PR
カレンダー
2024年12月
2024年11月
2024年10月
2024年11月
2024年10月
2024年09月
2024年08月
2024年07月
2024年08月
2024年07月
フリーページ
注意事項
ファイル更新情報
リンク
捜し物リスト
顕正会とは！
興師会
大聖人お誕生法要
冠婚のスピーチ必見！
週間鎌倉日蓮速報（星界の道版）
顕正会用語小辞典
あ行
か行
さ行
た行
な行
は行
ま行
や行
ら行
わ行・ん行
平成２３年・登用試験
建白書
平成25年・顕正会年表
国立戒壇について
元妙信講等処分の経過について
本門事の戒壇の本義
国立戒壇論の誤りについて(1)
国立戒壇論の誤りについて(2)
日達上人「戒壇」に関する御説法集(1)
日達上人「戒壇」に関する御説法集(2)
『創価学会員による脱講運動』撃退法(1)
『創価学会員による脱講運動』撃退法(2)
平成１９年４月大日蓮より（勤行）
日蓮正宗宗規(1)
日蓮正宗宗規(2)
日興遺誡置文
化儀抄
【大坊棟札】問題。
顕正会（妙信講）裏歴史。
本尊相貌
「正本堂」に就き池田会長に糺し訴う(1)
「正本堂」に就き池田会長に糺し訴う(2)
諌告書
勤行御観念文について（一）
勤行御観念文について（二）
勤行御観念文について（三）
勤行御観念文について（四）
勤行御観念文について（五）
淺井会長嘘語録
受戒文
【堀上人に富士宗門史を聞く】１
【堀上人に富士宗門史を聞く】２
【堀上人に富士宗門史を聞く】3
【堀上人に富士宗門史を聞く】4
三大秘法と戒壇の歴史
元顕正会員の告白（１）
元顕正会員の告白(2)
日蓮上人臨終正念 一枚起請文之秘密
法華経を保つとどうなるか！（歴史からみた）
元旦号で見る、顕正会
コメント新着
サイド自由欄
設定されていません。
2017年03月09日
カテゴリ： 航海日誌
更新情報
顕正新聞2月25日号UP
参照
Re:コメントレス(03/02) 匿名希望 さん
＞間違いは間違いと修正すればいいだけ。
間違ったら、相手の責任にするようですね。
「御本仏日蓮大聖人が仰ってるのだから正しい」
「貴方の我見に汚れた目で見てなぜ間違いとわかる？」
「今見えてる物が正しいとなぜ言えるのでしょうか？」
「板本尊が日蓮真筆か？に「生身の日蓮大聖人様を鑑定する必要が無い！」（自称？法華講員の意見から）
まだまだありますが、このへんで・・
話にならない人間の言葉は、話になってませんね。（笑）
＞「御本仏日蓮大聖人が仰ってるのだから正しい」
肝心な部分ですが、御本尊の証明が出来てないのに、御本仏の言葉だから正しいと言う論法は、破綻しているわけですね。
御本尊と証明できない。だから、正しいとは言えない。
正しいと断言するのならその根拠になる、御本尊と証明する義務がある。
しかし、義務を果たさないで正しいと主張しても、それは、主張している人間の脳内妄想でしかない。
自分一人で正しいと思うのなら問題はない。
誰にも迷惑を掛けないのだから。
しかし、それを他者に向かって言うのであれば、証明責任の義務が発生する。
ここで、偽仏だと言うと、偽者と証明しろと言う。
しかし、本物と証明出来てないのだから偽物。
先に本物と証明できてからでないと偽物の証明ができない。
本物に対して間違っているところを証明するのに、本物でないものの間違いを証明ではできない。
と言うことで、本仏と言ってる大石寺三兄弟にたいすては、先に証明責任があると力説しましょう。
＞「貴方の我見に汚れた目で見てなぜ間違いとわかる？」
これにしても、我見で汚れた目となぜ、貴方が分かるのか問いましょう。
道理にかなった説明がなければ言ってる本人が我見の眼で見ていると言う、ブーメランだとよと教えてあげましょう。
＞「今見えてる物が正しいとなぜ言えるのでしょうか？」
これは言えないでしょうね。
正しいの前提条件とか色々あります。
だから、貴方が見ている板きれ本尊が正しいとなぜ言えるのかと成るわけですね。
物を板きれという物に置き換えるだけなので、これで理解できなければ、自分の言ってる言葉を理解できないで発言しているおばかさんと言うことになるでしょ。
＞「板本尊が日蓮真筆か？に「生身の日蓮大聖人様を鑑定する必要が無い！」
生身なら鑑定しないでも問題ない。
ただ、針を刺して、痛いとか言葉を発するとか、血がにじみ出てくればいいだけ。
鑑定などしなくてもすぐ分かる。
