知的漫遊紀行

私 ５回連載のコラム で、昨日は３回目で「 市場 」がテーマだったが、今日は４回目でテーマは「 世論 」だね。
　　朝日新聞のスポーツ担当者の 西村欣也 記者が、 京都大学大学院准教授 佐藤卓己 氏に 質問する形式 でまとめているね。

Ａ氏 ：俺も読んだが、興味をもったのは「 世論 」と「 輿論 」の違いだね。
広辞苑 では、同じに意味になっているが、 佐藤氏は明確に使い分けている ね。

私 ： 大正時代 までは、明確に使い分けていたという。
戦前 には ヨロン は「 輿論 」で、「 世論 」は セロン とか セイロン と読んでいたという。
佐藤 氏によると、「 輿論 」は、 パブリックオピニオン で、 理性的討議による合意、真偽をめぐる公的関心。

「 世論 」は、 ポピュラーセンチメンツ で、 情緒的参加による共感、美醜をめぐる私的心情 だという。

Ａ氏 ：新聞の「 ヨロン 」調査は「 世論 」調査であって「 輿論 」調査ではないということか。

私 ：「 菅首相を支持するか 」という調査で俺が聞かれても、政界にいるわけでもないし、彼の行動は マスコミ でしか知っていないから、感覚的な回答になるね。
　「 空気 」だね。
　　「 空気 」は怖い場合があるから、それを知るには意味があるとしているね。

Ａ氏 ： 佐藤 氏は、「 世論 」調査を否定しているわけではないが、 任期が固定している大統領制 のない日本では、 ころころ内閣が交替するマイナス面 もあるとしているね。
　　「 気分 」しか数量化していない「 世論 」調査によって政治が動かされているのは問題だとしているね。

私 ：「 輿論 」は「 世論 」の感情的な歯止めになるという。

　　しかし、では、今、「 輿論 」はどこにあるのかね。

　　菅首相の「 輿論 」はどこにあるのかは、説明がなかったね。
　　先生に 「 正解 」をもとめてはいけないかもしれないがね。
　　しかし、しっかりしないと我々は自分の首を締めることになるね。

　　最近の「 世論 」調査では、 菅首相続投 が多いという。
菅 氏に対する「 好み 」という「 感情 」よりも、ころころ首相が変わるのは問題だという「 理性 」が働いたのではないかね。

Ａ氏 ：「 メデイア・リテラシー 」のことを言っているのだろうね。

私 ：ついでに「 輿論 」の「 輿 」という難しい漢字を見たので 漢和辞典 をひいたが、 元の意味は「こし」と言って、人がかつぐ車のこと なんだね。
　だから、この漢字の中央に 車の字 がある。
漢和辞典 では、２人の人が前後で、人の乗ったかごをかついでいる絵が載っていた。

　ついでに、「 輿誦 」という言葉があって、「 庶民のことば 」とある。
　　「 輿地 」という言葉があって、「 大地、地球、世界 」を意味し、 大地は万物をのせるので車にたとえた という。