October 31, 2007
カテゴリ： そのほか
歌を歌うとき、言葉の大切さは常に感じている。
歌に乗せた詩は聴いている人たちに届き、
聴き手の目の色が変わる。
詩を歌うことで対話が出来る。
これは互いに共有する言葉が有って初めて成り立つ。
日本の中で英語の歌を歌っても、
ドイツ語の歌を歌っても、
お客さんの中にその言語で暮らす人が一人いるだけで、
伝わっている事が感じられ、
言葉の力。
歌を通して手を繋いでいる様な、
そんな感覚になる。
笑顔、涙、真剣な眼差し、、
日本語で普通に歌いたい。
ただ、素直にそう思う。
人間の生活に欠かせない言葉。
言葉は、言葉そのものがもう既に歌の始まりだ。
そう僕は思っている。
日本の中で日本語の歌を歌えば、
多くの人に言葉の力が伝わっている事が感じられ、
歌を通して手を繋いでいる。
言葉の力。
あるときは鳴き声や、叫び、喜びの声、笑い声
といった純粋な声だけのときもあるだろう、、
楽音のみの音楽の力ももちろんある。
でも、言葉が歌を生む。
これは自然な成り行きである。
盛期バロックの音楽の語法。
この成立にはドイツ語が大きくかかわっている。
ラテン系の言語だけでは決して成立しなかった。
しかし、ラテン系やその他のヨーロッパ言語、
それらの存在も決して抜きには存在し得ない。
盛期バロックの音楽の語法。
ましてや日本語とは遥かに隔たったのもの、、
全くの別物そういっても過言ではない。
日本語はその声、語法、、いろんな意味で
バロック音楽表現の障害にこそなれ、力にはなり得ない。
ただ、表現を細くする説明や理解の場所では大いに役立つ。
日本語に専念し、バロックやルネサンスを捨てる。
バロックやルネサンスに専念し、日本語を捨てる。
どちらもする気は一切無い。
これまでもそうだが、
今後もこの矛盾の中に身を置く積もりだ。
この矛盾が自分の生きている時代に解消されないものである。
それほどの事である事も重々承知している。
しかし、狭間と矛盾、
これを回避して通るつもりは全く無い。
日本語の声で話し。
日本語を歌い。
ヨーロッパ語の音楽を愛し、歌い続ける。
歌に乗せた詩は聴いている人たちに届き、
聴き手の目の色が変わる。
詩を歌うことで対話が出来る。
これは互いに共有する言葉が有って初めて成り立つ。
日本の中で英語の歌を歌っても、
ドイツ語の歌を歌っても、
お客さんの中にその言語で暮らす人が一人いるだけで、
伝わっている事が感じられ、
言葉の力。
歌を通して手を繋いでいる様な、
そんな感覚になる。
笑顔、涙、真剣な眼差し、、
日本語で普通に歌いたい。
ただ、素直にそう思う。
人間の生活に欠かせない言葉。
言葉は、言葉そのものがもう既に歌の始まりだ。
そう僕は思っている。
日本の中で日本語の歌を歌えば、
多くの人に言葉の力が伝わっている事が感じられ、
歌を通して手を繋いでいる。
言葉の力。
あるときは鳴き声や、叫び、喜びの声、笑い声
といった純粋な声だけのときもあるだろう、、
楽音のみの音楽の力ももちろんある。
でも、言葉が歌を生む。
これは自然な成り行きである。
盛期バロックの音楽の語法。
この成立にはドイツ語が大きくかかわっている。
ラテン系の言語だけでは決して成立しなかった。
しかし、ラテン系やその他のヨーロッパ言語、
それらの存在も決して抜きには存在し得ない。
盛期バロックの音楽の語法。
ましてや日本語とは遥かに隔たったのもの、、
全くの別物そういっても過言ではない。
日本語はその声、語法、、いろんな意味で
バロック音楽表現の障害にこそなれ、力にはなり得ない。
ただ、表現を細くする説明や理解の場所では大いに役立つ。
日本語に専念し、バロックやルネサンスを捨てる。
バロックやルネサンスに専念し、日本語を捨てる。
どちらもする気は一切無い。
これまでもそうだが、
今後もこの矛盾の中に身を置く積もりだ。
この矛盾が自分の生きている時代に解消されないものである。
