GawRikuさんへ
それが美味しいと大評判なのです。
家の水餃子も好きな人は遠くから食べに来ます。本場台湾の味ですから・・・
杏仁豆腐は濃い味でこれまた美味しいです。
http://bethesda.zero-yen.com/ (2005年01月17日 19時12分00秒)
それが美味しいと大評判なのです。
家の水餃子も好きな人は遠くから食べに来ます。本場台湾の味ですから・・・
杏仁豆腐は濃い味でこれまた美味しいです。
http://bethesda.zero-yen.com/ (2005年01月17日 19時12分00秒)
BETHESDA
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【証し】
リバイバル新聞2001年12/16号より
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2005年01月17日
テーマ： 「愛」・「命」(2810)
カテゴリ： カテゴリ未分類
主はわが力 主はわが力 主はわが力
とわに主に拠り頼む
天にも地にも 慕うものは主のほかない
わが力が 崩れても 残るのは
この真理だけ
主はわが力 主はわが力 主はわが力
とわに主に拠り頼む
とわに
わが思いが 破れても 残るのは
この真理だけ
主はわが力 主はわが力 主はわが力
とわに主に拠り頼む
拠り頼む 拠り頼む
とわに
God is the Strength of my heart
Words & Music by Eugene Greco
（トリニティーＣＤより）
瓦版BBS(画像掲示板設置しました)
こちらのBBSもご使用頂けます。
営業時間
定休日：日曜・月曜・
祭日←予約によって営業致します。
通常営業時間：
AM11:00～ PM5:30以後予約制（当日ご予約可)
手作り水餃子・本格チマキ・極味杏仁豆腐 大好評販売中
ご利用の方はお時間などお気軽にご相談下さい。
プチハウス「ベテスダ†柏」
聖神愛隣キリスト教会
本日の礼拝はココでした。 ハレルヤ
聖神愛隣キリスト教会 2005.1/16礼拝
女は言った。「主よ、ごもっともです。しかし、小犬も主人の食卓から落ちるパン屑はいただくのです。」
（マタイによる福音書 15章27節）
メッセンジャー 金昌民牧師
エーメン
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Re:【主はわが力】（賛美歌）(01/17)
チェリー0328
さん
りゅうちゃんミストラルさんへ
BETHESDA
さん
りゅうちゃんミストラルさんへ
感謝致します・・・
【造られた喜び】
愛する者達
主を求め
主が其処に立ち参ずる
ことの出来るように祈りなさい
自己の存在感の損失(そんしつ)の
虚無(きょむ)を断ち切り
恐怖と魔の誘惑に戸惑う事無く
愛のクリエーターに造られた喜びと
命の尊さ(とうとさ)に感謝して
満たされなさい
神の愛は人を赦す事であって
決して正す事では無いのだから
器のようにあなた方の夫々の形が
主の手の温もりに包まれるように
あなたを打つ者は もう誰もいない
エーメン
Betheda†Kashiwa
2004年10月31日(日)
国際福音キリスト教会アガペーチャペル
「この女に石を打て」
ヨハネ8章1節-8節
メッセンジャー 旭川ナザレン教会の
後藤 英夫 牧師
メッセージを聞かせて頂きました。
感謝致します。 (2005年01月17日 18時04分57秒)
感謝致します・・・
【造られた喜び】
愛する者達
主を求め
主が其処に立ち参ずる
ことの出来るように祈りなさい
自己の存在感の損失(そんしつ)の
虚無(きょむ)を断ち切り
恐怖と魔の誘惑に戸惑う事無く
愛のクリエーターに造られた喜びと
命の尊さ(とうとさ)に感謝して
満たされなさい
神の愛は人を赦す事であって
決して正す事では無いのだから
器のようにあなた方の夫々の形が
主の手の温もりに包まれるように
あなたを打つ者は もう誰もいない
エーメン
Betheda†Kashiwa
2004年10月31日(日)
国際福音キリスト教会アガペーチャペル
「この女に石を打て」
ヨハネ8章1節-8節
メッセンジャー 旭川ナザレン教会の
後藤 英夫 牧師
メッセージを聞かせて頂きました。
感謝致します。 (2005年01月17日 18時04分57秒)
