2013年06月の記事
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サザン新曲 「ピースとハイライト」 初めて聴く ── 曲の出来は上々
＊ ニューシングルＣＤ「ピースとハイライト」初回限定特典スペシャルプレゼントは、「納涼サマーポンチョ」に決定 きのう２９日夜１１時からの『桑田佳祐のやさしい夜遊び』（ＴＯＫＹＯ ＦＭ・ＪＦＮ系全国ネット、当地ではＲＡＤＩＯ ＢＥＲＲＹ・ＦＭ栃木）の生放送で、待望久しいサザンオールスターズの新曲「ピースとハイライト」のフルバージョンを初めて聴くことができた。 桑田いわく、「マスター○ーション、いやマスタリングしたばかり」の完成音源による貴重なオンエア。曲の片鱗は、すでにフォルクスワーゲン「Ｎｅｗゴルフ」のＣＭで盛んに流れている。 サザン５年ぶりの復活という大きなニュースバリューを伴った新譜は、結論からいうと、過去のサザンの数々の胸打つ名曲の水準から見れば傑作とまではいえないと思うが、まずまず上々の出来と思われる。 メロディやサウンドは、華やかでありつつメランコリックな憂愁と抒情を秘め、いかにもサザン桑田らしい夢みるようなロマンチシズムをたたえたポップ・チューンである。 ただ、申し訳ないが個人的にブラス（金管楽器、喇叭の類い）の音が苦手なので、イントロなどはちょっとうるさく感じたが、復活を祝するファンファーレと解釈すべきだろう。もちろん、気にならない人はならないだろう。 また、バックコーラスがフィーチャー（強調）されており、山下達郎バリというか、そのまた淵源のビーチボーイズなどのサーフィン系のサウンドに近づけて、夏にピッタリの曲調になっている。全体的にきわめて魅惑的な響きが重層的で稠密に織り込まれており、この完成度もサザンにふさわしい。 その一方で、歌詞については、言葉の表現者の端くれとして僕の評点はやや辛くなるのをご容赦いただきたいが、まずジョン・レノンの強い影響下にあることは明らかだと思われる。 冒頭から「ア・デイ・イン・ザ・ライフ」「愛こそはすべて（オール・ユー・ニード・イズ・ラブ）」あたりの“ＬＯＶＥ＆ＰＥＡＣＥ”のモチーフを援用しつつ、テーマとしてはずばり「イマジン」の世界平和への希求・夢想の方向性であろう。最近のアジア情勢などへの顧慮がうかがえる。 とはいえ、桑田らしくカジュアルな、いい意味でいい加減な「チャラさ」もちりばめた軽快な感じに換骨奪胎することに成功している。重いテーマを軽妙洒脱にルーズにゆるめに、しかも説得力をもって歌い倒せるのは、桑田の天賦というべきであろう。 詩としての新味と深みはそれほどないと言わざるを得ないが、ポップ・ソングの歌詞としてはなかなかのもので、さすがＪ－ＰＯＰの王者サザンの貫禄である。 そんなこんなで、トータルに評して、サザンにふさわしい爽やかな佳品といえる。サザンオールスターズピースとハイライト初回完全限定特別盤CD＋スペシャルグッズ大反響予約受付中(ジャケットデザイン･収録内容詳細は未定)8/7発売 【送料無料】価格：2,050円（税込）
2013年06月30日
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坂本野原 グレープフルーツ
坂本野原 グレープフルーツ なにもなきひと日なりしもなにとなく深き思いにたゆたいおりき心にもあらで心を鬼にして小４の子を夜半に叱りつ幼児期のいつかは終らねばならぬ初夏のグレープフルーツの酸き ＊生意気な口利く娘遠くから見るとあんなにちっちゃいんだなだんだんと吾子の手足の伸びてきてモデルみたいになっちゃうのかないじめたりいじめられたり今のうち死なない程度に経験しとけ「ほっこり」は「ほくほく」なのか「ほのぼの」か「もっこり」なのかはっきりいたせ近頃は平気で言えるようになりときどき妻に言うありがとう船橋に引越ししたる友のため菖蒲の名所などメールせりイギリスを中心とする世界地図曼荼羅として用いるもよし経済や政治談義ができぬとはなんて時間の無駄なんだろうトラウマはそんなに軽いものじゃない恋ができなくなるほどのものシトロエンＣ４ピカソ仏蘭西の香りはあまりしないけれどもソクラテスの問答術ディアレクティケーいまやっとインターネットで実現しつつ憎しみはコカ・コーラにて嚥下する処方しかない歴史認識＊ 小島ゆかり「終ります白梅散りて 終ります紅梅散りて いつか終ります」（歌集『エトピリカ』平成１４年・２００２）を､そこはかとなく踏まえた。２０１３年５月作新仮名遣い著作権を有します。(c) 2013 Nohara Sakamoto Daddy Bear All rights reserved.