もちろん、血が本物の人間の血かとか鑑定は、居るかも知れませんけどね。ｗ
匿名希望さん
-----
こうなる前に辞められて良かった。
因みに洗脳されているヤツほど、それを指摘されると逆ギレ同然の否定をしてくるんですよね……。
大石寺三兄弟でも末弟である顕正会は逆ギレが多い。
それとですね。最近思ってるのが、日蓮本仏論圏の信仰をしていると不幸せになる。
幸せになるためにしているようで、不幸せになるための信仰だった。
そんなことはない！と思う信徒、会員諸氏。
敵対教団と言い争いばかりしてるでしょ。
正しい、間違っている等。
それだけで不幸ではないですか。
Re[2]:コメントレス(03/02) 匿名希望 さん
雲羽百三さん
-----
こんにちは。
「生身の日蓮大聖人様を鑑定する必要が無い！偽物だからでなく御仏の御身体で不敬だからである。」 だそうです。
世間的には「日蓮をいつまでも疑惑の目に晒してる方が不敬」だと思うし、日蓮自体は「センダラ（シュードラ 被差別民）の出だと言っているのに「不敬」もないですね。
鑑定だから不敬なんですよ。
生身の御本仏に対しては、健康診断が一番。
何かあったら大変だから定期検診の健康診断が必要。
これなら、生き仏である元法主も受けている。
と言うことで、御本仏の健康状態を知るために検診、健康診断、検査など、鑑定以外で調べましょう。ｗ
ところで、 法華講寄り？のｅｃｏ氏（立ち位置不明）があの掲示板でこんな事書いていますね。幾ら論敵の学会員にでも、これは酷いですね。確かに雲羽さんもあの宗派抜けて良かったです。
あなたの廻りに 臨終を看取ってくれる 身寄りがいますか？
あなたの死後・・・
『大島てるの事故物件』に あなたの今住んでいる場所が載らないようにね
なにせ 孤独死でも『事故物件』として扱われるみたいですから・・・
追記
その孤独死についてSGI提言で示されたことがありましたが
この件について 敢えて言及するのなら 池田先生 お前が望んだ結果で 願いが叶った実相だよ
想定外の出来事に 何を今更 愚痴っているんだ？・・・とブログに書いておけばよかったな
もっとも その提言が示された年には 既に渦中の池田先生が
公の場に出ていなかったわけですが・・・
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12542
看取ってくれるから幸せて事もないでしょ。
こんな事を言ってるから、偽仏教と言うのですよ。
看取ってくれる人間が居たらいたで、執着の原因になる。
心配してしまう。
なら、居ない方が安心。
死んだ後の自分の肉体。肉のかたまりなどどうでも良いこと。
自然に帰れば十分でしょ。
だから日蓮系信仰は成仏できない信仰なんですよね。
宗祖自身、執着のかたまりなのですから、到底仏とは言えないし、成仏も出来てない。
Re[3]:コメントレス(03/02) 雲羽百三 さん
匿名希望さん
-----
こんばんは。
＞あなたの廻りに 臨終を看取ってくれる 身寄りがいますか？
むしろ、あのまま日蓮正宗にいたんじゃそんな気がしたというのも辞めた理由です。
いや、このご時世、生涯独身なのも致し方無いことでしょう。
ただ、少なくとも、私が所属していた支部では誰かが孤独死しても、「ミスター行方不明」になるだけで、看取ってくれることなど絶対無いと確信したものでね。
まだ顕正会の方が、孤独死した眷属の死体を発見してくれるのが早いだろうと思います。
顕正会でも用事が無い限りどうかなと思いますよ。
自分達の欲望を満たすためなら、元会員だろうが退転者だろうが、会合、大会に誘う。
しかし、それ以外だと連絡すらしてこない。
一番、孤独死を発見してくれるのが早いのは、創価学会でしょうね。
それも、聖教新聞を購読していれば安心。
月一度は集金に来る。
まして、毎日配達に来るから、一週間も新聞が溜まっていたら、対処してくれるでしょ。
だから、孤独死予防なら学会が一番。
でも、身寄りがいても、財産問題で揉めるのなら、悩みの種になるのだから成仏するための障りになる。
財産がないから安心てわけでもないでしょ。
葬儀の費用とかその他諸々で、家族に心配を掛けると悩むから、これも成仏の障りになる。
孤独死して、死体は適当に処分してくれればいい。てなれば、安心ｗ
Re:コメントレス(03/02) 匿名希望 さん
ｅｃｏ氏の返答です。