チェリー0328さんへ
BETHESDA
さん
つぼんち１６さんへ
BETHESDA
さん
つぼんち１６さんへ
昔は怖いものと言えば
地震・雷・火事・親父と言ったのでしょうが・・・
今は国税・戦争・低年齢殺人・ひき逃げと次から次と怖い言葉が出てきますね・・・ (2005年01月17日 18時15分29秒)
昔は怖いものと言えば
地震・雷・火事・親父と言ったのでしょうが・・・
今は国税・戦争・低年齢殺人・ひき逃げと次から次と怖い言葉が出てきますね・・・ (2005年01月17日 18時15分29秒)
Re:りゅうちゃんミストラルさんへ(01/17)
りゅうちゃんミストラル
さん
yukitomaさんへ
BETHESDA
さん
GawRikuさんへ
BETHESDA
さん
yossy0990さんへ
BETHESDA
さん
yossy0990さんへ
ぜひお近くにお出かけの折にはお店の方にもお立ち寄り下さい。水餃子・チマキ・杏仁豆腐はきっと満足頂けると思います。
http://bethesda.zero-yen.com/ (2005年01月17日 18時31分59秒)
ぜひお近くにお出かけの折にはお店の方にもお立ち寄り下さい。水餃子・チマキ・杏仁豆腐はきっと満足頂けると思います。
http://bethesda.zero-yen.com/ (2005年01月17日 18時31分59秒)
旬だよ(=^^=)さん へ
BETHESDA
さん
神楽7542さんへ
BETHESDA
さん
おうじ@RAJADORAさんへ
BETHESDA
さん
おうじ@RAJADORAさんへ
バシバシとテーマ使ってやって下さい・・・
これからも宜しくお願い致します。
http://bethesda.zero-yen.com/ (2005年01月17日 18時54分24秒)
バシバシとテーマ使ってやって下さい・・・
これからも宜しくお願い致します。
http://bethesda.zero-yen.com/ (2005年01月17日 18時54分24秒)
ぴょんじさんへ
BETHESDA
さん
つぼんち１６さんへ
BETHESDA
さん
GawRikuさんへ
BETHESDA
さん
りゅうちゃんミストラルさんへ
BETHESDA
さん
りゅうちゃんミストラルさんへ
兄弟たち、あなたがたは、自由を得るために召し出されたのです。ただ、この自由を、肉に罪を犯させる機会と
せずに、愛によって互いに仕えなさい。律法全体は「隣人を自分のように愛しなさい」という一句によって全うされるからです。 だが、互いにかみ合い、共食いしているのなら、互いに滅ぼされないように注意しなさい。わたしが言いたいのは、こういうことです。霊の導きに従って歩みなさい。そうすれば、決して肉の欲望を満足させるようなことはありません。 肉の望むところは、霊に反し、霊の望むところは、肉に反するからです。肉と霊とが対立し合っているので、あなたがたは、自分のしたいと思うことができないのです。 しかし、霊に導かれているなら、あなたがたは、律法の下にはいません。 肉の業は明らかです。それは、姦淫、わいせつ、好色、偶像礼拝、魔術、敵意、争い、そねみ、怒り、利己心、不和、仲間争い、ねたみ、泥酔、酒宴、その他このたぐいのものです。以前言っておいたように、ここでも前もって言いますが、このようなことを行う者は、神の国を受け継ぐことはできません。 これに対して、霊の結ぶ実は愛であり、喜び、平和、寛容、親切、善意、誠実、柔和、節制です。これらを禁じる掟はありません。キリスト・イエスのものとなった人たちは、肉を欲情や欲望もろとも十字架につけてしまったのです。わたしたちは、霊の導きに従って生きているなら、霊の導きに従ってまた前進しましょう。 うぬぼれて、互いに挑み合ったり、ねたみ合ったりするのはやめましょう。（ガラテヤの使徒への手紙 5章13-26節） (2005年01月17日 19時32分48秒)
兄弟たち、あなたがたは、自由を得るために召し出されたのです。ただ、この自由を、肉に罪を犯させる機会と