2013年06月29日
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坂本野原 「短歌人」７月号掲載作品
坂本野原 「短歌人」７月号掲載作品幼児期のいつかは終らねばならぬ初夏のグレープフルーツの酸き ＊生意気な口利く娘遠くから見るとあんなにちっちゃいんだないじめたりいじめられたり今のうち死なない程度に経験しとけ近頃は平気で言えるようになりときどき妻に言うありがとう船橋に引越ししたる友のため菖蒲の名所などメールせりイギリスを中心とする世界地図曼荼羅として用いるもよし憎しみはコカ・コーラにて嚥下する処方しかない歴史認識＊ 小島ゆかり「終ります白梅散りて 終ります紅梅散りて いつか終ります」（歌集『エトピリカ』平成１４年・２００２）を､そこはかとなく踏まえた。○ ５月号掲載作品「加美乃素･味の素など商標に語感を残す柿本人麻呂」が、今月号「Ｓｅｌｅｃｔｉｏｎ」欄に掲載されました。（歌人・柏谷市子氏選）２０１３年５月作新仮名遣い著作権を有します。(c) 2013 Nohara Sakamoto Daddy Bear All rights reserved.
2013年06月29日
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鍬形恵斎 近世職人尽絵巻 天麩羅屋台
鍬形恵斎（くわがた・けいさい）近世職人尽絵巻（きんせいしょくにんづくしえまき）東京国立博物館蔵 ウィキペディア・コモンズ パブリック・ドメイン
2013年06月29日
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葛飾北斎 冨嶽三十六景 尾州不二見原
ウィキペディア・コモンズ パブリック・ドメイン＊ 画像クリックで拡大ポップアップ
2013年06月29日
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ウォーキング・メモ １回目～４回目
このところ、あまりにも体がなまり弛みきっていて、ちょっとした階段の上り下りにもフ～フ～いってる始末だった。真夏の到来を前にして、これではいかんと、さすがに危機感を持った。 意を決して、梅雨の雨模様をかいくぐってのウォーキングにいそしみはじめた。案ずるより生むが易し。やってみると、多少きついことはきついが、かなり楽しい。折しも梅雨寒の涼しさも手伝って、割と快適。データのポイントをメモしておく。１ ２３日（日）夜 ６５分 ７４００歩（５.５ｋｍ） 好調２ ２５日（火）早朝 ６０分 ７６００歩 好調３ ２７日（木）早朝 ６０分 ７７００歩 やや疲れ４ ２８日（金）早朝 ５０分 ５７００歩 かなり疲れ
2013年06月28日
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祝 サザンオールスターズ復活 ピースとハイライト ニューシングルＣＤ
サザンオールスターズピースとハイライト初回完全限定特別盤CD＋スペシャルグッズ大反響予約受付中(ジャケットデザイン･収録内容詳細は未定)8/7発売 【送料無料】価格：2,050円（税込）国民的ロックバンド「サザンオールスターズ」が、５年の活動休止期間を経てついに復活！待望のニューシングル発売＆野外スタジアムツアー開催が決定！表題曲となる「ピースとハイライト」は、イントロではブラスの音が、さながらバンドの復活を告げるファンファーレのように響き渡る。曲調は夏にピッタリ。サザンを知る人であれば誰もが「キタ～っ！」と思い、自然に気持ちが上がってくるポップな仕上がり。発売直後から予定している野外スタジアムツアーでもカナメの曲となってくることは間違いなし！また、この曲は６月２５日オンエア開始のフォルクスワーゲン「Ｎｅｗ Ｇｏｌｆ」ＣＭソングになっており、メンバー全員が出演するこのＣＭも必見！復活を飾るシングルにふさわしい、スペシャルグッズが付属した完全生産限定盤のリリース決定！その詳細は未だ謎のベールに包まれているが、買い逃しはもってのほかのマストアイテムである事は間違いないっ！《桑田さんのコメント》 「サザンの活動再開をここにご報告申し上げます。５年間お待たせして、本当に申し訳ありませんでした。また皆さんには、勝手ながらビッグサプライズをと思い、この数カ月間事実を黙していたことを心よりお詫び申し上げます。そして活動休止中も、メンバーひとりひとりに温かいご声援を頂き、本当にありがとうございました。デビュー以来３５年もの間、こうしてやって来られたことは全て皆さんのお蔭です。これからもどうぞ宜しくお願い致します。再会を祝してオッパイ！・・・じゃなくてカンパイ！」
2013年06月26日
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大江匡房 高砂の尾の上の桜咲きにけり外山の霞立たずもあらなむ
小倉百人一首 七十三大江匡房（おおえのまさふさ）高砂たかさごの尾の上への桜咲きにけり 外山とやまの霞かすみ立たずもあらなむ後拾遺和歌集 １２０高い山の尾根の上の桜が咲いたなあ。人里近い山の霞は（桜が見えなくなるので）立たないでいてくれないかなあ。註いかにも碩学の教養人らしく、一種のユーモアを湛えた理屈っぽさが持ち味の作者らしい佳品。高砂：ここではおそらく一般名詞として、高い山のこと。現・兵庫県高砂市付近の地名（固有名詞）とする説もある。外山とやま：深山みやまに対して、その周辺の人里に近い山。なむ：（他に対する）願望を表わす終助詞。上古語「なも」が転訛したものといわれる。～てほしい。～であってくれればなあ。「（霞）立たずもあらなむ」は「立たずもあり」（立ちもしないでいる）に願望の意が加わった形。
