お気楽・気楽

2005年10月12日
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知るは損?
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今日の日記

知るは損




でも・・よく考えてみれば、「知るは損、知らぬは得」は案外正解なのかも。
つまり・・こう言うことなのです。

ある「得」をする情報があったとします。それを知るのが遅くて
「得」しなかつた時なんか「損」をした、と思いません?。
知らなければそんな感情を持たずに済んだのに・・と。

あるいは、誰かが貴方の悪口を言っていたとします。
それを貴方が聞いた(知った)ために不愉快になったり、疎遠になったことはありませんか?この場合も、「知るは損、知らぬは得」なのかも知れません。

チョットへ理屈だったかもしれませんネ。長い前振りでした。



ご存知の方もおられると思いますが・・上の文字なんて読みます?

これは『吾唯足知』と読むそうです。
つまり真ん中の『口』が4つの文字に共有されている訳です。
意味は色々あるみたいですが・・読んで文字の通り解釈すると
「吾は唯一、足ることのみを知っている」こんな感じでしょうか。
英語では「I learn only to be contented.」と訳されています。

これは京都の「龍(竜)安寺」にある『  蹲  ( つくばい ) 』に書かれています。
「つくばい」って?・・
もとは、茶室の庭先に低く据え付けた手水(ちようず)鉢 のことで、茶道の習わしにより、客がはいつくばるように身を低くして手を清めたことが語源の様です。茶道では庫裡に入るときも小さな出入り口から腰をかがめて入ります。で、「蹲」は簡単に言えば、庭先に置かれる手を洗うための水を入れた鉢のこと。


     「龍(竜)安寺」の蹲

またまた説明が長かったデですネ。

ヒネクレ者のyukiは最近まで普通の人が「知るは得、知らぬは損」と思うところを、「知るは損、知らぬは得」と考えて生きてきました。
しかし・・『吾唯足知』この言葉を知ってからは、
どちらでもよくなってしまいました。どんな境遇や、環境であっても、
この言葉があれば百人力です。なんせ「足る=足りて居ること」を
知る。のですから・・。
そして『口』は皆で共有されている・・生きる糧は皆平等で分け隔てはされてはいないと・・・。

なんだか禅問答みたいですネ?。それもそう、この「龍(竜)安寺」は臨済宗(禅宗)妙心寺派のお寺古刹で、1450年に細川勝元が徳大寺家の別荘を譲り受けて寺地とし、妙心寺の義天玄承を開山として建立されたんです。ちなみにyukiの家の宗派でもあります。

この「吾唯足知の蹲」を考案したのは、ご存知「控え~!控え~っ!この印籠が目に入らぬか」でおなじみの・・・
水戸黄門さまでは有りません。
水戸黄門さま(光圀)が寄進をしたのですが、考案したのはそのお供の「介さん」
つまり、佐々介三郎だと考えられているそうです。「介さん」は若い頃妙心寺の僧侶で、34再の頃に還俗し、黄門さまに仕えたそうです。黄門様は大日本史編纂に引用するため、『太平記』を妙心寺から拝借。返却に龍(竜)安寺を訪れ、その際にお礼として持参したのが、
この吾唯足知の「蹲」だそうです。

またまた質問です前記の「龍(竜)安寺」はなんと読みました?
「りゅうあんじ?」そうですよね。私もそうおもっていましたよ昔。
でも正解は「りょうあんじ」なんだそうです。








つまらないお話しにお付き合いただいたお礼です。





今日のタグ



今日のタグは画像の表示位置とテキストの周り込みです。
タグはコピーしてそのまま使えますが、<IMG SRC="http://で始まる画像アドレスには
御自分のアドレスを入れてね。

画像を左に表示してテキスト(文字)を右に配置するタグ。

タグです
<IMG SRC="ここに画像アドレス" align="left" hspace="20"> もとは、茶室の庭先に低く据え付けた手水(ちようず)鉢 のことで、茶道の習わしにより、客がはいつくばるように身を低くして手を清めたことが語源の様です。茶道では庫裡に入るときも小さな出入り口から腰をかがめて入ります。で、「蹲」は簡単に言えば、庭先に置かれる手を洗うための水を入れた鉢のこと。


下が上のタグで表示された例です

もとは、茶室の庭先に低く据え付けた手水(ちようず)鉢 のことで、茶道の習わしにより、客がはいつくばるように身を低くして手を清めたことが語源の様です。茶道では庫裡に入るときも小さな出入り口から腰をかがめて入ります。で、「蹲」は簡単に言えば、庭先に置かれる手を洗うための水を入れた鉢のこと。



