「宝」は自分の中にすでにある.:*・°☆♪
『法華経（ほけきょう）』というお経の中の、たとえ話です。
ある男がいました。
その男は、友人宅へいって、大酒を飲んで、酔いつぶれて、熟睡してしまいました。
そんな中、友人に急用が出来て、その友人は、熟睡している男を置いて、
出かけなければならなくなってしまいました。
友人は、男が目を覚ましてから、生活に不自由することのないように、と、
男の着ている衣服の端に、値段がつけられないほどに高価な宝石を、
縫いこんであげました。
そして、友人は、出かけました。
男は、目を覚ますと、友人がいなくなってしまったことに気付きました。
男は、その家を出て、他の土地へ行きました。
男は、それから、貧乏になり、見るも無惨な姿で、
かろうじて生きている、という有り様に、なってしまいました。
そして、男と友人は、街で、ばったり、再会するのです。
友人は、男のあまりに変わり果てた姿を見て、びっくりしました。
「おい、君。どうしてこんなに貧乏な生活をしてるんだ！
君が、どんな欲望でも満足させるのに十分なほど、
非常に高価な宝石を、君の衣服の端に縫いこんでおいてあげたのだが、
あれはどうしたんだね。
気にしたことはなかったのかね。」
友人は、男に十分に注意した後で、衣服の端に縫いこんだ宝石を取り出して、
男に、見せました。
「さあ、早く、この宝石をもって、大都市へ行くんだ。
そこで、この宝石を売って、その売った金で買えることを何でもしなさい。」
男は、その宝石を見て、最高に安楽な気持ちに満たされました。
男は、それから、倉庫の立ちならぶ富豪となり、満たされた生活を送りました。
実は、この「友人」が「仏（ほとけ）」で、「宝石」とは、「仏の智慧」のこと、
「男」とは、「私たち」、だ、そうです。
この話からいうと、
私たちは、各自、仏さまによって、
「値段がつけられないほどに高価な宝」を、もうすでに備え付けられていて、
その自分に備わった「宝＝智慧」に自分で気付けば、
すべてに満たされた「富豪」になれる、ということです。
『法華経』の「五百弟子受記品第八」という所にあるたとえ話
（衣珠喩というらしい←広辞苑「法華七喩」より）です。
以上、参考文献は、岩波文庫『法華経（中）』P115～P121、でした。
（2003年08月22日記）
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