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2011年12月03日
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カテゴリ: 里山の草花たち

さすがに神様は避難しなかった

先週、部落にある『山の神様』の御講があった。この社の本社は隣の飯舘村にあるが、原発事故により村の全村民が避難させられている。例年だと御講に合わせて祭があって境内までの沿道は屋台が出て賑わう。今年は祭はなく、宮司さんが12日だけ本社に来て祈祷をあげてくれた御神礼をいただいた。

さすが神様は放射能があろうとドッシリ腰を据えていたようだが、宮司さんは、そうはいかなかったようだ。当番の私も直接出向いて奉ることをしないで電話で済ます体たらくで、これだと御利益はいかばかりかと少々後ろめたい気がしないでもない。

PAP_0965-1.JPG

訳ありの御講ではあったが欠かさないのが凄い。一時、今年は中止しようかという話がん持ち上がったが春が実施できなかったので、今回は何とかやろうと、この日にこぎつけた。忘年会も兼ねての寄り合いだったので鍋あり、酒ありでほっこりとした一時となった。

どうしてか男衆だけで女性は参加しない。順番で長男が若衆として準備にあたってくれる。昔で言う家督で村にデビューするきっかけになったのであろう。今回も若衆3人が参加してくれた。5年前に比べると参加者の数も大分減ってきた。私が此処に来てから6人の方々が亡くなられた。過疎化が進む。






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最終更新日  2011年12月03日 08時02分48秒
コメント(12) | コメントを書く


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Re:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
あの日から~すべてのやる事が考えなくてはならなくなりましたね・・・・前はがんばっていれば神は舞い降りると思っていたのですが、努力してても神もどうする事も出来ないことも
あるようですね。それでも神頼みする私です。 (2011年12月03日 10時50分03秒)

Re:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
こんにちわ~。
日暮れが早くて一日があっという間ですね。
お祭りを開催する事もできず、御講のみでも皆さんが集まり楽しい時間を過ごす事が出来ましたね。

日々の変化を受け止めながらそこで生きていく方々を神様は見守ってくれているでしょうね。
(2011年12月03日 17時07分37秒)

Re:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
父の代だと愛宕講中というのがあり、毎月集まりがあって、一年に一度当番さんのところでお祭りをしたものでした。
でも、高齢化が進み、準備する奥様達も皆さんお年を召すだけでなく後継する人も無くなり、立ち消えのような感じになったと思います。

本当に、過疎化というか、人がどんどん少なくなっている感じです。おまけにしきたりとか作法とか、そういったものを受け継ぐ人もいません。
自分だと小さい頃からそういうのを見てきたものの、旦那様の方はサラリーマン家庭で、おじいちゃんの出身地も別なので、全く縁がなく過ごしてきたとか。

お酒を飲むのは皆さん大好きで(よく飲んでいましたね~)
支度をするのを良く手伝わされたり見ていたものでした。

こちらの方が田舎ですが、そういうのを大事にして、なおかつ長男が跡を継いで、とうらやましいくらいに思えます。
うちはきっとこの先誰も寄り付かないのでは、とよく話していますよ。 (2011年12月03日 17時49分34秒)

Re[1]:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
donjoyo  さん
田舎のシルビアさんへ

特別に熱心な仏教徒でもなく神様を信仰しているわけではないのですが、部落のみなさんのお付き合いとして御一緒させていただいているんですよ。
毎朝、クウの散歩でこの山の神さまの社がコースなので着くと一時手を合わせますが、さて何に御利益があるのかトンと分かりません。
長崎の天主堂のある地に原爆が落とされましたが、あのときは敬虔なキリスト教徒の方々はどう悟られたんでしょうかねぇ。
きっと試練を与えてくれたと思われたんでしょう。
不遜かもしれませんが、ぼくは、こういう試練はお返ししたいですね。 (2011年12月03日 21時50分13秒)

Re[1]:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
donjoyo  さん
なべちゃん88さんへ

そうなんですよ。週に2度ほど遠出をすると4時半になると暗くなりクウとの二度目の散歩がギリギリです。
クウも気が気でないみたいで、車の姿が見えると吠えて嬉しそうに迎えてくれます。
最近は、メンバーが高齢化したり、どこか体の具合が悪くアルコールを飲む人もめっきり減って淋しい限りです。
話しは盛り上がるのですが、以前のような賑わいが無くなり飲んべいの身としてはもの足りない感じです。
残る二つの忘年会が楽しみです。

