190762

三崎真琴の「ぼちぼちいこか」

ライヴ・ザ・法要！

　家が檀家に入っているお寺で、年に１度の法要があり、行って来ました。
　特に信心深いワケではないのですが、この手の行事がけっこう好きなもので、喜んで出かけてしまいます。
　今回もライヴ感覚で楽しんでしまいました。

　ライヴ（法要）前には、まず墓参り。
　どのファン（檀家さん）も考えることは同じのようで、墓地はお彼岸並みの混雑ぶりです。

　ようやく墓参りを終えて、ライヴハウス（お寺の本堂）へ入ると、開演（！）１０分前だと言うのに、客席（の座布団）はほぼ満席状態。
　会場のキャパは約１５０人、来ている人達の平均年齢は６３歳ってところです。
　おおお、立ち見の人もいる！と後ろを振り返ると、そこは足の不自由な方用の椅子席でした。

　間もなく定刻になり、まずドラマー（本山のお弟子さん）がドラムセット（太鼓）の前に座ります。
　ドンドコ太鼓を打ちながらお題目を唱え始めると、お客さん（檀家）も一緒に声を出し、ヴォーカリスト（住職）の登場を待ちます。
　気分がだんだん盛り上がっていきます。

　やがて、どこからともなくヴォーカリスト（住職）の歌声（読経の声）が聞こえてきます。
　どこ？
　いったいどこにいるの？
　と、キョロキョロ周囲を見回していると、前方の入り口から、本日の主役（住職）が入場して来ました。
　派手な衣装（袈裟）の襟元には、小型のワイヤレスマイクが付いています。　
　４人のバンドメンバー（本山のお弟子さん達）も一緒です。

　いよいよライヴ（法要）のスタート！

　来ている人々のほとんどが、大声を張り上げるわけでもなく、経本を見ながらお経を唱えているのですが、
　”１００人以上の人間が集まって、一斉に同じ言葉を唱える”
　これだけで、ものすごいパワーを持つのだと実感します。
　また、お経と言うのが、そういう特別な力を持つ言葉なのでしょう。

　さてさて、大体２つ目のお経が終わる頃、あちこちで正座の姿勢が崩れ始めました。老いも若きも、足がしびれるのは同じなんですよね。

　その足のしびれを乗り越え、バンドメンバー（お坊さん達）と客席（檀家さん）が一緒にお題目を唱える頃には、ライヴ（法要）は最高潮。
　ラスト前には、人々が本尊の前でお焼香をしてライヴに参加します。

　開始から約１時間、澄んだ鈴の音色が響き渡り、これでライヴは終了！と思いきや、最後はご住職のＭＣ（説教）でした。

　足のしびれの方が気になり、お話の内容を覚えていません。　
　申し訳ありません、ご住職！

　ライヴ後、参加者全員にささやかな食事が振る舞われました。

　＜メニュー＞
　　かやくご飯　出し巻　コンニャクとがんもどきの炊き合わせ
　　ほうれん草のおひたし　大学芋　たくあん
　　みかん半分

　大変おいしゅうございました。
　ありがとうございました！

（2001.11.19）

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