2013年06月26日
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葛飾北斎 冨嶽三十六景 凱風快晴
＊ 通称「赤富士」 ウィキペディア・コモンズ パブリック・ドメイン＊ 画像クリックで拡大ポップアップ
2013年06月25日
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葛飾北斎 冨嶽三十六景 江都駿河町三井見世略図
＊ 三井越後屋（現・三越） ウィキペディア・コモンズ パブリック・ドメイン＊ 画像クリックで拡大ポップアップ
2013年06月25日
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山部赤人 田子の浦ゆうち出でてみれば真白にぞ不尽の高嶺に雪は降りける
山部赤人（やまべのあかひと）田子の浦ゆうち出いでてみれば 真白ましろにぞ不尽ふじの高嶺に雪は降りける万葉集 ３１８田子の浦よりうち出て見れば真っ白に富士の高嶺に雪は降っているなあ。Coming out from Tago's nestle cobe,I gazewhite, pure whitethe snow has fallenon Fuji's lofty peak（リービ英雄・英訳）(c) Hideo Levy 2004註（田子の浦）ゆ：一般的には「～より、から」の意味だが、この場合、動作（うち出でてみる）の行われる地点・経由地を示す奈良時代の格助詞。「～を通って」「～で」「～より、から」。田子の浦にうち出でてみれば 白妙しろたへの富士の高嶺に雪は降りつつ新古今和歌集 ６７５ ／ 小倉百人一首 ４田子の浦に出て見れば白妙のような富士の高嶺に雪は降りつつ。註新古今集、百人一首両方の撰者である藤原定家による改変か。こちらの形でもよく知られているが、私の好みをいえば圧倒的に万葉集の原作がいいと思う。 ウィキペディア・コモンズ パブリック・ドメイン田子の浦写真 １８８６年撮影 ＊ 画像クリックで拡大ポップアップ
2013年06月24日
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葛飾北斎 富嶽三十六景 神奈川沖浪裏
葛飾北斎富嶽三十六景 神奈川沖浪裏錦絵（多色刷り浮世絵） 木版画1830年（天保元年）から1834年（天保5年）頃 ウィキメディア・コモンズ パブリック・ドメイン
2013年06月24日
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祝 富士山、世界遺産に 三保松原含む ── やっぱり日本は富士山と自民党
富士山､世界遺産に三保松原も含む【産経新聞 ２２日付号外】（ＰＤファイル） カンボジアの首都プノンペンで開催中の国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産委員会は２２日、富士山（山梨、静岡県）を世界文化遺産に登録することを決定した。日本の世界遺産は２０１１年登録の平泉（文化遺産、岩手県）と小笠原諸島（自然遺産、東京都）以来２年ぶりで、計１７件となった。日本最高峰の富士山は山岳信仰の対象であり、浮世絵など多くの芸術作品に描かれるなど、芸術文化を育んだ山として高く評価された。 政府が富士山の一部として推薦し、ユネスコの諮問機関である国際記念物遺跡会議（イコモス）が除外を求めていた景勝地「三保松原」（静岡市）も含めての登録となった。安藤広重筆 パブリック・ドメイン 三保の松原＊ 画像クリックで拡大ポップアップ
2013年06月23日
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藤原俊成 大井河かがりさしゆく鵜飼舟いくせに夏の夜をあかすらむ
藤原俊成（ふじわらのとしなり・しゅんぜい）大井河かがりさしゆく鵜飼舟うかひぶね いくせに夏の夜をあかすらむ新古今和歌集 ２５３大井川を篝火を焚きながら行く鵜飼舟はいくつの瀬に夏の夜を明かすのだろうか。 パブリック・ドメイン 長良川の鵜飼画像クリックで拡大ポップアップ
2013年06月22日
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源雅定 大井川いくせ鵜舟のすぎぬらむほのかになりぬ篝火のかげ
源雅定（みなもとのまささだ）大井川いくせ鵜舟うぶねのすぎぬらむ ほのかになりぬ篝火かがりびのかげ金葉和歌集 １５１大井川のいくつの瀬をあの鵜飼舟は過ぎていったのだろう。いつしか仄かになってしまった篝火の光。註大井川：現在も「嵐山の鵜飼」で知られる京都「大堰川（おおいがわ）」のことか。
2013年06月22日
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朝凪に真楫漕ぎ出でて見つつ来し三津の松原波越しに見ゆ
作者未詳朝凪あさなぎに真楫まかぢ漕ぎ出いでて見つつ来こし 三津みつの松原波越しに見ゆ万葉集 １１８５爽やかな朝の穏やかな凪の海に左右一対いっついの櫂で漕ぎ出して目印に見ながら来た三津の松原が今は波越しに見えているなあ。註真楫まかぢ：左右が揃った櫂（かい ← 楫・かじ）。見つつ来こし：進行方向の海に背を向けて「三津みつの松原」を見ながら浜から遠ざかって来たことをいう。三津みつ：「見つつ」と掛けている。愛媛県松山市の海浜に三津を冠する地名があるが、ここでは現・大阪市中央区三津寺付近にあった難波津とほぼ同義か。一帯は古く大伴氏の所領であったことから、大伴三津とも呼ばれた。→ ウィキペディア「大阪平野 成り立ち」
