2013年12月の記事
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よいお年をお迎えください 千家尊福 一月一日
皆様 どうぞよいお年をお迎えください千家尊福（せんげ・たかとみ）一月一日いちぐわついちじつ年のはじめの 例ためしとて終おはりなき世の めでたさを松竹まつたけたてて門かどごとに祝ふ今日こそ たのしけれ初日はつひの光さしいでて四方よもに輝く 今朝のそら君が御影みかげに 比たぐへつつ 仰ぎ見るこそ たふとけれ作曲：上真行 明治26年（1893）8月「官報3037号附録」で「小学校祝日大祭歌詞並楽譜」として『君が代』とともに公布。二番の歌詞は､公布当初「初日の光明（あき）らけく治まる御代の今朝の空」と､明治天皇とその御代の賛歌というべき歌詞であったが、改元に伴い大正２年、文部省告示で現歌詞に改訂。
2013年12月31日
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馬場あき子 魚市の若い衆の鋭き暴言が
馬場あき子（ばば・あきこ）魚市の若い衆の鋭き暴言が景気となりて師走はゆくも第一歌集『早苗』（昭和３０年・１９５５）註若い衆：振り仮名はないが、「わかいし」と読むのだろう。祖父母たちは、若者のことを確かにそう言っていた。鋭き：「とき」と読むのだろう。
2013年12月30日
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東くめ お正月
東くめ（ひがし・くめ）お正月もういくつねるとお正月お正月には 凧あげてこまをまはして 遊びませうはやくこいこいお正月もういくつねるとお正月お正月には まりついておひばねついて 遊びませうはやくこいこいお正月作曲：滝廉太郎明治34年（1901）７月刊『幼稚園唱歌』所収
2013年12月30日
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坂本野原 存在と闇
坂本野原 存在と闇三日月も宵待月も本質は月なんだよね 存在しつつ結局は美というものじゃなかろうかそこに隠されている本質公転と自転の一致する月は神の御業の痕跡なるか夜空では北極星が地味ながら絶対的なセンターである吹く風も流るる水も曼荼羅と言いし人あり不思議の国に世界には読み解くためのさまざまな暗号コードのありてアクセスを待つ存在に遭遇したい ハロウィンも釈迢空も闇への畏敬日の沈む方に浄土はあるという うちのセキセイインコも往きぬ葡萄酒をおのが血なりとのたまいし人の体はパンなりという一粒の麦蒔くことと死ぬことに共通項を見出しし人エジプトとヨルダン、シリア、イスラエル、レバノンなどが神の本籍鬼怒川を長良川へといざなえる闇のケーブル伝いの光手付かずの夢のありかをそそのかし君方丈の夢のシエスタシャングリラどこにもなくて東瀛とうえいのホテルのバーの深夜の聖母２０１３年１１月作新仮名遣い著作権を有します。(c) 2014 Nohara Sakamoto Daddy Bear All rights reserved.
2013年12月28日
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坂本野原 「短歌人」１月号掲載作品
坂本野原 「短歌人」１月号掲載作品三日月も宵待月も本質は月なんだよね 存在しつつ公転と自転の一致する月は神の御業の痕跡なるか夜空では北極星が地味ながら絶対的なセンターである存在に遭遇したいハロウィンも釈迢空も闇への畏敬日の沈む方に浄土はあるという うちのセキセイインコも行きぬ一粒の麦蒔くことと死ぬことに共通項を見出しし人シャングリラどこにもなくて蓬莱のホテルのバーの深夜の聖母２０１３年１１月作新仮名遣い著作権を有します。(c) 2014 Nohara Sakamoto Daddy Bear All rights reserved.