＞＞それから、私は現在民生委員のある責任者をしており、ー以下略
俺は孤独死なんかしないぞ・・と言うアピールなんでしょうけれど
そんなに気にしていないのなら 孤独死しない自信があるのでしたら
この記事⇒ http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12542 は 他人事の話なんだから 無視してもいいんじゃない？
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12549
なるほど、日蓮正宗信者は、酷い悪口言って抗議されても「気にしなければいい、無視すればいい」と相手の責任にするんですね？（笑）
あのｅｃｏ氏と、通りすがって何年？の自称？法華講員は
この投稿から仲間？と判明しました。
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12501
ならば、今後、法華講員達（例えば、アポ無し折伏隊など）が何か言ってきても、全て「あー、そうですね、そーだね、そーだね、あははは」で返答すれば良いわけですね？
こりゃあ～楽です（笑）
自称法華講員が、相手にしないとか強気発言をしていますが、相手にしないのではなく、相手にできないてことでしょ。
もう、負け惜しみが凄いですね。
日蓮が本仏、仏という客観的な証明が出来てない。
この時点で、なにをいっても相手にしないてのは、負け惜しみ。
一番の前提条件である日蓮が仏と証明できないのであれば、本尊が云々、御書が云々とか言っても、それは、そちら宗教だけに通用する内部規定。
誰もが理解できるような仏ではない。
それでは、仏を詐称しているだけですね。
また、相手にしないてそれでは、広宣流布するための折伏にならない。
全世界の衆生救済が目的のはずなのにね。
それを放棄しると宣言しているのと同じなのだから、日蓮信者は救われないですよ。
て、自分も名目上は現役日蓮信者だった。（笑）
Re:コメントレス(03/02) 匿名希望 さん
＞しかし、実働は5万を越えんだろう。
あ、だから顕正会は「広告戦略？」をやってるのではないでしょうか？
あの通勤電車はこの位乗車してるから、広告見て「正義に目覚めて？」このくらいの人数が入信する（した？）はずだと。
あの新聞はこの位読者がいるから、読者のうち、広告見て「正義に目覚めて？」このくらいの人数が入信する（した？）はずだと。
あの雑誌は・・・・（以下略）
顕正会など、バカ集団でしかない。
それ以上でもそれ以下でもない、バカ集団。
日蓮大聖人が救うとか言っても、自分の下痢すら治せないのに、人類救済など無理。
自分の弟子集団が速攻で分裂するような教えでは、人々を救済するのは無理。
唯一正しい正系門家。日蓮正宗すら、日目の代で大石寺を売りに出される大失態を犯している。
もうすぐ800年の歴史とか豪語しそうだけど、それって、内部分裂。争いの歴史でもあるんですよね。
そう言えば、日蓮大聖人て大聖人と言われる資格がない。
日蓮上人と言われる資格もなかった。
どうも日蓮さんは、僧侶資格を取ってない。
自称、僧侶と言ってるだけの人。
清澄寺で得度したとか言われているけど、得度したから坊さんになれたてことではない。
まだ、見習いである沙弥である。
比叡山に遊学に行ったとあるが、そこで、受戒を受けた記録がない。
比叡山の受戒は大乗の受戒だから、菩薩戒だけなので、沙弥扱い。
本来なら、比叡山の受戒は仏教の世界、世界的に僧侶として認められない受戒である。
東大寺の受戒を受けて、はじめて僧侶と言えたのである。
これは、最澄の罪ですね。
だから日蓮さんが僧侶の授戒を受けた記録がない。
受戒をした師が誰かもない。
と言うことで、僧侶ではなかった。自称僧侶なわけですね。
私度僧が限度かな。
それに比べて、日蓮さんが罵詈雑言を言ってる良観さんの方が人物として立派だった。
まじ、日蓮て最低な人だった。
一つだけ功績があると言えば、女人成仏を上げている点。
他の宗派では、女人成仏は無理。
変成男子になってからでないと無理と。
だから日蓮は凄いとはいいませんよ。
経文に書かれてないのですからね。女人成仏て。
他宗を誹謗するときは経文に書かれてないと責め立てながら、自分は、経文に無いことを平気でいう。
超我が儘、自己中な人物だった。
そして、物への執着が凄かった。
これで、聖人とか仏とか絶対にあり得ない。
にほんブログ村
