「大日＝天照」 | 「楽天家・浦島太郎」

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2004年02月28日

　昨日は、愛媛の『楽友』さんのご指導で、写真を『楽天』の用意している写真フォームに貼り付けることが出来た。デジタル画像で、「サイズ」≠「大きさ」は、別のものなのだと割り切っておこう。これで写真に対する、別のスタイルでの意欲が湧いてきた。
　プロファイルに貼り付けた写真が余り見られないので、明日の雑記掲載まで表に出してやることとした。ケースに入っているので、写真的には、２０点ぐらいだが、『申年』に免じてもらおう。

おさるさんのひな祭り

　１８歳から写真の生涯メインテーマは、『働く老夫』なのだが、こちらの年齢が、どんどん近づいている。当面は、「少女趣味」だが、『縫ぐるみ』をはじめとした、『写真』とは言い難い撮影だが、『楽天画像処理』に「右足」を置いておこう‥‥‥‥‥。　（ここまで早朝）
　１０時少し前に所要があったので、モデルとデジカメ伴って出かけた。出来る限り歩いて出かけるようにしている。見慣れたところでも、新しい発見があるからだ。

　無宗教者と言いながら、今日も宗教絡みになります。大日如来は、密教の世界、とりわけ天台宗や真言宗では、両界曼荼羅を含めて、『佛』の中心に位置付けられています。
　もともとインドでは、「遍(あまね)く照らす」意味の『ビルシャナ』の前に「大」を意味する『マカ』をつけて、『マカ・ビルシャナ』と呼ばれていて、直訳で『大日』となったわけです。髪を高く結(ゆ)いあげ、宝冠をかぶり、ブレスレットをする、今日的な装いですね。
　しかも天照大御神(あまてらすおおみかみ)は、大衆を救うために大日如来の仮の姿だと考えられていたそうです。神仏が統合され、境内などに神仏が祀(まつ)られている頃の話です。

『明治初期・神仏分離令』

　明治初期に、「神仏分離令」が出され、神社・仏閣が分離され、地方においても同じ境内の神仏分離で混乱したものです。『天皇の神格化』とも関わるんでしょうか。

【メ　　モ】

「※ひな人形６００体　壇上で大にぎわい」

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