Maryam's HP 日記

”空（そら・から・くう）とは”

”空（そら・から・くう）とは”

空（そら・から・くう）とは

無であり

全であり

必然と偶然を超越しているもの

何ひとつ所有せずして

全てを内在させ

満たされていて

且つ

満たすことができるもの

”空とこゝろ”

こゝろは空（そら・から・くう）にあるが

空はこゝろではない

謂わば

こゝろは

雨風嵐雲日差しという

空の様相

空模様である

したがって

空なくしてこゝろは有り得ない

しかし

こゝろ無くとも空はある

空はこゝろを飛び越えた先にあり

こゝろに捉えられたり

影響を受けることなど有り得ようもない

空模様を空（そら）と同一視するように

こゝろ　と　われ　を混同してはならない

喜怒哀楽も感情もこゝろも

空模様と等しく一過性のものにほかならない

空模様・天気は時と場所に限られ

こゝろもまた時と場合（立場・状況）に限られる

一方

空（そら・から・くう）は

われ（真我）は

時空（時間と空間）に限られることはない

同じ晴天・曇り・雨という空模様であっても

時と場所で異なり・限られるように

こゝろの動きもまた

共感できたと”思われ”ようが

ぴったりと重ね合わせることは不可能（であろう）

しかし

空模様を超越した空（そら・から・くう）に至ると

空（そら・から・くう）はただただ広がり・繋がっている

すべてを飲み込む

正体不明のブラックホールでさえも

空（そら・から・くう）の一部に過ぎない

我々も

そして森羅万象

我々と月・陽・星でさえも

空（そら・から・くう）まで透け通れば

一（いつ）である

そこ（今・ここ）は温度も湿度はおろか

時間も空間をも悠々と包み飲み込む

われが

空（そら・から・くう）と一（いつ）となるとは

姿形を認識する・捉えることの消滅とも言える

なぜならばそこ（今・ここ）では

全ては空（そら・から・くう）であり

空（そら・から・くう）以外のものはありえないから

そして

森羅万象、ありとあらゆる全てのものは

われであり

即ち

空（そら・から・くう）である

空（そら・から・くう）は無ではない

空（そら・から・くう）はカラではない

空（そら・から・くう）は無でもカラでもない

空（そら・から・くう）とは

無であり

カラであり

且つ

全であるもの

(完)