「願わくはこの功徳を以って普く一切に及ぼし、 我らと衆生とともに仏道を成ぜんことを」
顕正新聞2月25日号UP
参照
Re:コメントレス(03/02) 匿名希望 さん
＞間違いは間違いと修正すればいいだけ。
間違ったら、相手の責任にするようですね。
「御本仏日蓮大聖人が仰ってるのだから正しい」
「貴方の我見に汚れた目で見てなぜ間違いとわかる？」
「今見えてる物が正しいとなぜ言えるのでしょうか？」
「板本尊が日蓮真筆か？に「生身の日蓮大聖人様を鑑定する必要が無い！」（自称？法華講員の意見から）
まだまだありますが、このへんで・・
話にならない人間の言葉は、話になってませんね。（笑）
＞「御本仏日蓮大聖人が仰ってるのだから正しい」
肝心な部分ですが、御本尊の証明が出来てないのに、御本仏の言葉だから正しいと言う論法は、破綻しているわけですね。
御本尊と証明できない。だから、正しいとは言えない。
正しいと断言するのならその根拠になる、御本尊と証明する義務がある。
しかし、義務を果たさないで正しいと主張しても、それは、主張している人間の脳内妄想でしかない。
自分一人で正しいと思うのなら問題はない。
誰にも迷惑を掛けないのだから。
しかし、それを他者に向かって言うのであれば、証明責任の義務が発生する。
ここで、偽仏だと言うと、偽者と証明しろと言う。
しかし、本物と証明出来てないのだから偽物。
先に本物と証明できてからでないと偽物の証明ができない。
本物に対して間違っているところを証明するのに、本物でないものの間違いを証明ではできない。
と言うことで、本仏と言ってる大石寺三兄弟にたいすては、先に証明責任があると力説しましょう。
＞「貴方の我見に汚れた目で見てなぜ間違いとわかる？」
これにしても、我見で汚れた目となぜ、貴方が分かるのか問いましょう。
道理にかなった説明がなければ言ってる本人が我見の眼で見ていると言う、ブーメランだとよと教えてあげましょう。
＞「今見えてる物が正しいとなぜ言えるのでしょうか？」
これは言えないでしょうね。
正しいの前提条件とか色々あります。
だから、貴方が見ている板きれ本尊が正しいとなぜ言えるのかと成るわけですね。
物を板きれという物に置き換えるだけなので、これで理解できなければ、自分の言ってる言葉を理解できないで発言しているおばかさんと言うことになるでしょ。
＞「板本尊が日蓮真筆か？に「生身の日蓮大聖人様を鑑定する必要が無い！」
生身なら鑑定しないでも問題ない。
ただ、針を刺して、痛いとか言葉を発するとか、血がにじみ出てくればいいだけ。
鑑定などしなくてもすぐ分かる。
もちろん、血が本物の人間の血かとか鑑定は、居るかも知れませんけどね。ｗ
匿名希望さん
-----
こうなる前に辞められて良かった。
因みに洗脳されているヤツほど、それを指摘されると逆ギレ同然の否定をしてくるんですよね……。
大石寺三兄弟でも末弟である顕正会は逆ギレが多い。
それとですね。最近思ってるのが、日蓮本仏論圏の信仰をしていると不幸せになる。
幸せになるためにしているようで、不幸せになるための信仰だった。
そんなことはない！と思う信徒、会員諸氏。
敵対教団と言い争いばかりしてるでしょ。
正しい、間違っている等。
それだけで不幸ではないですか。
Re[2]:コメントレス(03/02) 匿名希望 さん
雲羽百三さん
-----
こんにちは。
「生身の日蓮大聖人様を鑑定する必要が無い！偽物だからでなく御仏の御身体で不敬だからである。」 だそうです。
世間的には「日蓮をいつまでも疑惑の目に晒してる方が不敬」だと思うし、日蓮自体は「センダラ（シュードラ 被差別民）の出だと言っているのに「不敬」もないですね。
鑑定だから不敬なんですよ。
生身の御本仏に対しては、健康診断が一番。
何かあったら大変だから定期検診の健康診断が必要。
これなら、生き仏である元法主も受けている。
と言うことで、御本仏の健康状態を知るために検診、健康診断、検査など、鑑定以外で調べましょう。ｗ
ところで、 法華講寄り？のｅｃｏ氏（立ち位置不明）があの掲示板でこんな事書いていますね。幾ら論敵の学会員にでも、これは酷いですね。確かに雲羽さんもあの宗派抜けて良かったです。
あなたの廻りに 臨終を看取ってくれる 身寄りがいますか？
あなたの死後・・・
『大島てるの事故物件』に あなたの今住んでいる場所が載らないようにね
