喜文治の「自分のあやし方」

他人様に　　喜んで　　貰う　　事

他人様に　　役立つ　　事

以外の　　仕事って　　無いよ

自分が　　何をして　　喜んで　　貰えるか？

自分が　　何をして　　役に立つか？

勉強して　　みないと　　分からないよ

喜文治

自分の為にだけ、自分が賢く、作られたんじゃないよ。

自分の為にだけ、自分が足が早く、作られたんじゃないよ。

自分の為にだけ、自分が器用に、作られたんじゃないよ。

自分の為にだけ、自分が健康に、作られたんじゃないよ。

その賢さで。その足の早さで。その器用さで。その健康さで。

周りの困っている人達を、手伝って上げなさいと言う。神仏の願いなの。

そんな神仏の願いを無視をして、自分の為にだけ利用し、勝ち誇っていたら、

ペナルティーがあるよ。

漁師が、命懸けで取って来た魚を、不労所得の様なお金で、食ってたら、

ペナルティーがあるよ。って事なの。

少なくとも、感謝を伴わないと、ペナルティーがあるよ。って事なの。

じゃぁ、見ず知らずの漁師さんのに、感謝？

それも良い事だけど、お魚さんの命にも、感謝でしょうね。

食の循環を、叶えてくれている、神仏に感謝でしょうね。

幾らお金があっても、お金を食って生きられないの。

お金って社会の、単なる道具なの。

社会の仕組みが、壊れたり、乱れたら、ただの紙切れに、戻るの。

その紙切れで、魚も米も手に入らないんだよ。

社会の仕組みって、堅固そうだけど、そうでもないの。

戦争や紛争、飢饉や大災害で、一瞬にして崩れた例は、幾らでもあるの。

日頃から、魚が食卓にある経過。

ご飯が炊飯器で、炊けている経過。

蛇口からいつでも、水が出る経過。

物事の成り立ちや、その苦労や、その経過を忘れて、暮らしていると、

そんな自分の危ぶさ。を感じるの。

こんな自分って、本当にこの世に、必要なの？

何かの。誰かの。お役に立っているの？

今は駄目だけど、この先、自分は大切な存在に、果たしてなれるだろうか？

神仏が願っていた、存在に応えられるだろうか？

そんな危ぶさを、自分に感じるの。

爺様の場合はさぁ。危ぶさと言うよりも、怪しさじゃない？

「　またお前か？お前は何で爺様に絡むの？」

いいじゃん。暇そうだし？

「　勝手に暇と決め付けるな！爺様成りに忙しいんじゃ！」

でも何か、怪しいんだよねぇ？

「　それはお前の気のせいじゃ。」

そうかなぁ？

「しっ。しっ。何処かへ行け。爺様に構うな！」

・・・・・・・・怪しいなぁ～。