2013年06月21日
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長屋王 隼人の薩摩の瀬戸を雲居なす遠くもわれは今日見つるかも
長屋王（ながやのおおきみ）隼人はやひとの薩摩の瀬戸を 雲居くもゐなす遠くもわれはけふ見つるかも万葉集 ２４８隼人が住むという薩摩の瀬戸を彼方にたたなずく雲のように遠くからではあるが私は今日初めて見たのだなあ。註隼人はやひと：古代南九州地方にいた部族。薩摩隼人（さつまはやと）。ここでは枕詞のように用いられている。薩摩の瀬戸：現・鹿児島県阿久根市と長島の間にある黒之瀬戸。
2013年06月21日
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大伴旅人 隼人の瀬戸の磐も年魚走る吉野の滝になほ及かずけり
大伴旅人（おおとものたびと）隼人はやひとの瀬戸の磐いはほも 年魚あゆ走る吉野の滝になほ及しかずけり万葉集 ９６０隼人の瀬戸の大岩の奇観も鮎の泳ぎ跳ねる吉野の奔流の景色にはやはり及ばないなあ。註隼人の瀬戸：現・鹿児島県阿久根市と長島の間にある黒之瀬戸。大伴旅人は、養老４年（７２０）に征隼人持節大将軍（西部方面総監）としてこの地に赴任した。
2013年06月21日
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ほととぎす鳴くや五月のあやめ草あやめも知らぬ恋もするかな
よみ人知らずほととぎす鳴くや五月さつきのあやめ草 あやめも知らぬ恋もするかな古今和歌集 ４６９ほととぎすが鳴くさつきの菖蒲（あやめ）草。分別のない恋だってしてしまうよ。註草花の菖蒲と文目（あやめ、筋道）を掛けている。軽い調子から見て、おそらく当時の俗謡の類いであろう。あやめ：古語では、今いうアヤメではなく、ショウブをいった。あやめも知らぬ：五里霧中で見分けがつかない。むちゃくちゃな。「五月闇（さつきやみ）」と縁語。照明が少なかった時代、月のない梅雨どきの夜などは、まさに真っ暗闇だったと思われる。五月さつき：陰暦（旧暦）の五月で、現在の６月中旬～７月上旬に当たる。
2013年06月20日
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松浦川 川の瀬早み紅の裳の裾濡れて鮎か釣るらむ
作者未詳松浦川まつらがは川の瀬早み 紅くれなゐの裳もの裾すそ濡れて鮎か釣るらむ万葉集 ８６１松浦川の川の瀬の流れが急なのできれいな紅のスカートの裾を濡らしてあの娘は鮎を釣っているのだろうか。註松浦川：現・佐賀県唐津市の歌枕。
2013年06月18日
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若鮎釣る松浦の川の川波のなみにし思はば我恋ひめやも
作者未詳若鮎わかゆ釣る松浦まつらの川の川波の なみにし思もはば我恋ひめやも万葉集 ８５８若鮎を釣る松浦川の川波の世間「並み」に思っているのだったらこれほど私はあなたに恋焦がれるだろうか。
2013年06月18日
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さつき待つ花橘の香をかげば昔の人の袖の香ぞする
よみ人知らずさつき待つ花橘はなたちばなの香かをかげば 昔の人の袖の香ぞする 古今和歌集 １３９さつきを待って咲く花橘の香りをかいでみれば昔馴染んだ人の袖に香っていた柑橘シトラスの匂いがするのだなあ。 註さつき（五月・皐月、旧暦）：現行太陽暦のおおよそ６月中旬～７月上旬に当たる。語源は「早苗月」が約まったものとする説が有力。稲の苗を田植えする頃の意。橘：タチバナ（学名 Citrus tachibana）、ミカン科の常緑樹。袖の香：衣服に香こうを焚きしめたこと。今も「香道こうどう」として残る。
2013年06月18日
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藤原龍一郎 林真理子のヌードのように容赦なく秋の没陽がわれを責めるよ
藤原龍一郎（ふじわら・りゅういちろう）林真理子のヌードのように容赦なく秋の没陽いりひがわれを責めるよ歌集「夢みる頃を過ぎても」（平成元年・１９８９）註わが師である奇才の代表作で、現代短歌の秀歌の一つ。彷徨する青春の魂の苦悩と焦燥が、ほかの誰にも思いつくことのできない奔放な話法と、すばらしくふざけているが説得力のある豪胆な直喩によって詩に結晶している。「林真理子のヌードのように」は「容赦なく」を導く序詞（じょことば）であると同時に、「ヌードの林真理子」が「秋の没陽いりひ」でもあり「われを責める」ものでもあるという重層的な隠喩（メタファー）になっている、・・・のだろうか？そして、さらに気づかされることといえば、現代の女傑・女丈夫の姐御・林真理子は、いうなれば、いつもヌードでそこにいるのだ。抜き身の刀といってもいいだろう。生き方が容赦ないのだ。そのへんの正鵠を射得て言い得ている一首。そして結局、僕たちは林真理子が、好きかどうかは別として、いつも気になっている旧い弟分なのである。
2013年06月17日
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林真理子 野心のすすめ １６日発売 新刊