2013年12月27日
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エクササイズ ３８ スイミング １６ 泳ぎ納め
○ ２６日夕方 水泳 今季１６回目実質５０分ほどで１７５０ｍ（２５ｍ短水路を３５往復）今年の泳ぎ納めとなった。あとはグータラ食っちゃ寝の年末年始となる体調もよく、クロールとバック･ストロークでけっこう飛ばした。特に、背泳ぎは肩周りや背筋・腕などのダルオモ感に抜群に効き、変なストレス性の疲れや肩こりが一発で吹っ飛んでいく感じ。行く時は寒いな～と思っていたのだが、帰りにはすっかり体が温まって、ポカポカだった。さすがに空いているが、同好の士の老若男女が１０人ぐらいは来ていた。この寒空にプールに来ようという人は、さすがに年季の入った輩が多く、みんな上手である。ただ、冬のプールは客が少なくて水がよく混ざっていないせいだろう、水温にムラがあり、かなり温かいところと冷たいところがあって、往復するたびにちょっと気持ち悪い。特に、温かいところから冷たいところに突入する際は、そのたびに文字通りヒヤッとする。気象情報でよく聞く「寒冷前線」の意味がよく分かる。
2013年12月26日
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宇田川寛之 三業地の路地を歩めば猫と会ひ 三首
宇田川寛之（うだがわ・ひろゆき）領収書もらはぬけふのひとり呑み、とことん呑みたしあくびしたれど三業地の路地を歩めば猫と会ひ昭和の夜に包まれゆきぬ呑みし量を手帖に記しささやかな日日の記憶を積み重ねゆく「短歌人」１２月号註三業地：一般的には花街を示すお役所言葉だが、ここでは「大塚三業地」のことだろう。東京・ＪＲ大塚駅南口から山手線に沿って巣鴨駅の方向（東）に料亭や待合旅館、飲食店が立ち並ぶ地帯。地味ながら独特の風情のある「昭和の」町並みは大人が歩くのにふさわしい。五代目・坂東玉三郎の出身地としても知られ、地元の人々はそれを誇りにしている。歌としても巧みと思うが、それ以上に私には個人的な懐かしさがこみ上げてきて、感激の三首である。私も２０代の終盤まで大塚（豊島区南大塚）の会社に勤務し、その近所のアパートに住んでいた。この大塚三業地は私も根城にしており、夜な夜なここで呑んだくれていた。安月給の身で、飲食費のエンゲル係数が極度に高い生活をしていた（笑）一見すると地味な裏通りだが、料理や酒が美味い店や、さりげなく粋で楽しい店が目白押しだった。常連同士の老若の知り合いもたくさんいて、ごちそうになったこともたびたびある。ここで出会った女性と恋もした。大げさにいうと、青春の残照の墓標ともいえる場所である。宇田川さんの歌にはしばしば酒が登場し、重要なモチーフ・小道具になっているが、飲んでいる場所が大塚三業地と明記されたのは、私が知る限り今回が初めてではないかと思う。以前からそうではないかと密かににらんでいたのだが、やっぱりそうだったようだ。さすがに脂の乗りきった一流歌人、いいところでお飲みになってるな～と思う
2013年12月25日
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坂本野原 プロポーズ記念日としてクリスマス・イヴは
坂本野原プロポーズ記念日としてクリスマス･イヴは光とともにめぐりく＊ （めぐり）く ： 古語動詞「来く」の終止形。短歌では現代でも普通に使う。現代口語動詞「来る」は、「来」の連体形から派生したもの。著作権を有します。(c) 2013 Nohara Sakamoto Daddy Bear All rights reserved.