せずに、愛によって互いに仕えなさい。律法全体は「隣人を自分のように愛しなさい」という一句によって全うされるからです。 だが、互いにかみ合い、共食いしているのなら、互いに滅ぼされないように注意しなさい。わたしが言いたいのは、こういうことです。霊の導きに従って歩みなさい。そうすれば、決して肉の欲望を満足させるようなことはありません。 肉の望むところは、霊に反し、霊の望むところは、肉に反するからです。肉と霊とが対立し合っているので、あなたがたは、自分のしたいと思うことができないのです。 しかし、霊に導かれているなら、あなたがたは、律法の下にはいません。 肉の業は明らかです。それは、姦淫、わいせつ、好色、偶像礼拝、魔術、敵意、争い、そねみ、怒り、利己心、不和、仲間争い、ねたみ、泥酔、酒宴、その他このたぐいのものです。以前言っておいたように、ここでも前もって言いますが、このようなことを行う者は、神の国を受け継ぐことはできません。 これに対して、霊の結ぶ実は愛であり、喜び、平和、寛容、親切、善意、誠実、柔和、節制です。これらを禁じる掟はありません。キリスト・イエスのものとなった人たちは、肉を欲情や欲望もろとも十字架につけてしまったのです。わたしたちは、霊の導きに従って生きているなら、霊の導きに従ってまた前進しましょう。 うぬぼれて、互いに挑み合ったり、ねたみ合ったりするのはやめましょう。（ガラテヤの使徒への手紙 5章13-26節） (2005年01月17日 19時32分48秒)
りゅうちゃんミストラルさんへ（続き）
BETHESDA
さん
イラクの争いの中でも老人子供は戦車を守る城壁のように前を歩かされました。人は一番弱い者を益々痛めつける残酷なものです。イエス様はその罪をも背負われて死なれました。聖書の愛はけして罪を正すことでなく、許すコトです。神様に一人でも多くの方が立ち帰りますよう祈ります。
(2005年01月17日 19時33分52秒)
Re:りゅうちゃんミストラルさんへ(01/17)
りゅうちゃんミストラル
さん
BETHESDAさん
＞兄弟たち、あなたがたは、自由を得るために召し出されたのです。
なのにキリスト教の一部の指導者は性的虐待をしているのはどうしてなのでしょうか？
キリスト教の教えは心理的な傷を作ることではあるまい？
そして、「殺人の賛美」をしている者には地獄行きが待っているのではないのですか？
こんな感じに。
http://plaza.rakuten.co.jp/ryujisato/diary/200412100000/
これを読んでみてください。
是非。 (2005年01月17日 19時45分40秒)
＞兄弟たち、あなたがたは、自由を得るために召し出されたのです。
なのにキリスト教の一部の指導者は性的虐待をしているのはどうしてなのでしょうか？
キリスト教の教えは心理的な傷を作ることではあるまい？
そして、「殺人の賛美」をしている者には地獄行きが待っているのではないのですか？
こんな感じに。
http://plaza.rakuten.co.jp/ryujisato/diary/200412100000/
これを読んでみてください。
是非。 (2005年01月17日 19時45分40秒)
Re:りゅうちゃんミストラルさんへ（続き）(01/17)
りゅうちゃんミストラル
さん
BETHESDAさん
＞イエス様はその罪をも背負われて死なれました。聖書の愛はけして罪を正すことでなく、許すコトです。神様に一人でも多くの方が立ち帰りますよう祈ります。
-----
祈って何が変わるのでしょうか？
キリスト教の国アメリカはベトナムの教訓を生かさずにイラク戦争に走っているではありませんか？
この現実をどうしますか？
結局はバチカンも戦争を止められなかったではないですか？
キリスト教の国アメリカは許さなかった。
ベトナムも、イラクも。
キリスト教は大事な時に役に立っていないではないですか？ (2005年01月17日 19時49分12秒)
＞イエス様はその罪をも背負われて死なれました。聖書の愛はけして罪を正すことでなく、許すコトです。神様に一人でも多くの方が立ち帰りますよう祈ります。
-----
祈って何が変わるのでしょうか？
キリスト教の国アメリカはベトナムの教訓を生かさずにイラク戦争に走っているではありませんか？
この現実をどうしますか？
結局はバチカンも戦争を止められなかったではないですか？
キリスト教の国アメリカは許さなかった。
ベトナムも、イラクも。
キリスト教は大事な時に役に立っていないではないですか？ (2005年01月17日 19時49分12秒)
Re:りゅうちゃんミストラルさんへ（続き）(01/17)
りゅうちゃんミストラル
さん
BETHESDAさん
＞聖書の愛はけして罪を正すことでなく、許すコトです。