林真理子 野心のすすめ16日発売 【送料無料】価格：777円（税込）○ 話題沸騰、賛否両論のレビュー・感想 【読書メーター】「挑戦し続けると、運は強くなる」。──願いを叶える人生のための心構えとコツを伝授する。待望の著者初の新書がついに登場。 【内容情報】４４戦全敗に終わった就職試験、お金、コネ、資格、美貌、・・・ないない尽くしのどん底から、彼女はどうやって階段を上っていったのか。林真理子初の新書版書き下ろしで贈る真摯な人生論。【目次】第１章 野心が足りない（屈辱感は野心の入り口／無知の知 ほか）第２章 野心のモチベーション（友人同士の「タイタニック」格差／糸井さんや仲畑さんの超一流オーラ ほか）第３章 野心の履歴書（不採用通知の束を宝物に／いじめられっ子だった中学時代 ほか）第４章 野心と女の一生（ママチャリの罪／“絶対安全専業主婦”の存在 ほか）第５章 野心の幸福論（欲望の「大食漢」／「妄想力」が野心のバネになる ほか）
2013年06月17日
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都議選 自民に２６％が投票、第１党奪回の勢い 民主は８％ 共同通信
□ 自民、第１党奪回の勢い ２６％が投票民主は８％ ── 都議選・投票予定先調査【共同通信 １６日配信 下野新聞（栃木）ほか各地方紙・スポーツ紙 １７日付朝刊掲載】 参院選の前哨戦として注目される東京都議選（２３日投開票、定数１２７）について、共同通信社は１５、１６の両日、都内の１０２７人を対象に電話世論調査を実施し、情勢を探った。 政党別の投票先をみると自民党が２６％を占め、２位の民主党の８％を大きく引き離した。４２選挙区の情勢取材結果も加味すると、自民は目標に掲げる「都議会第１党奪回、公明党と合わせて過半数確保」を確実にする勢いだ。 投票先は公明党５％、共産党４％と続き、都議選初挑戦の日本維新の会、みんなの党はいずれも３％にとどまった。ただ、４３％が投票先を決めておらず、情勢は流動的だ。 国政での政権交代が焦点となっていた前回都議選（２００９年）の同時期の世論調査では、投票先が民主３０％、自民１８％で、結果は民主５４議席、自民３８議席だった。 政党支持率は、自民３１％、民主７％、公明５％、みんな４％、維新、共産各３％などの順。支持政党なしは３７％。
2013年06月17日
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安倍首相 復活劇のウラに座禅修行
○安倍首相 復活劇の裏に月１回の「修行」があった【女性セブン ６月２７日号 （小学館 ＮＥＷＳポストセブン １６日）】
2013年06月16日
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藤原良経 うちしめりあやめぞかをるほゝとぎす鳴くやさつきの雨のゆふぐれ
藤原良経（ふじわらのよしつね）うちしめりあやめぞかをる 時鳥ほととぎす鳴くや五月さつきの雨のゆふぐれ新古今和歌集 ２２０しっとりと湿って軒に挿した菖蒲が妙なる香りを放っているホトトギスが鳴いているのか五月の雨の夕暮れ。註あやめ：今でいうショウブのこと。サトイモの近縁種（サトイモ目ショウブ科）。現在よく混同されがちなハナショウブやアヤメ（アヤメ科）とは（葉の形態は似ているが）全く別種。五月さつき：皐月、ほぼ現在の６月中旬～７月上旬頃に当たる。 パブリック・ドメイン ショウブの花撮影・著作権者：Llez 氏 画像クリックで拡大ポップアップ
2013年06月16日
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紀友則 五月雨にもの思ひをれば時鳥夜深く鳴きていづちゆくらむ
紀友則（きのとものり）五月雨さみだれにもの思ひをれば 時鳥ほととぎす夜深く鳴きていづちゆくらむ古今和歌集 １５３五月雨のそぼ降る夜物思いに耽っているとホトトギスがこんな夜更けに鳴いていったいどこへ行くのだろうか。註五月雨さみだれ：梅雨。
2013年06月16日
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源経信 よろづ代にかはらぬものは五月雨のしづくにかをる菖蒲なりけり
源経信（みなもとのつねのぶ）よろづ代にかはらぬものは 五月雨さみだれのしづくにかをる菖蒲あやめなりけり金葉和歌集 １２８いつの世にも変わらないものは梅雨の雫に香る菖蒲の風情だなあ。註五月雨さみだれ：梅雨。陰暦の五月さつき（皐月、ほぼ現在の６月中旬～７月上旬）頃に降る雨。菖蒲あやめ：今いうショウブのこと。サトイモの近縁種（サトイモ目ショウブ科）。現在よく混同されがちなハナショウブやアヤメ（アヤメ科）とは全く別種。旧暦五月五日の重陽（端午）の節句には、男の子の成長の祝いに用いる。
2013年06月15日
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慈円 夏衣龍田の山の若楓秋の色にはあらぬものかな
慈円（じえん）夏衣なつごろも 龍田たつたの山の若楓わかかへで 秋の色にはあらぬものかな家集『拾玉集』夏の衣を身にまとった龍田山の青々とした若楓を見れば無常にして生々流転決して秋の色ではないものだなあ。註龍田山：現・奈良県生駒郡三郷町（さんごうちょう）、龍田本宮（たつたほんぐう）の西、信貴山（しぎさん）の南付近の丘陵。紅葉の名所。 パブリック・ドメイン 楓（イロハモミジ）の花撮影・著作権者：SB Johnny 氏 画像クリックで拡大ポップアップ
2013年06月15日
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アルカフトゥーラ 腕時計 メカニカル スケルトン
アルカフトゥーラ ARCAFUTURAウォッチ メカニカル スケルトン〔期間限定大特価〕価格：13,965円（税込、送料込）
2013年06月15日