2013年12月24日
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きよしこの夜
キリストの降誕と聖家族（サグラダ・ファミリア）。左から聖母マリアと神の子イエス（聖母子）、マリアの夫でイエスの養父ヨセフ。（『新約聖書 マタイ伝福音書』および『ルカ伝福音書』に基づく。）きよしこの夜清し この夜 星は光り救ひの御子みこは 馬槽まぶねの中に眠りたまふ いと安く清しこの夜 御告みつげ受けし牧人まきびとたちは 御子みこの御前みまへにぬかずきぬ かしこみて清しこの夜 御子の笑ゑみに恵みの御代の 朝あしたの光輝けり ほがらかに讃美歌 １０９番Silent NightSilent night, holy nightAll is calm, all is brightRound yon Virgin Mother and ChildHoly Infant so tender and mildSleep in heavenly peaceSleep in heavenly peace静かなる夜 聖なる夜すべては鎮まり すべてが眩まばゆくその処女をとめなる母と子を包み込んでいとも優しく和やかに聖なる幼子は天上の平安に眠りたまふ天上の平安に眠りたまふ。Silent night, holy night!Shepherds quake at the sightGlories stream from heaven afarHeavenly hosts sing Alleluia!Christ, the Saviour is bornChrist, the Saviour is born静かなる夜 聖なる夜牧人まきびとたちはその光景にうち震へる。栄光が遥かなる天上より流れ来て天使たちが賛美のアレルヤを歌ふ。救ひ主キリストは生まれたまふ救ひ主キリストは生まれたまふ。Silent night, holy nightSon of God, love's pure lightRadiant beams from Thy holy faceWith the dawn of redeeming graceJesus, Lord, at Thy birthJesus, Lord, at Thy birth静かなる夜 聖なる夜神の子の愛の澄める光聖なる御顔から輻射する贖あがなはるる恩寵めぐみの夜明けの光芒よ主イエスは誕生したまへり主イエスは誕生したまへり。（拙訳）ヨセフ、イエス、マリア。 キリストの降誕 ウィキメディア・コモンズ パブリック・ドメイン
2013年12月23日
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マライア・キャリー 恋人たちのクリスマス
マライア・キャリー恋人たちのクリスマスAll I Want for Christmas is You（クリスマスに欲しいのはあなただけ） I don't want a lot for Christmasクリスマスには多くを望まないわThere is just one thing I needあたしにはたったひとつだけ必要なものがあるのよAnd I don't care about presentsUnderneath the Christmas treeクリスマスツリーの下に置かれたプレゼントなんかどうだっていいのよI just want you for my ownMore than you could ever knowあなたが今まで気がつかなかった本当に私のためにしてほしいことがあるのMake my wish come true私の願いを叶えてほしいAll I want for Christmas is you私がクリスマスにほしいのは あなただけI don't want a lot for ChristmasクリスマスにはたくさんのものはいらないわThere is just one thing I need私に必要なのはたったひとつだけAnd I don't care about presentsUnderneath the Christmas treeクリスマスツリーの下に置かれたプレゼントなんかどうだっていいのよI don't need to hang my stockingThere upon the fireplace暖炉の上に靴下を掛ける必要なんてないわSanta Claus won't make me happyWith a toy on Christmas dayクリスマスのおもちゃをくれるサンタクロースは私を幸せにしてくれないのよI just want you for my ownMore than you