-----
アメリカはキリスト教の国であるにもかかわらず、イラクを許さなかった。
私はキリスト教信者でないのに許せるとお思いか？
祈って何か変わるとでも言うのか？
くだらない！ (2005年01月17日 20時08分36秒)
＞聖書の愛はけして罪を正すことでなく、許すコトです。
-----
アメリカはキリスト教の国であるにもかかわらず、イラクを許さなかった。
私はキリスト教信者でないのに許せるとお思いか？
祈って何か変わるとでも言うのか？
くだらない！ (2005年01月17日 20時08分36秒)
りゅうちゃんミストラルさんへ
BETHESDA
さん
りゅうちゃんミストラルさんへ
否定は肯定の始まりだと言います。
あのかの有名な映画ベンハーを作った監督もイエスの否定箇所を追求し神の臨在を信じベンハーを作りました。
私の周りにも東大の博士ゴウの論文でイエスを否定し今は熱心な牧師さんとして用いられている人がいます。
あなたがイエス様にこのような形でもご興味を示されたことに深く感謝しています。神様の恵みの時を期待して・・・エーメン
（コメント書き込めないようですのでコチラに書き込んでおきます。） (2005年01月17日 20時50分03秒)
否定は肯定の始まりだと言います。
あのかの有名な映画ベンハーを作った監督もイエスの否定箇所を追求し神の臨在を信じベンハーを作りました。
私の周りにも東大の博士ゴウの論文でイエスを否定し今は熱心な牧師さんとして用いられている人がいます。
あなたがイエス様にこのような形でもご興味を示されたことに深く感謝しています。神様の恵みの時を期待して・・・エーメン
（コメント書き込めないようですのでコチラに書き込んでおきます。） (2005年01月17日 20時50分03秒)
旬だよ(=^^=)さんへ
BETHESDA
さん
Re:りゅうちゃんミストラルさんへ(01/17)
りゅうちゃんミストラル
さん
BETHESDAさん
＞りゅうちゃんミストラルさんへ
＞否定は肯定の始まりだと言います。
残念ながらずっと否定ですね。これからも。
＞あのかの有名な映画ベンハーを作った監督もイエスの否定箇所を追求し神の臨在を信じベンハーを作りました。
その話はもう以前に聞きました。
＞私の周りにも東大の博士号の論文でイエスを否定し今は熱心な牧師さんとして用いられている人がいます。
＞あなたがイエス様にこのような形でもご興味を示されたことに深く感謝しています。神様の恵みの時を期待して・・・エーメン
「興味を示された」わけではありません。
勘違いなさらぬように。 (2005年01月17日 21時03分35秒)
＞りゅうちゃんミストラルさんへ
＞否定は肯定の始まりだと言います。
残念ながらずっと否定ですね。これからも。
＞あのかの有名な映画ベンハーを作った監督もイエスの否定箇所を追求し神の臨在を信じベンハーを作りました。
その話はもう以前に聞きました。
＞私の周りにも東大の博士号の論文でイエスを否定し今は熱心な牧師さんとして用いられている人がいます。
＞あなたがイエス様にこのような形でもご興味を示されたことに深く感謝しています。神様の恵みの時を期待して・・・エーメン
「興味を示された」わけではありません。
勘違いなさらぬように。 (2005年01月17日 21時03分35秒)
ラグリマさんへ
BETHESDA
さん
ラグリマさんへ
明日もいい天気でありますように・・・
♪♪Footprints♪♪
主と私で歩いてきたこの道
足跡は二人分
でもいつのまにか一人分だけ
消えてなくなっていた
主よ あなたはどこへ
行ってしまったのですか
わたしはここにいます
あなたをおぶって歩いてきたのだ
あなたは何も恐れなくてよい
わたしがともにいるから
作詞:竹田しのぶ
作曲:土屋たまみ
(2005年01月17日 21時24分50秒)
明日もいい天気でありますように・・・
♪♪Footprints♪♪
主と私で歩いてきたこの道
足跡は二人分
でもいつのまにか一人分だけ
消えてなくなっていた
主よ あなたはどこへ
行ってしまったのですか
わたしはここにいます
あなたをおぶって歩いてきたのだ
あなたは何も恐れなくてよい
わたしがともにいるから
作詞:竹田しのぶ
作曲:土屋たまみ
(2005年01月17日 21時24分50秒)
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