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都議選告示 ２３日投開票 参院選の前哨戦
○ 都議選告示 ２５３人が立候補届け出参院選の前哨戦 【読売新聞 １４日付夕刊】 東京都議会議員選挙が１４日告示された。 定数１２７に対し、午前１１時現在で２５３人が立候補を届け出た。各党は７月の参院選の前哨戦と位置づけ、国政選挙並みの態勢で選挙戦に臨む。 安倍内閣の高い支持率を追い風に、自民党が都議会第１党の座を４年ぶりに奪回し、自民、公明両党で過半数（６４議席以上）を獲得できるかどうかが焦点だ。安倍政権の経済政策「アベノミクス」の評価などが争点となる。２３日に投開票される。 主要各党の候補者の内訳は、民主党４４、自民党５９、公明党２３、共産党４２、日本維新の会３４、地域政党の東京・生活者ネットワーク（生活者ネット）５、みんなの党２０、社民党１、みどりの風１、生活の党３となっている。このほか、諸派・無所属２１。 主要各党の現有議席は、民主４３、自民３９、公明２３、共産８、維新の会３、生活者ネット２、みんな１など。 自民は前回選挙で、１９６５年の出直し選挙以来、初めて「都議会第１党」の座を明け渡したが、今回は第１党奪還を目指す。民主は現職を中心に候補者を絞り込み、「現状維持」が目標。維新の会など大量擁立した「第３極」が支持を集めるかどうかも焦点となる。 １３日現在の都内の選挙人名簿登録者数は１０７７万７３３１人。
2013年06月14日
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自民党堅調４４％ 民主党も７％と大健闘＾＾； ── 参院選投票先 読売調査
○ 自民４４％ 維新後退５％ 民主７％で２位内閣支持６７％ ── 参院選投票先 世論調査【読売新聞 １１日付朝刊１面トップ】
2013年06月12日
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松浦川玉島の浦に若鮎釣る妹らを見らむ人の羨しさ
作者未詳松浦川まつらがは玉島の浦に若鮎わかゆ釣る 妹いもらを見らむ人の羨ともしさ万葉集 ８６３松浦川の玉島の浦で若鮎を釣る娘たちに逢いに行くであろう人のうらやましさよ。註松浦川、玉島：佐賀県唐津市の歌枕。→こちら妹いも：妻や恋人など親ちかしい女性をいった。「妹（いもうと）」ではない。ちなみに、「いもうと」は「いもひと」の音便か。羨ともし：現代語「乏しい」の語源だが、「うらやましい」が原義。
2013年06月11日
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パフューム マジック・オブ・ラブ ニューシングルＣＤ
Perfume Magic of LoveニューシングルＣＤ通常盤《メール便なら送料無料》価格：1,000円（税込、送料別）Perfume Magic of LoveDVD付初回限定盤ＣＤ《メール便なら送料無料》価格：1,500円（税込、送料別）
2013年06月10日
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わが情ゆたにたゆたに浮蓴辺にも奥にも寄りかつましじ
作者未詳わが情こころゆたにたゆたに浮蓴うきぬなは 辺へにも奥おきにも寄りかつましじ万葉集 １３５２わたしの心はゆったりと豊かにたゆたう蓴菜じゅんさいのように岸辺にも沖にも寄り添うとは決められないだろうなあ。（わたしの心はゆらゆら揺れて、どなたに寄り添うのか、はっきりとは決められないだろう。）註作者未詳：当時の民謡・俗謡のようなものを採録したと考えられている。この歌は、若い女性を主体として詠まれている。ゆたに：「豊か、裕か」の語幹を持つ上古語副詞か。ここでは「たゆたに」と対になっている。ゆったりと。たゆたに：「揺蕩（たゆた）う」と同語源。ゆらゆらと漂って。蓴（ぬなわ）：ジュンサイ。スイレン科の多年生水草。池沼に自生。茎は泥中の根茎から長く伸び、楕円形の葉を互生。夏、水上に花柄を出して暗紅紫色の花を開く。茎葉にぬめりがあり、若い芽葉を食用にする。初夏の風物詩。奥（おき）：「沖」と同一語だったと思われ、「奥（おく）」と同語源。陸地では「奥」、水上では「沖」と呼んだものと思われる。かつ：動詞の連用形に接続して「あえて・・・する」の意味。ましじ：打消しの推量を表わす上古語助動詞で「～まい、～ないだろう」の意味。後世の助動詞「まじ」（意味同じ、現代語「～まい」）の原型と考えられている。動詞、および受身の上古語助動詞「ゆ」の終止形に接続する。
2013年06月09日
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salyu×salyu （サリュ・バイ・サリュ） じぶんがいない
○ salyu×salyu 新曲「じぶんがいない」（未発売）アニメ映画「攻殻機動隊 ARISE border:1 Ghost Pain」主題曲 公式トレーラー動画
2013年06月08日
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韓国・朝鮮日報コラム 「それでも世界から愛される日本」 全文