could ever knowあなたが今まで気がつかなかった本当に私のためにしてほしいことがあるのMake my wish come true私の願いを叶えてほしいAll I want for Christmas is youYou You baby私がクリスマスにほしいのはあなただけあなただけなのOh, I won't ask for much this Christmasこのクリスマスは高いものをねだったりしないわI won't even wish for snow雪だって降らなくていいI'm just gonna keep on waitingUnderneath the mistletoe私はヤドリギの下でずっと待ち続けるわI won't make a list and send itTo the North Pole for Saint Nick北極のセイント・ニック（聖ニコラウス）宛てに欲しいもののリストを作って送ったりしないわI won't even stay awake toHear those magic reindeer click魔法のトナカイが音を立てるのを聞くために夜更かしして待ったりもしないわ'Cause I just want you here tonightHolding on to me so tightなぜって 今夜はあなたがここにいて私をきつく抱きしめてほしいからWhat more can I do?望む以外にあたしに何ができるでしょうBaby all I want for Christmas is youYou baby私がクリスマスに欲しいのはあなただけなのあなたなのOh, all the lights are shining so brightly everywhereそこかしこでまばゆい光がさんざめいてAnd the sound of children's laughter fills the air子供たちの笑い声が大気を満たしてAnd everyone is singingそうしてみんな歌っているI hear those sleigh bells ringing橇の鈴の音が聞こえるSanta, won't you bring me the one I really need?Won't you please bring my baby to me?サンタ様 あたしが必要としている人を連れてきてお願いよ どうかあたしのいとしいベイビーを連れてきてI don't want a lot for ChristmasクリスマスにはたくさんのものはいらないわThis is all I'm asking forこれが欲しいもののすべてなのI just want to see my babyStanding right outside my doorただ ドアのすぐ外に立っている愛しいあなたに逢いたいだけI just want you for my ownMore than you could ever knowあなたが今まで気がつかなかった本当に私のためにしてほしいことがあるのMake my wish come true私の願いを叶えて欲しいのBaby all I want for Christmas is you私がクリスマスに欲しいのはあなただけなのAll I want for Christmas is you私がクリスマスに欲しいのはあなただけなの作詞・作曲：マライア・キャリー、ウォルター・Ｎ・アファナシェフ共作MARIAH CAREY / WALTER N. AFANASIEFF唄：マライア・キャリー
2013年12月23日
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天皇陛下、きょう８０歳 長寿社会のお手本 【産経抄・本日付】
〔産経抄〕 産経新聞 ２３日付朝刊１面 作家の阿川弘之さん（９２）が、かつての海軍の関係者の集まりに出たとき、ある老翁ろうおうから聞いた話だ。「長生きするには、自分がストレスを受けてはいけません。人にストレスを与へつづけることです」。「昭和の妖怪」と言われた故岸信介元首相の「長生きの秘訣」もよく知られている。そのひとつが、「義理を欠け」だ。 天皇陛下がきょう８０歳の誕生日を迎えられた。陛下にはどちらの「長生きの秘訣」も無縁である。「被災者のこれからの苦難の日々を、私たち皆がさまざまな形で少しでも多く分かち合っていくことが大切であろうと思います」。 東日本大震災の発生後まもなく、ビデオメッセージのなかで述べられている。国民の身の上に大きな災いが降りかかるたびに、わがこととして心を痛められる。これほど大きなストレスを他に知らない。 