知的漫遊紀行

無差別殺人の精神分析

私 ：「 長期間の欲求不満 」と「 他責的傾向 」があるところに、ある種の出来事や状況が加わると、それが 引き金 となって、 爆発的な怒りに促進 される。
　　これが 第３の要因 の「 破滅的な喪失 」であり、「 外部のきっかけ 」だね。
秋原原事件 の 加藤 の場合は 「解雇」の脅威 、 池袋事件の造田 は 無言電話 、 下関事件の上部 にとっては 妻の渡米と仕事用車両の台風による冠水 。

Ａ氏 ：頼りにしていたものを失うわけだ。
　　例の 連続幼女殺人 の 宮崎勤 も、可愛がってもらった 祖父が死亡して「対象喪失」を経験 してからおかしくなったと言われるね。

私 ： 第４の要因 の「 外部のきっかけ 」で重要なのは「 コピーキャット 」（ 模倣犯 ）だね。
秋葉原事件の加藤 は、 下関事件や２００８年３月の土浦無差別殺人事件に影響 されていたようだ。
池袋事件の造田 は 中川健次の小説の主人公との同一化 があり、 宅間 は ヒットラーの本 を持っていたが、 世界の無差別殺人にはヒットラーが「コピーキャット」としてよく登場 するという。

Ａ氏 ： ホロコースト だね。
　しかし、戦争こそ、 敵に対する無差別大量殺人 だね。
　「 コピーキャット 」はいろいろなところにあるね。
ゲーム だってそうだね。

私 ： 第５の要因 は、「 社会的、心理的な孤立 」だね。
犯人に共通して認められる という。
第６の要因 は、「 大量破壊のための武器の入手 」だが 、銃社会のアメリカ では、当然、銃が武器になりやすい。
秋葉原の加藤 は 自動車と ダガーナイフ が武器 だね。

Ａ氏 ：この事件以降、 ダガーナイフ の販売は規制されたようだね。

私 ：ところで、著者は、 葬式の重要性を強調 しているね。
　　死んで分かれるという「 対象の喪失 」は、実は 心理的に深い傷 を残す。

養老孟司 氏は、幼くして父親を失っているが、死に際して十分な言葉をかけていなかったコンプレックスが深層心理で残っていて、人とのつき合いでブレーキになっていたという。 ４０歳頃、それに気づ呪縛から脱した という。

Ａ氏 ： 仏教 は 葬式宗教 といわれるが、その 葬式 という 伝統的な形式 によって、 生き残っている人にも心理的な救いがある ことを忘れてはいけないわけだ。

私 ：最後に、著者は、「 わが子を殺戮者にしないためにやってはいけない１０ヶ条 」をあげている。

１．過度の期待
２．親子密着
３．過保護・過干渉
４．欲望をすべて叶える
５．いい子・手のかからない子を放置する
６．子どもの多様な人間関係を妨げる
７．「白か黒か」の２者択一的な考え方を教えこむ
８．危険信号を見逃す
９．世間体・体裁を気にする
10．他の兄弟・姉妹と比較する

Ａ氏 ：「 五体不満足 」の 乙武洋匡 氏にせよ、 全盲の天才ピアニスト 辻井伸行 氏にせよ、通常なら、 生まれながらのハンディ で、孤独な人生を送るかもしれないね。
　　それをよくあれまで育つまで、 着かず、離れずに見守った親 は偉いね。

私 ：それは 親の人間観 からきているのかもしれないね。
　子どもは親を選べない。
　　親がしっかり自覚するしかないだろうね。

　　皆、子どもには多かれ少なかれ ハンディはある 。
　　今の社会では難しいことかもしれないが、この時代に流されないで、負けないで生きるためには、 したたかな親の「根性」が必要 かね。