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ネオ頑固０８２
ネオ頑固イズムの提唱者が綴る頑固日記
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2006.01.06
カテゴリ： 社会・文化
歴史とは過去の事実の事。現代を生きる僕たち以前におきた事は歴史と言うことになる。一方未来はこれから起こること。
過去の歴史を如何に認識するか、そして未来に伝えて行くかはとても大切なことだろう。
過去の歴史の中には「焚書」等に代表される歴史の塗り替え作業が何度と行なわれてきた。例えば２０００年以上前の秦の焚書や２０世紀のナチの焚書等は良く知られている。
多かれ少なかれ歴史を変えていくことは日常茶飯事である。例えば会社で都合の悪い事が起こると前の上司のせいにしたり、会社を辞めて行った人のせいにするなどよく聞いたりしたりしていないだろうか。
つまり現在における歴史と将来における歴史とは必ずしも一致しないのである。身近な歴史に触れてみた。例えば昭和史。平成１８年になってもまだ０８２の年の過半数は昭和だ。この言い方だと今年３６歳以下の人は平成人､それ以上は昭和人かもしれない。
何れにせよ、昭和人から見た昭和の歴史と平成人から見た昭和の歴史は違うだろう。そして平成人が彼らの次の世代に昭和と言う時代を伝えていくのだ。
最近本屋で立ち読みした文芸春秋の 『鮮やかな「昭和人」５０人』 と言う記事を読みながらそんな事を思っていた。ここに登場している人物たち。平成人に如何に評価を受けるのだろうか。
将来例えば２０年後に書かれる「昭和の５０人」はおそらく違った人物達になるのだろう。そのころには０８２も平成人として今の５０人のうち何人がそのリストにいるのか見てみたい。
過去の歴史を如何に認識するか、そして未来に伝えて行くかはとても大切なことだろう。
過去の歴史の中には「焚書」等に代表される歴史の塗り替え作業が何度と行なわれてきた。例えば２０００年以上前の秦の焚書や２０世紀のナチの焚書等は良く知られている。
多かれ少なかれ歴史を変えていくことは日常茶飯事である。例えば会社で都合の悪い事が起こると前の上司のせいにしたり、会社を辞めて行った人のせいにするなどよく聞いたりしたりしていないだろうか。
つまり現在における歴史と将来における歴史とは必ずしも一致しないのである。身近な歴史に触れてみた。例えば昭和史。平成１８年になってもまだ０８２の年の過半数は昭和だ。この言い方だと今年３６歳以下の人は平成人､それ以上は昭和人かもしれない。
何れにせよ、昭和人から見た昭和の歴史と平成人から見た昭和の歴史は違うだろう。そして平成人が彼らの次の世代に昭和と言う時代を伝えていくのだ。
最近本屋で立ち読みした文芸春秋の 『鮮やかな「昭和人」５０人』 と言う記事を読みながらそんな事を思っていた。ここに登場している人物たち。平成人に如何に評価を受けるのだろうか。
将来例えば２０年後に書かれる「昭和の５０人」はおそらく違った人物達になるのだろう。そのころには０８２も平成人として今の５０人のうち何人がそのリストにいるのか見てみたい。
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Re:歴史と未来(01/06)
あや さん
Re[1]:歴史と未来(01/06)
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