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さわやかV
私は今20歳ですが（ただし精神年齢）、病まず、死なず、老化せず、にチャレンジしています。永遠の若さと美貌、優雅にしなやかに年を取りながら、この宇宙の壮麗さ、奇蹟、素晴らしさをみつめていきましょう1
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2008年01月29日
カテゴリ： カテゴリ未分類
ＢＣ５世紀からＢＣ４世紀ごろ、ガンジス川の南にマガダ国がありました。首都はラージャガハと呼ばれ、周囲を山々に囲まれた風光明媚なところであった。その近くにナーランダという都があり、その近郊にマハーサッダという村がありました。
その村に大金持ちのバラモン家がありまして、そこに珠のような男の子が生まれたのであります。名前はピッパリ、彼は大事に育てられ心身ともに健やかにご成長遊ばされた。そしてバラモンの教理を極め、飲み、打つ、買う、などの世俗の快楽に拒絶反応を起こしまして、出家することを本気で考えるようになった。
吃驚したのがご両親であります。出家するということは永遠の童貞を意味する。ということはお世継ぎが止まり、家は断絶、ご先祖様からの遺伝子が途絶えることになる。それは絶対に許されないことであった。ご両親は入れ替わり立ち替わりピッパリを説得した。
「一刻も早く嫁をもらい、童貞を失え。ご先祖様から受け継いだせっかくの名刀を、錆びさせてはならない」
それをピッパリはキッパリと断り続けたのであります。しかし、両親や親族、身内らの執拗な説得に閉口し、一計を案じた。・・・その一計とは、お隣の名工匠・パパラッチに頼んで黄金に輝く美人像をつくらせ、これに似た女性なら結婚し、童貞を失ってもかまわない、という条件を出したのであります。
・・・なお、パパラッチという名は大いに信用性にかけますので卒論などの資料にはしないで下さい。
ピッパリはこれで安心と思った。・・・ところが、何と、その美人黄金像にそっくりの女性がお隣の国、マッダのカラビカ村におったのであります。その名はバッター・カピラーニー、であった。
彼女も同じく良家のお嬢様で、狂信的なバラモン教であった。そして、彼女も同じく出家を望み、男女の交わりを忌み嫌い、永遠の処女を守り通そうとしていたのであります。
その事で二人は意気投合し、縁談はなんの障害もなく進んで目出度く整い、結納の儀式となって結婚式となったのであります。
そして、ご両親が亡くなられますと、二人は出家することになった。二人は途中まで同じ道を並んで歩いた。そして、分かれ道に差し掛かったとき、永遠の処女は右へ、永遠の童貞は左へと別れていったのであります。二人一緒では修行の妨げになる、と考えたからです。
ピッパリはナーランダからラージャガハに向かう途中で、ニグローダ樹の下に座っていた釈尊との出会いを果たします。それから釈尊の一番弟子となり、名を「マハーカッサパ」と改めたのでございます。 彼の仏教徒しての働き、功績は次回、気の向いたときに書かせていただきます。
・・・いずれにせよ、このお二人、変な男と女でございます。いろいろと思うのですが、真理とは何かという事、それは人間をここまで進化させてきた天地大自然の働き、奇跡を無視しては決してみることは出来ない、と思います。
夫婦の営み、それは聖なる行いであり、人類の存続に現段階では不可欠であり、それなくしては、人類は１００年前後でこの世から消滅する事になります。つまり、それは聖行であり、性交であったはならない、ということです。
変な話になりましたが、変な誤解はしないで、聖なる解釈をお願い致します。
その村に大金持ちのバラモン家がありまして、そこに珠のような男の子が生まれたのであります。名前はピッパリ、彼は大事に育てられ心身ともに健やかにご成長遊ばされた。そしてバラモンの教理を極め、飲み、打つ、買う、などの世俗の快楽に拒絶反応を起こしまして、出家することを本気で考えるようになった。
吃驚したのがご両親であります。出家するということは永遠の童貞を意味する。ということはお世継ぎが止まり、家は断絶、ご先祖様からの遺伝子が途絶えることになる。それは絶対に許されないことであった。ご両親は入れ替わり立ち替わりピッパリを説得した。
「一刻も早く嫁をもらい、童貞を失え。ご先祖様から受け継いだせっかくの名刀を、錆びさせてはならない」
それをピッパリはキッパリと断り続けたのであります。しかし、両親や親族、身内らの執拗な説得に閉口し、一計を案じた。・・・その一計とは、お隣の名工匠・パパラッチに頼んで黄金に輝く美人像をつくらせ、これに似た女性なら結婚し、童貞を失ってもかまわない、という条件を出したのであります。
・・・なお、パパラッチという名は大いに信用性にかけますので卒論などの資料にはしないで下さい。
ピッパリはこれで安心と思った。・・・ところが、何と、その美人黄金像にそっくりの女性がお隣の国、マッダのカラビカ村におったのであります。その名はバッター・カピラーニー、であった。
彼女も同じく良家のお嬢様で、狂信的なバラモン教であった。そして、彼女も同じく出家を望み、男女の交わりを忌み嫌い、永遠の処女を守り通そうとしていたのであります。
その事で二人は意気投合し、縁談はなんの障害もなく進んで目出度く整い、結納の儀式となって結婚式となったのであります。
そして、ご両親が亡くなられますと、二人は出家することになった。二人は途中まで同じ道を並んで歩いた。そして、分かれ道に差し掛かったとき、永遠の処女は右へ、永遠の童貞は左へと別れていったのであります。二人一緒では修行の妨げになる、と考えたからです。
ピッパリはナーランダからラージャガハに向かう途中で、ニグローダ樹の下に座っていた釈尊との出会いを果たします。それから釈尊の一番弟子となり、名を「マハーカッサパ」と改めたのでございます。 彼の仏教徒しての働き、功績は次回、気の向いたときに書かせていただきます。
・・・いずれにせよ、このお二人、変な男と女でございます。いろいろと思うのですが、真理とは何かという事、それは人間をここまで進化させてきた天地大自然の働き、奇跡を無視しては決してみることは出来ない、と思います。
夫婦の営み、それは聖なる行いであり、人類の存続に現段階では不可欠であり、それなくしては、人類は１００年前後でこの世から消滅する事になります。つまり、それは聖行であり、性交であったはならない、ということです。
変な話になりましたが、変な誤解はしないで、聖なる解釈をお願い致します。
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