「義理」とは違うが、ご公務を欠かされることは一切ない。小紙の「皇室ウイークリー」欄に目を通すだけでも、天皇、皇后両陛下のご多忙ぶりに驚いてしまう。しかも宮内庁担当の記者によると、報道されないどころか、記者にも公開されない皇居内の行事も数多い。 これまで何度も、陛下のご負担軽減が課題となってきた。もっとも公務を減らせば、陛下はそれもストレスと感じられる、との懸念が宮内庁関係者にあるそうだ。大きな手術も経験された。それでもなお激務をこなされる「秘訣」は何だろう。 どうやら、皇后さまとの皇居内のご散策と、公務のない日のテニスが、ストレス解消に役立っているようだ。この夏には、お二人が初めて出会った軽井沢のコートで、ペアを組んでプレーを楽しまれたと聞く。いつまでも、長寿社会のお手本でいらしていただきたい。［産経新聞 ２３日］
2013年12月23日
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皇嘉門院別当 難波江のあしのかりねのひとよゆゑみをつくしてや恋ひわたるべき
小倉百人一首 八十八皇嘉門院別当（こうかもんいんのべっとう）難波江なにはえの蘆あしのかりねのひとよゆゑ みをつくしてや恋ひわたるべき千載せんざい和歌集 ８０７難波江のほとりの芦で作った粗末な小屋でその芦の刈り根の一節ひとよのように束の間の仮寝の一夜ひとよを過ごした人ゆえに私は澪標みおつくしのように身を尽くしていつまでも恋し続けるのだろうか。註難波江なにはえ：現・大阪市中央区付近にあった入り江。一面に蘆（芦、葦）が生えた湿地帯だった。かりねのひとよ：「（芦の）刈り根の一節」（「節と節との間」を表わす「よ」という古語があった）と「仮寝（かりそめのラブ・アフェア）の一夜」を掛けている。みをつくし：「澪標」は船の安全な航路を示す標識。古来、遠浅の難波潟の名物で、難波（大阪）の縁語。大阪の市章はこれを象かたどったもの。語源は「澪（水尾＝水脈）つ（の）串」。「身を尽くし（身を捧げて）」と掛けている。恋ひわたる：「わたる」は時間的に。長く恋し続ける。や（恋ひわたる）べき：～のだろうか。＊ 小倉百人一首の１８番～２０番には、この歌と場所や内容・発想に関連がある歌が並んでいる。１８番 藤原敏行「住の江の岸に寄る波よるさへや夢の通ひ路人目よくらむ」 １９番 伊勢「難波潟みじかき葦の節の間も逢はでこの世をすぐしてよとや」２０番 元良親王「わびぬれば今はたおなじ難波なるみをつくしても逢はむとぞ思ふ」
2013年12月21日
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くまんパパ ほろ苦き今年の顔の結末よ
くまんパパほろ苦き今年の顔の結末よ 猪瀬直樹と半沢直樹
2013年12月20日
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エクササイズ ３７ スイミング １５
○ １９日午後 水泳 今季１５回目実質４５分ほどで１６００ｍ（２５ｍ短水路を３２往復）小雨がそぼ降る寒い日だったが、家にいるのも退屈なのでプールに出かけた。８コースある本格的なプールだが、来ているのは老若男女が５～６人だけでがら空き。きわめて快適。体調も良好で楽しく泳げた。寒くなってから、ウォーキング・ジョギングは全く出来ていない根性なしだが、その分の運動不足はスイミングで補填すればまあいいかな～
2013年12月19日
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寂蓮 村雨の露もまだ干ぬ真木の葉に霧立ちのぼる秋の夕ぐれ
小倉百人一首 八十七寂蓮法師（じゃくれんほっし）村雨むらさめの露もまだ干ひぬ真木まきの葉に 霧立ちのぼる秋の夕ぐれ新古今和歌集 ４９１ ぱらぱらと降った通り雨の露もまだ乾かない真木の葉に霧が立ちのぼっている寂寞たる秋の夕暮。註百人一首、新古今集の双方において屈指の叙景の名歌といわれる。真木：松、檜ひのき、杉など、堂々と風格のある木を総称して言った。現代語でいうマキ（槇、イヌマキ）とは異なる。
2013年12月17日
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西行 嘆けとて月やはものを思はするかこち顔なるわが涙かな
