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2012年08月23日

お盆、母の実家に帰省する道すがら
吉備津神社に伺ってみました。

主祭神は、大吉備津彦命（おおきびつひこのみこと）さん。

温羅（うら）という一族を退治して吉備国を平定したとされ
桃太郎の鬼退治伝説の起源といわれてます。

参拝には遅めだからやめようかと思ったのですが
緑豊かな山を背にした様子がすごくイイ感じで

ちょこっと寄ることに。

子供の頃からこちらにある鳴釜の話を聴かされ
釜が唸ると恐いんだぞ～と大人に脅されたというのに

年に一度は通ってるというのに

初・参・拝。
2012-08-21 07:43:27

2012-08-21 07:41:56

2012-08-21 07:34:35

お参りしたあと、立派な廻廊だなーとじっくり見てるうち
御釜殿見学には間に合わなくなったので

ぜひまた改めて伺いたいと思います

見てくれてありがとう

あとも気になって、帰宅してからホームページなどで調べたその縁起ですが

*******

第十代崇神天皇の御代、朝廷に従わない者の討伐のため
皇子の中から四人の将軍を選び、各地方に派遣

北陸道・・・大彦命(オオヒコノミコト)、
東海道・・・武渟別命(タケヌナワケノミコト)、
丹波・・・丹波道主命(タニハニミチヌシノミコト)、

そして西道＝後の山陽道・・・大吉備津彦命が。　

吉備津彦命とその弟、若日子建吉備津彦命は山陽道を進軍、

その甲斐あって、命は吉備国に入り、
鬼と恐れられていた温羅（うら）一族を苦戦の末退治、
吉備に平和と秩序をもたらした・・・

******

ちなみに神祭をした加古川畔の場所は後に日岡神社になったそうです。

知らんかった…よく行きましたよ、日岡には。
知った以上、いずれ神社にも伺おうっと。
（日岡神社の縁起にはそれは書かれていませんでしたが）

続いて鳴釜の伝説

温羅（うら）の恨みはなかなか消えないのか、

骨にして竈の下に埋めても、
ず～っと唸り声を発していたので正直困っていたら

温羅（うら）の霊があらわれて、自分の妻の阿曽媛（あそひめ）に
大吉備津彦の竈番をさせよ、
釜が良い音に鳴れば吉兆、荒々しい音なら禍があるから

自分はあなたの使いとして民に賞罰を与える、と言ったんだって。

そのとおりにしたら声は治まったとか。

今の鳴釜神事は、願いが叶うかどうか、
音の大小や長さで自分で判断するみたいですけど
神事には阿曽女（あぞめ）と呼ばれる女性が奉仕してるそうです。

阿曽の地域は古代より鋳物が盛んで、釜の修理も請け負ってるのですて

うーん、古代史って感じだ
それが目的なのか、別にあったのか。

それにしても、まつろわぬ民を平定（あくまで「平定する」側の視点）後
たいがいこうして鎮魂するんですね。
それぞれの正義でよほどのことがあったのでしょうね

実際のところはお互いに「何もかも違～う(T◇T)」って言いたいことばかりかも。
でも、なってしまった以上は後の者が魂を慰めるとか鎮魂するって、
意味のある大切なことじゃないかなーと思いました。

読んでくれてありがとう♪

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