なにせ 孤独死でも『事故物件』として扱われるみたいですから・・・
追記
その孤独死についてSGI提言で示されたことがありましたが
この件について 敢えて言及するのなら 池田先生 お前が望んだ結果で 願いが叶った実相だよ
想定外の出来事に 何を今更 愚痴っているんだ？・・・とブログに書いておけばよかったな
もっとも その提言が示された年には 既に渦中の池田先生が
公の場に出ていなかったわけですが・・・
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12542
看取ってくれるから幸せて事もないでしょ。
こんな事を言ってるから、偽仏教と言うのですよ。
看取ってくれる人間が居たらいたで、執着の原因になる。
心配してしまう。
なら、居ない方が安心。
死んだ後の自分の肉体。肉のかたまりなどどうでも良いこと。
自然に帰れば十分でしょ。
だから日蓮系信仰は成仏できない信仰なんですよね。
宗祖自身、執着のかたまりなのですから、到底仏とは言えないし、成仏も出来てない。
Re[3]:コメントレス(03/02) 雲羽百三 さん
匿名希望さん
-----
こんばんは。
＞あなたの廻りに 臨終を看取ってくれる 身寄りがいますか？
むしろ、あのまま日蓮正宗にいたんじゃそんな気がしたというのも辞めた理由です。
いや、このご時世、生涯独身なのも致し方無いことでしょう。
ただ、少なくとも、私が所属していた支部では誰かが孤独死しても、「ミスター行方不明」になるだけで、看取ってくれることなど絶対無いと確信したものでね。
まだ顕正会の方が、孤独死した眷属の死体を発見してくれるのが早いだろうと思います。
顕正会でも用事が無い限りどうかなと思いますよ。
自分達の欲望を満たすためなら、元会員だろうが退転者だろうが、会合、大会に誘う。
しかし、それ以外だと連絡すらしてこない。
一番、孤独死を発見してくれるのが早いのは、創価学会でしょうね。
それも、聖教新聞を購読していれば安心。
月一度は集金に来る。
まして、毎日配達に来るから、一週間も新聞が溜まっていたら、対処してくれるでしょ。
だから、孤独死予防なら学会が一番。
でも、身寄りがいても、財産問題で揉めるのなら、悩みの種になるのだから成仏するための障りになる。
財産がないから安心てわけでもないでしょ。
葬儀の費用とかその他諸々で、家族に心配を掛けると悩むから、これも成仏の障りになる。
孤独死して、死体は適当に処分してくれればいい。てなれば、安心ｗ
Re:コメントレス(03/02) 匿名希望 さん
ｅｃｏ氏の返答です。
＞＞それから、私は現在民生委員のある責任者をしており、ー以下略
俺は孤独死なんかしないぞ・・と言うアピールなんでしょうけれど
そんなに気にしていないのなら 孤独死しない自信があるのでしたら
この記事⇒ http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12542 は 他人事の話なんだから 無視してもいいんじゃない？
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12549
なるほど、日蓮正宗信者は、酷い悪口言って抗議されても「気にしなければいい、無視すればいい」と相手の責任にするんですね？（笑）
あのｅｃｏ氏と、通りすがって何年？の自称？法華講員は
この投稿から仲間？と判明しました。
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12501
ならば、今後、法華講員達（例えば、アポ無し折伏隊など）が何か言ってきても、全て「あー、そうですね、そーだね、そーだね、あははは」で返答すれば良いわけですね？
こりゃあ～楽です（笑）
自称法華講員が、相手にしないとか強気発言をしていますが、相手にしないのではなく、相手にできないてことでしょ。
もう、負け惜しみが凄いですね。
日蓮が本仏、仏という客観的な証明が出来てない。
この時点で、なにをいっても相手にしないてのは、負け惜しみ。
一番の前提条件である日蓮が仏と証明できないのであれば、本尊が云々、御書が云々とか言っても、それは、そちら宗教だけに通用する内部規定。
誰もが理解できるような仏ではない。
それでは、仏を詐称しているだけですね。
また、相手にしないてそれでは、広宣流布するための折伏にならない。
