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Jun 10, 2012
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テーマ: 韓国!(17897)
カテゴリ: 映画
1914年(大正3年)、
故郷の山梨県で林業技師をしていた浅川巧(吉沢悠)は
日本の植民地となっていた朝鮮に渡り
半島の山々にも緑を取り戻す植林研究に取り組む。

日本語の使用を強要するような当時の日本政府の植民政策を離れ、
同僚のチョンリム(ペ・スビン)に頼み込んでみずから朝鮮語を学び交流し
半島の白磁をはじめとした陶磁器や李朝家具の美を見出した浅川の半生を描く。『道~白磁の人~』

浅川巧の兄・伯教が巧を評して
「本能的な純粋さ」と言っていた通り

屈託なく植民地下の朝鮮の人びとに接する純粋さが前半つよく描写されている。

その子供のような無邪気さは
決してあきらめない強さ・打たれ強さにも通じるけれど...
映画を通して
生涯を通して、
日本人と朝鮮人はわかり合えないのかと
心は揺れ落ち込む姿も後半描かれる。

しかし
巧の純粋で希望に満ちた考えはいつのまにかチョンリムに伝わり伝染しているかのよう。
巧が落ち込んでいる時
野の花を摘んで巧に差し出すチョンリムも無邪気で

そんなふたりの心のやり取りが清々しく、
あの時代であったことが信じられない思いがしたほど。

時に地上的現実的なチョンリムと
理想に燃える純粋な巧のふたりは
時間が経つにつれ、いつしか双子のように目に映った。

ふたりの友情が
ふたりを似させているようだった。
最後のシーン、
巧がよくしていたように
チョンリムも地に体を倒して樹の根元に土に耳を当てるしぐさが象徴するように。

ふたりは似てきている。
あるいはふたりは、
ひとりの人間の中のふたつの心なのかもしれない。
チョンリムが揺れる時は巧が支え
巧が絶望しそうなときはチョンリムが励まし...
心が近くなるにつれ
ふたりの心の動きは同じ姿を見せ
ふたりはひとりの人に、一心同体に、ひとつの心に見える。

その過程は
1914年から1930年にかけて、だけではない。
過去から現在まで
日本と朝鮮半島の間にいるすべての人々に共通する、
心の動き、揺れる心を包含し、表しているようでもあり
あるいは
日本生まれの在日コリアンの中の
日本かコリアか、というふたつの思いが交錯し鬩ぎ合う姿のようでもある。

巧とチョンリム、ふたりの立場や
心の道すじは異なるけれど...
最後にふたりが到達したところは、
「それでも木を植える」ということ。

「日本人と朝鮮人が分かり合えるなんて見果てぬ夢なのだろうか」
めずらしく弱音を吐いた巧に
チョンリムは
「夢であったとしても、それに向かって行動することに意味があるのではないですか」
と言う。

理想に引っ張られ
現実に引き戻され
振り子のように揺れる信念や心を超えて
辿りついた、
できることは「それでも木を植える」こと。
行動すること。
手を動かすこと。
手を動かして緑を取り戻すこと。
「どんなに時間がかかっても
どんなに世の中が憎しみ合っても
僕は木を植え続けるよ」と巧。

日本と朝鮮半島の間の溝が埋まるか、完全に埋まるかはわからないが、
心は揺れながらも
命を紡ぐ、木を植えることを続けること。
巧とチョンリムの思いは
直接語り合わなくても(以心伝心のように)
日本の支配下であった朝鮮でも
木を植えること、ただひとつに集約していった。
頭の中の理想、形而上学的なことは置いて
地に足の着いた、木を植える現実的な行為、黙々と生命を紡ぐ姿は
その思いは...
現代にも通じるし、
2011年の大震災で被災した地にも通じる。
原始的な
生命的な
素朴でまっとうな原点に辿りつく。

1914年から1930年まで
苦難の時を経ながら
(巧を評した)「本能的な純粋さ」という原点に
またくるっと一回転してたどりつく。

理想に引っ張られ
現実に引き戻されても
ただ無心に、純粋に木を植えること。
相互理解の作為を超えて
ただ無心に心を開き心を寄せる、
地に足の着いた行動が道を開いたのだ、と感じ入る。

映画の中のふたつの葬式風景は
色彩からして対照的だった。
半島は白、 漂白しない生成り色 の麻の喪服。
一方日本は黒の喪服。
「朝鮮人は葬式で大声で泣く。品がない」と言っていた巧の母は
巧が亡くなった時、
大きな声を上げて泣いた。
そう、人はほんとうに悲しい時は大声でも泣くし
大声を上げてもよいのだ。

巧の母の大きな泣き声は
白い葬式と黒い葬式のように相違のある、
火と水のようにギャップのあるふたつの世界を、その声で結んでいるかのよう。
子を喪くした母の泣き声は普遍的な響き、
そしてその悲しみは民族を国境を此岸を超えて共通する。
静寂な空間を切り裂くような巧の母の泣き声は
対照的なふたつの世界を
本能的に原始的に声で結んでいるかのようで
印象的なシーンのひとつだった。

巧がチョンリムの家の庭に植えた木が成長して
現代のソウルの摩天楼に見下ろされて風にそよぐ姿も清々しかった。
日本の山と韓国の山の風景は少し違うけれど
風の匂いもすこぉし違うけれど...
山が青いと言うのも、
山が緑、と言うのもそう変わらない。
そんなふうに巧とチョンリムの寄り添った心、寄せ合った友情に
思いをはせた。

ものごころついたころから
両親に高麗青磁や李朝白磁などを見せてもらっていたので
映画に鏤められた陶磁器や
李朝家具の線の美しさ、曲線も直線も色彩も眼福。

白磁は眼で見る音楽、という巧の美しい表現も
心に抱きしめて帰って来た。

高橋伴明監督作品。

京都清水寺森清範貫主の題字もすばらしい。
韓国公開が楽しみ!

2004年、いびつな白磁について

京都の李朝白磁

建築家・伊丹潤氏の李朝白磁

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