それほどの事である事も重々承知している。
しかし、狭間と矛盾、
これを回避して通るつもりは全く無い。
日本語の声で話し。
日本語を歌い。
ヨーロッパ語の音楽を愛し、歌い続ける。
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歌詞の力
こんにちは。 まかりなりにもカトリックのオルガニストなもので、今日のテーマは私にとっても切実な問題です。 音楽的には、プロテスタントの讃美歌の方が好きなのですが、訳詩が音程や音楽と合わないという問題も確かにありそうですね。
法律用語にも、元々日本語にはなかったのに、日本の法典に持ち込まれたわかりにくい用語があります。到底日本語とは言えないものもあり、一般の方々には伝わりにくい難解用語になってしまっています。
ドイツ語と言えば、実は私、ハインリヒ・シュッツが結構好きです。 (November 2, 2007 12:15:06 PM)
法律用語にも、元々日本語にはなかったのに、日本の法典に持ち込まれたわかりにくい用語があります。到底日本語とは言えないものもあり、一般の方々には伝わりにくい難解用語になってしまっています。
ドイツ語と言えば、実は私、ハインリヒ・シュッツが結構好きです。 (November 2, 2007 12:15:06 PM)
Re:言葉の力。歌の力。(10/31)
追伸です。
そうそう、人生の危機を歌で救われた経験を思い出しました。あの時、あの歌があったから辛さを乗り切れた、そんな経験を数回しました。 今更私が申し上げなくとも 充分歌を大切にしていらっしゃるお姿が拝見できますが、 それでも尚、野暮な一言を申し上げずにはいられません。 これからも歌を是非大切になさって下さい。歌い続けて下さい。 (November 2, 2007 11:56:37 PM)
そうそう、人生の危機を歌で救われた経験を思い出しました。あの時、あの歌があったから辛さを乗り切れた、そんな経験を数回しました。 今更私が申し上げなくとも 充分歌を大切にしていらっしゃるお姿が拝見できますが、 それでも尚、野暮な一言を申し上げずにはいられません。 これからも歌を是非大切になさって下さい。歌い続けて下さい。 (November 2, 2007 11:56:37 PM)
Re[1]:言葉の力。歌の力。(10/31)
doublejig
さん
エーデルlichtfreudeさん
訳詩が音程や音楽と合わないのはどうしようも無い事実です。
原典本来の音楽を越える事は不可能だと思います。
しかし、日常に合わせてやりやすい様に変えてしまう（変わるに任せてしまう）ことも一つの方向だと思います。ルターも原語のラテン語で歌うなら原典をきちんと歌い、母国語にするなら然るべきやり方で、ということに腐心されたと聞いた事があります。
「歌を大切に」人様々でしょうし、、これが、どんな形になるのか、、？それはわかりません。
でも、歌と音楽とはずっとかかわって行くでしょう、、。
書き込み、ありがとうございます。
(November 4, 2007 07:16:49 PM)
訳詩が音程や音楽と合わないのはどうしようも無い事実です。
原典本来の音楽を越える事は不可能だと思います。
しかし、日常に合わせてやりやすい様に変えてしまう（変わるに任せてしまう）ことも一つの方向だと思います。ルターも原語のラテン語で歌うなら原典をきちんと歌い、母国語にするなら然るべきやり方で、ということに腐心されたと聞いた事があります。
「歌を大切に」人様々でしょうし、、これが、どんな形になるのか、、？それはわかりません。
でも、歌と音楽とはずっとかかわって行くでしょう、、。
書き込み、ありがとうございます。
(November 4, 2007 07:16:49 PM)
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