【読まなくてもいいと思いますが、一応参考までにご紹介します】 朝鮮日報は、戦前の日本統治時代に創刊した韓国最古・最大部数の新聞で、例外なく「反日」で彩られた韓国マスメディアの中では、比較的穏健で冷静な論調で知られる。「隠れ親日」の記者も少なくないと観測され、韓国マスコミでは唯一まともに参考にしうる新聞であると私は評価している。 ただ、この記事も、韓国特有の唯我独尊的な偏向があることは明らかで、ツッコミどころ満載なのはひとまず措くとしても、特に大きな勘違いは、よく言われていることだが、韓国がわが国を過剰に意識しているほどには、わが方は彼らを意識していないということだ。ほとんど眼中にないといっても過言ではないのではないか。 世界の中でも、少なくとも環太平洋地域は今後、日米中が仕切っていくことになるのは自明であり、残念ながらそこに韓国がプレゼンス（存在感）を発揮する余地はほとんどないのが実情であろう。○ それでも世界から愛される日本 日本の政治家による破廉恥な過去史否定で、国際社会での日本の立場は厳しくなっただろうと思った。ところが現実は、そういうわけでもないらしい。英国BBCは毎年、大陸ごとに一部の国を対象として国別評判調査を行っている。今年の調査で、日本は世界で4番目に人気のある国になった。この調査では、約20カ国、2万5000人前後の人を対象に、特定国が「国際社会に及ぼす影響は肯定的か、否定的か」を尋ねた。2005年から毎年行われており、これまでに蓄積された統計は（国際関係を読み解く上での）幾つかのヒントを与えてくれる。昨年、日本は世界で最も人気ある国だった。日本は、ほとんど毎年トップ圏内に入る。今年は、4月9日までが調査期間になっていた。日本の政治家の妄言妄動が、そのまま反映されることはなかっただろう。しかし来年の調査でも、日本は「世界の人々が好む国」のトップ圏からは外れないと思う。 韓国は2010年から調査対象になった。17カ国のうち10位と12位の間を行ったり来たりしている。調査の数字を見ると世界の人々は、大韓民国（South Korea）という国が国際社会に良い影響を及ぼすのと同時に、ほとんど同じように良くない影響も及ぼしていると考えている。特に西欧ではほぼ全ての国で、韓国が国際社会に及ぼす影響について、かなり否定的に評価していた。ところが日本に対しては、西欧2カ国を除き、大部分の国で肯定的な評価だった。日本の人気は、世界全体にほぼ満遍なく分布している。韓国人と中国人による圧倒的な否定的評価がなかったら、日本は今年も、世界で最も人気ある国の座を争っていたかもしれない。 今年の調査で最も良い評価を受けた国は、ドイツだった。日本と同様、第2次大戦の戦犯国だが、ドイツは徹底した反省を続けた国で、日本はそうではない。日本が、ドイツのような態度を取っていないにもかかわらず、ドイツ同様に国際社会で尊敬されているという現実。まさにここに、韓中日の過去史問題の根源があるのではないかと思う。 国家にも良心や誠意があり得るかについては、幾つもの答えがあるだろう。奴隷貿易に最も早く反対した英国、多数の植民地を手放したフランス、奴隷を解放した米国など、良心的な行動を取った国々がある。しかしその裏には、そうせざるを得なかった国家的な必要と環境が常に存在していたことも事実だ。英国・フランス・ロシア・米国は戦争でドイツを破り、その領土を占領した。ドイツが虐殺したユダヤ人は、米国を動かす勢力になった。そんな国々や勢力が、ドイツを取り囲んでいる。ドイツの良心的な過去史反省は、ある面では、そうするしかない外部環境に由来するものでもある。 韓国は、戦争で日本を破ることができなかった。米国・英国・フランスは、あらゆる面でドイツをしのぐか、あるいは対等の国になったが、韓国はそうではなかった。韓国が英国やフランスのようになれなかったせいで、日本は韓国に対してこのように振る舞い、日本が韓国に対してどう振る舞おうと、世界の人々は日本を好むのだ。ドイツに比べると日本には、良心的な過去史反省をしなければ耐えられないという外部環境はないも同然だ。 現在、中国の台頭が原因で、逆に日本人が被害者意識を強めている。BBCの調査では、韓国人の21%が日本を肯定的に評価したが、韓国を肯定的に評価した日本人は19％しかいなかった。中国人は、17％が日本を肯定的に評価したが、中国を肯定的に評価した日本人はわずか5％だった。日中間の競争が激化する限り、日本が自ら変化してドイツのようになる可能性はない。結局、日本の問題は、韓国がさらに伸びるかどうかに懸かっている。中国のように、腕っ節ばかり強くして解決する問題でもない。日本は、一層反対の方向に進むだろう。 韓国がさらに伸びるということは、もっと強くなるというだけでなく、世界の人々から好かれ、尊敬される国になるということだ。韓国がもっと伸びるということは、礼儀・信義・正直・清潔・規律・遵法・誠実・団結の面で韓国も日本に劣らない国なるということだ。そうなれば日本の政治家は、靖国神社に参拝する際も他者の顔色をうかがうようになるだろう。安倍首相や橋下市長のような人物が日本国民の支持を得ることはできなくなり、日本による独島（日本名：竹島）の領有権主張は無意味になって、日本国内ですら忘れられるだろう。 少し前に訪れた日本のある地方都市では、違法駐車を1台も見掛けなかった。道路に唾を吐く人も、車の外にたばこの吸い殻を投げ捨てる人も、1人としていなかった。歩道のブロックがずれている場所も、ほとんど見掛けなかった。タクシーに乗った際には、後から来る仲間に電話をかけ、運転手に電話を渡して相手に現在地を伝えるよう頼んだが、運転手は「運転中には電話できないことになっています」と言って、丁重に断った。道を探すのに苦労したが、私たちは誰も不平を言えなかった。国に対する評判というものは、何か大層なものから生ずるわけではない。楊相勲（ヤン・サンフン）論説委員
2013年06月04日
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2013年06月04日
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日本はなぜ世界で評判が良い？ 韓国紙が分析 ── 中国版ツイッターで