説明  
align="left" ・・は画像の位置です。つまり『左』です。
このようにタグを制御するleftとかを『属性』と言うようですヨ。
hspace="20" ・・は画像との間隔です。hspace="60"と入れると・・

もとは、茶室の庭先に低く据え付けた手水(ちようず)鉢 のことで・・・







上のような感じになります。
それでは画像を右に、テキストを左に回りこませるには?
もう、わかりますよね? align="right" です。
タグは
<img src="ここに画像アドレス" align="right" hspace="20">

後、テキストの表示調整タグ(画像の頭とか、真ん中とか) もありますが又今度にしますネ。「吾唯足知」の心です。   








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最終更新日  2005年11月04日 13時36分56秒
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知るは損?(10/12)  
☆kumi  さん
こんなに紅葉が進んでるんですか
早いな~
だけど綺麗
こんなとこで気持ち落ち着けたいな~
(2005年10月13日 08時22分43秒)

こんにちは。  
母は、いつも「下を見りゃキリがない、上を見りゃキリがない」が、口癖でした。今の状態で満足しなさいということでしょうか。子供を説得するには、ちょっときびしかったかも。 (2005年10月13日 09時39分28秒)

我唯足知  
「我」は「吾」ではないでしょうか?
そうすれば「口」を共有できますね。

細かいところまで言ってごめんなさい。いいお勉強できました。
(2005年10月13日 11時18分21秒)

何とも・・・  
そうですよね!
聞かなくていい得ってあります!
私もいつも反省の毎日を繰り返してます・・・
客商売だから、やっぱりきになりますよね~~?

いいお話でした。 はい!!
(2005年10月13日 12時08分05秒)

吾唯足知  
まめっぽん  さん
昔々、どこかで誰かに聞いたような・・ ←曖昧
聞いたことがあるけれど、説明が難しくて頭に入らなかったんじゃないかなあ。。でも、この蹲は見たことあります。

わかりやすいお話、ありがとうございました。
(2005年10月13日 13時48分54秒)

知るは損?(10/12)  
黒曜  さん
今は丁度、紅葉がきれいな季節ですね。
観られるうちに、見にいきたいなと思っている
ところです。
「龍(竜)安寺」は、「りょうあんじ」と
読むんですね~。
 ずっと「りゅうあんじ」だと、思っていました。
参考になりました。 (2005年10月13日 15時45分48秒)

アラ、他にも分かった方が・・・  
面白いですね。感じ遊び・・
昔も遊び心を持った粋人がいたのですね。

うれしくなりますね。 (2005年10月13日 15時49分37秒)

Re:知るは損?(10/12)  
なるほろ・・。
京都好きで、よく嵯峨野には行きました。
竜安寺行きましたよ。
画像のとこも見覚えがあります。
何故か、ここに来ると帰ってきたような感じがします。 (2005年10月13日 16時30分59秒)

こんばんは♪  
ichiko2196  さん
ウチも臨済宗妙心寺派・・・です。
私も禅語、好きなので、よく本を読んだりします。
そのくせ、毎日色々と考え過ぎちゃって、ダメダメです・・・^^;
紅葉・・・観に行きたいなぁ~~ (2005年10月13日 19時23分16秒)

Re:知るは損?(10/12)  
はち0356  さん
はじめまして。
コメントありがとうございました。

吾唯足知。
すごく勉強になりました!!

紅葉とってもきれいですね(^^)
また遊びに来ます。
(2005年10月13日 22時32分22秒)

知るは損  
そうですね。知らぬが仏。
シラヌヲ知るが学ぶこと。
知らぬままなら生き抜ける。

折り紙、のぞかせてもらいました。
若いころにアレコレやった時期がありました。
嗜みとして上質な奥行きがありますね。 (2005年10月14日 08時20分24秒)

Re:知るは損?(10/12)  
モミー2929  さん
知るは損、知らぬは得で生きた方が、楽かも。
気になることはあれど、その後のことを考えると???です。
yukiさんは、雑学王になれそうですね。
紅葉の写真は素晴らしいですね。 堪能せさせ頂ました^^v (2005年10月14日 15時33分57秒)

お久しぶりです!  
kinokomesi  さん
隊長、今日は仙人のようです!!(-人-)
(カメ仙人ではありませんよ)
kinokomesiも「知らなきゃ良かったよ!」
・・・と思うこともありますが
そんな時は、「こんな事を思えただけでも一つ勉強になった!」
と思うようにしました。
実はこれ、kinokomesiじい様からの教えであります(*^^*)

昨日は小谷村の栂池に行って来ました。
紅葉の季節ですね! (2005年10月14日 20時21分09秒)

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