん
こんにちは！
聖櫃については興味深いものがありますね。
御輿を担ぐ、あの輿が聖櫃を現しているとも本で見ましたが・・
伊勢周辺の名前も興味があります。
鳥羽という名前と伊勢志摩の言葉の響きも良いですから何らかの意味があるように思います。
(October 23, 2005 12:37:50 PM)
聖櫃については興味深いものがありますね。
御輿を担ぐ、あの輿が聖櫃を現しているとも本で見ましたが・・
伊勢周辺の名前も興味があります。
鳥羽という名前と伊勢志摩の言葉の響きも良いですから何らかの意味があるように思います。
(October 23, 2005 12:37:50 PM)
Re:『契約の聖櫃「アーク」』（｢鳥羽」の地名考察<中編>）(10/22)
ヒックル(^_^)v
さん
Re[1]:『契約の聖櫃「アーク」』（｢鳥羽」の地名考察<中編>）(10/22)
ことは(^_-)☆
さん
朝日6844さま、こんばんは。
＞聖櫃については興味深いものがありますね。
＞御輿を担ぐ、あの輿が聖櫃を現しているとも本で見ましたが・・
おっしゃるとおりだと思います。
形など見ていくと、そっくりですよね。
不思議です、日本という国は。
＞伊勢周辺の名前も興味があります。
＞鳥羽という名前と伊勢志摩の言葉の響きも良いですから何らかの意味があるように思います。
伊勢志摩、おもしろそうですね。
何かあるかもしれませんね。
ぜひ解読してください。
(October 24, 2005 12:50:43 AM)
＞聖櫃については興味深いものがありますね。
＞御輿を担ぐ、あの輿が聖櫃を現しているとも本で見ましたが・・
おっしゃるとおりだと思います。
形など見ていくと、そっくりですよね。
不思議です、日本という国は。
＞伊勢周辺の名前も興味があります。
＞鳥羽という名前と伊勢志摩の言葉の響きも良いですから何らかの意味があるように思います。
伊勢志摩、おもしろそうですね。
何かあるかもしれませんね。
ぜひ解読してください。
(October 24, 2005 12:50:43 AM)
Re[1]:『契約の聖櫃「アーク」』（｢鳥羽」の地名考察<中編>）(10/22)
ことは(^_-)☆
さん
ヒックル(^_^)vさま、こんばんは。
＞私は奈良にもありそうな気がします。京都、奈良、和歌山にはパワースポットいっぱいあります。
奈良ですか、ありえるかも、ですね。
三輪山など、好きな場所が多いです。
＞今度探しに行きましょう。
行きたいですねえ。三輪山など、好きな場所があります。
(October 24, 2005 12:56:42 AM)
＞私は奈良にもありそうな気がします。京都、奈良、和歌山にはパワースポットいっぱいあります。
奈良ですか、ありえるかも、ですね。
三輪山など、好きな場所が多いです。
＞今度探しに行きましょう。
行きたいですねえ。三輪山など、好きな場所があります。
(October 24, 2005 12:56:42 AM)
WLwFfhXPuDN
julian さん
LC5ga2 http://www.FyLitCl7Pf7kjQdDUOLQOuaxTXbj5iNG.com
(April 22, 2015 10:28:31 AM)
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