小倉百人一首 八十六西行（さいぎょう）なげけとて月やはものを思はする かこち顔なるわが涙かな千載和歌集 ９２９思う存分嘆けと言って月が私に物思いをさせるのだろうか（いや、本当はつれないお方ゆえの憂いなのだけれど）月のせいだというような顔つきをした私の涙なのだよ。註月やはものを思はする：擬人化された月を主語にして、「月がそのように思わせる（のか）」という構文になっている。かこち顔：古文で一般的には「恨みがましく嘆いている・愚痴を言っているような顔つき」の意味になるが、ここでは本来の意味の動詞「託かこつ」（かこつける、ほかのもののせいにする、口実にする）の意味から「月のせいにするように装う、振りをする」という意味で用いており、全体の文意も凝った趣向になっている。あまりひねりすぎない比較的ナチュラルな歌風の作者にしてはやや異色な一首と思う。彫心鏤骨の洗練された（ソフィスティケイテッドな）表現を好む選者・藤原定家の嗜好が反映されているようだ。
2013年12月16日
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俊恵 よもすがらもの思ふころは明けやらで閨のひまさへつれなかりけり
小倉百人一首 八十五俊恵法師（しゅんえほうし）よもすがらもの思ふころは明けやらで 閨ねやのひまさへつれなかりけり千載せんざい和歌集 ７６６一晩中つれないお方を思って沈んでいるこの頃は（いっそ早く白んでくれればいいのに）なかなか夜は明けやらず（いつまでも光の射し込まない）寝室の板戸の隙間さえつれないのよ。註女の立場になって恨む恋を詠んだ。下の句の「閨ねやのひま」に焦点を当てた表現が巧みである。こうしたクローズ・アップの手法は、現代短歌の視点から見ても参考になる。よもすがら：夜通し。終夜。一晩中。明けやらで：「明けやらぬ」の形で「閨ねや」に掛かっている形の異本もある。ひま：隙。隙間。
2013年12月15日
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エクササイズ ３６ スイミング １４
○ １１日午前 水泳 今季１４回目実質４５分ほどで１５００ｍ（２５ｍ短水路を３０往復）体調は絶好調。黙々と泳ぐのが退屈なのは否めないが、自分なりのノルマ（１５００以上と決めている）はこなした。日光おろしが吹きおろす北関東の当地とあって、行き帰りがだいぶ寒くなってきたが、厚着をして昼前後ならまずまず大丈夫な感じ。家族のためにも風邪を引くのは極力避けたい。１２月中は何とかいけそう。ただ、これが１月になると、例年さすがにキツくなってくる。
2013年12月11日
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藤原清輔 ながらへばまたこのごろやしのばれむ憂しと見し世ぞ今は恋しき
小倉百人一首 八十四藤原清輔（ふじわらのきよすけ）ながらへばまたこのごろやしのばれむ 憂うしと見し世ぞ今は恋しき新古今和歌集 １８４３ 生き長らえればつらいこの時もまた懐かしく思い出されるのだろう。憂鬱だと思っていた時代さえ今は恋しいのだ。註「世を憂しと見」た理由は具体的には明確ではないが、作者が生きた時代は平安末期の動乱の時代、いわゆる「末法の世」であった。名門の公家（六条藤原家）に生まれた作者にとって、厭いとわしい世だったろう。作者自身も、父・顕輔あきすけとの不和や、勅撰和歌集となる予定の「続詞花集」の編纂に当たりながら、天皇の崩御で頓挫したりと、苦悩が深かった。家集（自家歌集）の詞書きによると、この歌は昇進が遅れて嘆いていた友人の藤原実房さねふさに贈って慰めた一首だという。心優しい男だったのだろう。が、この背景知識はむしろ鑑賞の妨げになるほど、普遍的なモチーフの秀歌と思う。なお、下二句の「憂うし」「見し」「恋し」の韻は、おそらく意識的と思われる。
2013年12月10日
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式子内親王 千たび打つ砧の音に夢さめてもの思ふ袖の露ぞくだくる
砧式子内親王（しきし、のりこないしんのう）千ちたび打つ砧きぬたの音に夢さめて もの思ふ袖の露ぞくだくる新古今和歌集 ４８４果てしなく打ちつづける砧の音に夢から覚めて物思いに乱れる袖の涙の露が砕け散る。註砧きぬたのとんとんと打ち続ける響きと、袖にぽたぽたと絶え間なく落ちて砕け散る涙が呼応している象徴主義的表現。砧を打つ：衣ころもを打つ。昔の布地は目が粗かったので、木や石の台に布を載せ、砧という柄のついた太い槌つちで叩き、繊維を柔らかくするとともに艶を出した。主として女性の夜なべ仕事で、寒さに備える秋の夜の風物詩だった。→ 藤原雅経「み吉野の山の秋風小夜更けてふるさと寒く衣擣つなり」露：涙の縁語。和歌表現においては、多くの場合半ば同義語といってもいいほどである。 砧 ウィキメディア・コモンズ パブリック・ドメイン
2013年12月10日
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藤原俊成 世の中よ道こそなけれ思ひ入る山の奥にも鹿ぞ鳴くなる