○ 日本はなぜ世界で評判が良いのか？韓国紙が分析 ── 中国版ツイッターで【中国・サーチナ ３日】・・・自分たちの問題点を、一応は認識してるみたいだね
2013年06月04日
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しもつけのみかもの山の小楢のすまぐはし児ろは誰が笥か持たむ
作者未詳 東歌あずまうたしもつけのみかもの山の小楢こならのす まぐはし児ころは誰たが笥けか持たむ万葉集 ３４２４下毛野みかもの山に生える楢の若木のように目に美しいあの娘は誰の食器を持つのだろうか（誰の妻になるのだろうか）。【原文】（万葉仮名、真名・漢字）之母都家野 美可母乃夜麻能 許奈良能須 麻具波思兒呂波多賀家可母多牟註しもつけ：ほぼ現在の栃木県全域。野州。古代「東山道」八か国の一つ。古くは群馬県と栃木県地域を合わせて「毛野」と呼んでいたが、のちに上毛野（かみつけの）と下毛野（しもつけの）に分けられ、大化の改新後に那須地域を併合して「下野国（しもつけのくに）」となった。「上野（かみつけ）」はのちに音便化して「かうづけ→こうずけ」となった。栃木県央部を流れる「鬼怒川」の名は「毛野川」の転訛であるともいわれている。「毛」については、当時の辺境の原野の草深いさまを毛と表わした、または毛は二毛作の毛であり禾本科の穀物を指す、などが有力と思うが、毛人（毛深い野蛮人、縄文人・アイヌ人？）が住む土地の意味とする説もある。後者の説はセンシティブ（鋭敏）な問題も孕んでいる。いずれにせよ、当時の都・近畿から見た蔑称の響きを持っていることは否めないだろう。しもつけの：上記の歴史的経緯からすれば「下毛野」の意味である可能性が高いが、「の」を格助詞と見て「下野の」の意味にも取れる。いずれにせよ、歌の大意に影響はない。（小楢）のす：上代の接尾語「なす」（～のような、のごとくに）の東国訛りか。「なす」は、「くらげなす漂へる」（クラゲのように漂っている）や「雲の行くなす」（雲の行くごとくに）などの用例がある。まぐはし：「ま」は「目」。「目にも～、見るからに～」のニュアンスを付与する。「くはし」はきめ細やかで精妙な美しさを表わした形容詞で、のちに現代語の「詳しい」につながる意味が生じた。「かぐわしい（←香・くはし）」などの造語成分でもある。なお、古語の「うつくし」は「かわいい、愛らしい」の意味で、現代語の「美しい」とはかなり意味が異なる。みかもの山：三毳山。栃木県南部・佐野市付近の低い山。おそらく、「三鴨」または「御鴨」の意味で、全国に存在したという鴨信仰に関係があり、大和朝廷側の名づけだろうか。地元では「太田和山」と呼んでいたという記録があるという。古代には周辺に東山道の「三鴨の駅家（うまや）」または「美加保乃関（みかほのせき）」があったという記録があるが、遺跡の発掘などの考古学的証明はまだなされておらず、正確な場所は比定できていない。なお、「毳」の字は柔らかく細い「にこげ」の意味で、通常「かも」とは読まない（ただし１１世紀末～１２世紀成立の辞書で国宝の「類聚名義抄るいじゅみょうぎしょう 観智院写本」には「かも」の訓があるという）。この字が「みかも」に当てられたのは、時代を下った江戸時代ともいわれている。地名や苗字に吉祥または洒落た当て字を用いることは多数の例がある。児ろ：「子ら」の東国訛り。「ら」と複数の接尾語が付いているが、単数の意味である。「子ども」も複数の形だが、一人の子にも言う。笥け：容器、とりわけ食器をいった。味岡宏佳（あじおか ひろか） パブリック・ドメイン ウィキメディア・コモンズ三毳山写真 撮影・提供者：Ebiebi2 さん
2013年06月03日
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木曽川で女性鵜匠デビュー 東海地方で初 美人すぎる
○ 「美人すぎる鵜匠」華麗にデビュー「木曽川鵜飼」開幕【産経ニュース 写真特集 １日付】すばらしい。蔭ながら応援したい。記録に残っているだけでも１３００年の歴史を誇る鵜飼うかいの鮎漁は、つい最近までは完全な男社会だったが、東海地方では初めて、全国でも６人目の女性鵜匠うしょうの誕生だという。しかも、大げさじゃなく、見るからに健やかな美人。古式ゆかしい装束も実によく似合っている。・・・「女だてらに」とか「じゃじゃ馬」なんて日本語は、もはや死語ですな
2013年06月02日
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安藤直実歌集 みかも
安藤直実歌集 みかも【送料無料】価格：2,100円 (税込)リアリズムの高みを超えた､溢れる優しさ。公害研究の第一人者､畏友・宇井純１７歳のエッセイ「歴史と運命観」も収録。（「BOOK」データベースより）【目次】第１部 歌集みかも（万葉集とみかも／平成七年／八年／九年／十年作品 ほか）第２部 作品評・追想（安藤直実君に寄す／安藤直美作品についての作品評／ムラサキについてほか／生井武司歌集『青山』について／山崎學歌集『白桜』私感 ほか）（「BOOK」データベースより）【著者情報】安藤直実（あんどう・なおみ）１９３２年栃木県に生まれる。１９４８年栃高文芸誌『山脈』創刊に参加。５号まで刊行。同誌に短歌を発表。１９５１年栃木アララギ会『はしばみ』入会。１９５８年アララギ入会。１９９８年新アララギ入会。現在、歌誌『はしばみ』編集委員・新アララギ会員。〔本データはこの書籍刊行当時のもの〕（「BOOK」データベースより）
2013年06月01日
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