全世界の衆生救済が目的のはずなのにね。
それを放棄しると宣言しているのと同じなのだから、日蓮信者は救われないですよ。
て、自分も名目上は現役日蓮信者だった。（笑）
Re:コメントレス(03/02) 匿名希望 さん
＞しかし、実働は5万を越えんだろう。
あ、だから顕正会は「広告戦略？」をやってるのではないでしょうか？
あの通勤電車はこの位乗車してるから、広告見て「正義に目覚めて？」このくらいの人数が入信する（した？）はずだと。
あの新聞はこの位読者がいるから、読者のうち、広告見て「正義に目覚めて？」このくらいの人数が入信する（した？）はずだと。
あの雑誌は・・・・（以下略）
顕正会など、バカ集団でしかない。
それ以上でもそれ以下でもない、バカ集団。
日蓮大聖人が救うとか言っても、自分の下痢すら治せないのに、人類救済など無理。
自分の弟子集団が速攻で分裂するような教えでは、人々を救済するのは無理。
唯一正しい正系門家。日蓮正宗すら、日目の代で大石寺を売りに出される大失態を犯している。
もうすぐ800年の歴史とか豪語しそうだけど、それって、内部分裂。争いの歴史でもあるんですよね。
そう言えば、日蓮大聖人て大聖人と言われる資格がない。
日蓮上人と言われる資格もなかった。
どうも日蓮さんは、僧侶資格を取ってない。
自称、僧侶と言ってるだけの人。
清澄寺で得度したとか言われているけど、得度したから坊さんになれたてことではない。
まだ、見習いである沙弥である。
比叡山に遊学に行ったとあるが、そこで、受戒を受けた記録がない。
比叡山の受戒は大乗の受戒だから、菩薩戒だけなので、沙弥扱い。
本来なら、比叡山の受戒は仏教の世界、世界的に僧侶として認められない受戒である。
東大寺の受戒を受けて、はじめて僧侶と言えたのである。
これは、最澄の罪ですね。
だから日蓮さんが僧侶の授戒を受けた記録がない。
受戒をした師が誰かもない。
と言うことで、僧侶ではなかった。自称僧侶なわけですね。
私度僧が限度かな。
それに比べて、日蓮さんが罵詈雑言を言ってる良観さんの方が人物として立派だった。
まじ、日蓮て最低な人だった。
一つだけ功績があると言えば、女人成仏を上げている点。
他の宗派では、女人成仏は無理。
変成男子になってからでないと無理と。
だから日蓮は凄いとはいいませんよ。
経文に書かれてないのですからね。女人成仏て。
他宗を誹謗するときは経文に書かれてないと責め立てながら、自分は、経文に無いことを平気でいう。
超我が儘、自己中な人物だった。
そして、物への執着が凄かった。
これで、聖人とか仏とか絶対にあり得ない。
にほんブログ村
「願わくはこの功徳を以って普く一切に及ぼし、 我らと衆生とともに仏道を成ぜんことを」
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
Re:更新情報＆コメントレス(03/09)
匿名希望 さん
正宗系の凄い？意見としては、例えば
「今はそうでも
物事は時代の発展と共に変わるのだ。かつて中国の「夏文明」は架空と言われていたが、考古学などの発展で、存在することが分かって来ている」との反論がありました。
しかし「拝見も調査はおろか、鮮明な写真すら公開拒否する」宗派がそれ言っても何ら説得力ありませんね。
考古学とは「拝見も実地調査も写真撮影もせずに、ただ口だけで屁理屈論争する学問」なのか？考えればわかります。
戒壇本尊（板本尊）どころか、日蓮の歯？すら学界の実地調査すら拒否してるのに何が「考古学」なのでしょう？
(2017年03月12日 17時03分26秒)
「今はそうでも
物事は時代の発展と共に変わるのだ。かつて中国の「夏文明」は架空と言われていたが、考古学などの発展で、存在することが分かって来ている」との反論がありました。
しかし「拝見も調査はおろか、鮮明な写真すら公開拒否する」宗派がそれ言っても何ら説得力ありませんね。
考古学とは「拝見も実地調査も写真撮影もせずに、ただ口だけで屁理屈論争する学問」なのか？考えればわかります。
戒壇本尊（板本尊）どころか、日蓮の歯？すら学界の実地調査すら拒否してるのに何が「考古学」なのでしょう？
(2017年03月12日 17時03分26秒)
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
© Rakuten Group, Inc.