ずーと昔、キリスト教に興味を持ちましたが最近は少しですが禅宗に関心を持っています。
神道は興味ないのですがお付き合いで御一緒させていただいています。
と言いながら山の神様もクウの散歩のコースの中なので着くと二礼2拍一礼するんですから習慣は面白いですね。 (2011年12月03日 22時02分20秒)

Re[1]:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
donjoyo  さん
もっちんママさんへ

やはり、そうなんでしょうねぇ。
ここでも10年も経つと大分様変わりするかもしれません。
御講の時は謡いを皆で謡うのですが以前に比べると節がハッキリしなくなった感じも否めません。
昔の長老が居なくなったからでしょうね。
こうして徐々に段々と弱体化してくか、若い衆が頑張って継続していくかでしょうが、どうなりますか。
食事も以前は奥様達が準備してくれたんでしょうが、今は仕出し屋さんに注文しています。
若衆のお母さんや、おばあさんんが漬けてくれたおしんこうをもってくるくらいでしょうか。
すでに葬儀も部落の隣近所中心から葬儀社が中心になるように変化が見られます。
こういう変化が色々な面で加速するかもしれませんね。

こちらでも、もう大分高者社会になっています。
しかも、原発事故で町で見ると避難している若い人もけっこういると聞いています。
ますます若い人の姿が少なくなっている感じがします。
農業ができなくなると拍車をかけることでしょう。 (2011年12月03日 22時22分08秒)

Re:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
usagi0519  さん
こんな時だからこそ!って気持ちも在ったんでしょうね!

段々 過疎化が進みますね!
寂しいね! (2011年12月04日 22時21分52秒)

Re:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
mini2007  さん
震災で、移転した人もいるのでしょうね。
男だけの忘年会は、少し寂しいかも知れませんね。
少しづつ人が戻ってくるといいですね。 (2011年12月05日 16時50分31秒)

Re[1]:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
donjoyo  さん
usagi0519さんへ

そうだと思います。
春の御講の時は丁度、原発事故後で外に出られない状況でしたから中止せざるを得なかったのですが、今回は気持ちの上でも少し落ち着いたんでしょうねぇ。

小中高生の子どもがいる世帯は1家族だけですからいかに高齢で過疎化が進んでいるか分かります。
しかもお年寄りも亡くなられ過疎化に拍車をかけています。
ほんとに寂しいですねぇ。 (2011年12月06日 21時08分14秒)

Re[1]:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
donjoyo  さん
mini2007さんへ

同じ部落ではないのですが震災というよりも原発事故の放射能で避難されている方もいます。
本社は計画的避難地域ですからけっこう線量も高く、普段ですと3日間行われる祭りもなく宮司さんが1日だけ来て祈祷して終わりでした。
以前のような状態に戻るのは5年、10年のスパンでしょうねぇ。
随分先の話になりそうです。 (2011年12月06日 21時18分02秒)

Re:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
うにゃ さん
うちの方のお祭りも酒量が減りました。
我が強い人≒みんなを引っ張る人がいなくなり以前のように盛り上がらず早めにお開きになります。

また同じくうちの店も新しいお客が来ず、顧客の高齢化が進みジリ貧です。もう限界商店です。

宗教ですが神道・仏教・キリスト教などなど自分の価値観に合う考えのいいとこ取りでいいと思います。
伝わった国の文化や時代によって宗教は変わりますから
数学の定理みたいなものとは違うと思います。

(2011年12月06日 22時26分59秒)

Re[1]:3.11から250日を超え あの日を境に何かが (部落の山の神様の御講)(12/03)  
donjoyo  さん
うにゃさんへ

御返事が遅てェ申し訳ありませんでした。
5日に連れ合いと古川で待ち合わせて鳴子温泉へ一泊してきまして、そのあと風邪で寝てました。
漸今日パソコンの前に座りました。

やはり酒量が減ってますかぁ。
強い人がいないと盛り上がらず寂しいですねぇ。
本当は御講とは別の忘年会でしたが、いつの間にか忘年会兼と言うことになってしまいました。
以前の仕事関係の飲み会の多さが懐かしいです。

そうですか。飲む人口が減ったんでしょうかねぇ。スーパーでも扱ってますが、スーパーを利用しないお年寄り達で配達サービスを希望される方々がターゲットですしょうか。なかなか商売も難しいですね。

さっき、たまたま連れ合いと遠藤周作の『白い人 黄色い人』が話題になってたんですよ。
彼の一貫したテーマが、まさにうにゃさんがおっしゃってることですね。
僕もそう思います。
彼が最後に行きついたのがキリスト教をベースにしつつも西洋から来たキリスト教でも仏教でもない宗教だったような気がします。 (2011年12月09日 16時03分43秒)

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