2009.07.29
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た。勿論それだけではないが、廉いコストの中でも、貧しい生活を守った女性の役割は重要だろう。
女性の労働市場へのＭ型参加、つまり婚前の高率参加と子育て期間の低率、３０歳代後半からの
再高率参加というシェーマが形成されている。エコノミック・アニマルを家庭でサポートしたのは
妻たちであろう。女性が、日本の家族を維持し、三世代同居を実現させていた要でもある。妻たち
の、その社会環境下にある「居場所」は、自分たちが自分で選んだものであろうか。
個人にとって、その拠って立つ存在は複雑化している。政治的には、非抑圧者で、経済的には非搾
取者であるものが、家庭では違うかも知れない。文化的には保守主義であり、或いは日和見主義か
も知れない。宗教的には、どこかのかくれ信者だったりする。
いのとは同じではない。
女性を真に個人として扱うこと、社会における自らの役割を選択する「内心の自由」を認め、それ
を良しとすることは、男性への経済的依存や、決められて性の役割への同化という、女性たちの陥
りやすい錯誤を糺すことになろう。
この複雑化した社会を、分析と統合というような単純な側面からみても解析できはしない。
人間は、もともと善人でも悪人であるのでもない。その場面で善人になれるかが問われでいるので
あり、それは、ぬえのような存在なのだろう。
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