小倉百人一首 八十三藤原俊成（ふじわらのとしなり／しゅんぜい）世の中よ道こそなけれ 思ひ入いる山の奥にも鹿ぞ鳴くなる千載せんざい和歌集 １１４８濁世じょくせよどこにも遁のがれる道はないのだなあ。深く思い込んで分け入ったこの俗世を離れた山の奥にもやはり物憂く鹿が鳴いているのだよ。註小倉百人一首の選者・藤原定家の父の、いかにも玄人好みの秀歌。初句の「よ」の使い方が当時としてはきわめて斬新で、「絶唱感」を齎している。藤原俊成：本名「としなり」、有職ゆうそく読み（貴人・優れた文人などへの尊敬の念をこめた音読み）で「しゅんぜい」。世の中：憂き世。愛別離苦などの煩悩の苦しみ多き現世げんぜ。空蝉うつせみ。ここでは「山の奥」と対照的な俗世の意味で否定的に詠われている。（世の中）よ：詠嘆・感動を表わす終助詞または間投助詞。「ああ、～だなあ」「～よのう」。現代文でしばしば使われる呼びかけの「よ」とはニュアンスが異なる。道こそなけれ：逃れる道はないのだ。「こそ・・・けれ」は強調・整調の係り結び。「道」は「山」の縁語。思ひ入いる：「深く思い込む、考え込む」と（山の奥に）「分け入る」（隠遁する）意味を掛けている。鹿ぞ鳴くなる：「ぞ・・・なる」も係り結びで、哀切の情を強調している。「なる」は伝聞・推定の助動詞「なり」の連体形。鹿の牡は交尾期の秋（９～１１月頃）に「フィー」のように聞こえる鳴き声を発して牝に求愛する。「わびさび」を感じさせる物悲しい響きとして、古来多くの和歌に詠まれている。妊娠した牝は初夏の５～７月頃１頭の仔を産み、仔鹿は生後約２年で成熟する。 ニホンジカ ウィキメディア・コモンズ パブリック・ドメイン
2013年12月09日
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松本隆 Ｗｏｍａｎ “Ｗの悲劇”より （薬師丸ひろ子）
松本隆（まつもと・たかし）Ｗｏｍａｎ “Ｗの悲劇”よりもう一瞬で燃えつきてあとは灰になってもいいわがままだと叱らないで今は・・・ああ時の河を渡る船にオールはない 流されてく＊ 歌詞全文作曲：呉田軽穂（松任谷由実）唄：薬師丸ひろ子註昭和５９年（１９８４）公開の映画『Ｗの悲劇』の主題歌として大ヒットした。映画は、主演の薬師丸ひろ子、三田佳子、世良公則それぞれの代表作の一つといえる名作として銘記される。本編の音楽は今や押しも押されもせぬ巨匠の久石譲だが、このテーマソング一曲がすべての印象を攫ってしまった。・・・きのうの未明、寒さでふと眼が覚めて何気なくラジオを点けたら､この曲が流れてきて胸がいっぱいになった。本当にすごい名曲だと思う。イントロからエンディングまですべてがいいが、とりわけ「ああ時の河を～」で始まるサビの部分の旋律は、才女ユーミンが紡ぎ出した幾多の美しいメロディの中でも、白眉の一つではないだろうか。のちにユーミン自身もセルフカバーしているが、これも逸品。ちなみに、わが妻のカラオケの十八番おはこでもあり、きれいな声で切々と唄う。聴くたびに「また君に恋してる」状態になり、惚れ直してしまう
2013年12月02日
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落合務シェフのＮｏ.１チャーハン名店とは？ チャーハン好きとして興味津々
１日の昼下がりに日本テレビで放送された「サンバリュ・同じ穴の王様｣（全国ネットか関東ローカルか不明）の中で、イタリアンの名匠として知られる落合務シェフが、幼少期からチャーハンを愛してやまないことが明かされ、同氏が直接店を訪ねるグルメレポートのような形でチャーハンＮｏ.１の名店が発表された。中華料理人の腕はチャーハンで判るのだという。チャーハンが好きなことでは人後に落ちないと、日頃から周囲に公言している私にとっても、思わずニンマリ・興味津々の内容だった。番組を録画していなかったのが悔やまれるが、要点だけは必死に何とかメモできたので、ここにお伝えする。・・・上京する用事がある折には、チャーハンのハシゴを試みたい〔同率２位〕○ 東京・神楽坂 龍朋（りゅうほう） チャーハン ７８０円花街の老舗の老主人が作る、チャーシューごろごろ、ボリューム満点の名品。○ 東京・新橋 チャーハン王 極上チャーハン ８８０円正統派の懐かしい味。新橋界隈のサラリーマンでいつも満員。行列３０分は覚悟を。〔１位〕○ 東京・浅草 龍圓（りゅうえん） シャンタン（上湯）チャーハン１２００円食通が異口同音に絶賛、天下の逸品。これはもはや「魔味」の領域か。＊ 「圓」は「園」ではなく「円」の正字体（旧字体）。
2013年12月01日
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