「杉の花粉」の独断と偏見に満ちた愛読書紹介コーナー

３　ちぇ・り・～？

♪・・・あぁ、あぁ、あぁ、あぁっ。
恋の始まぁりぃ、胸がｷｭﾝと狭くなるぅう。
何時までも待ってるかっらぁ、
春の冷たい夜風に預けてメッセ～ジ・・・♪

　最近、 ヤフー動画 が面白くない。
　そこで、十何年ぶりに‘ みゅ～じっく・くりっぷ’ なんて見てしまった。
　ＴＶを見ないので知らなかったが、 ＣＭ で流れている（いた？）らしい 「ＣＨＥ・Ｒ・ＲＹ（ＹＵＩ）」 が気に入ってしまった。

♪指先で送る君へのメッセ～ジ♪

　全く時代は変わったもの。
恋文 から 電話 。
　そして 携帯電話 になったかと思えば メール 。

♪ほんの一行でも構わないなぁ。
君からの言葉が欲しいんだぁ 。
ウソでも信じ続けられるのぉ♪

電話 が身近になった時には、 その人の声 が 少しでも聞きたい なんて思ってたのに。
今の『君からの言葉』 って 文章 なんだ。
軽い『言葉』 よりは、 メール にしても 『文章』 の方が ‘信じ続けられる’ のだろう。
何時でも読み返せるし 。

　でも 破れ去った恋 の 名残 。
手紙を燃やす楽しみ？ は 何処に行ってしまうんだろう 。
携帯電話を燃やすのだろうか？

　と云うことで・・・
大事なお友達『壁』 の 名前 は 「Ｃ・ＨＥＲ・ＲＹ」 に 決定！
『うる星やつら』 の主人公？ 『錯乱坊』 の 「これからは、ワシのことを『チェリー』と呼んで下され！」 から 戴く ことにする。
・・・ＹＵＩは何処へ行った？

米バージニア工科大学 で３２人が撃たれた 無差別発砲事件 。
　最早 『錯乱』 と云うよりは 『狂気』 である。

チョ容疑者 の 英語の発音 を原因とする 『いじめ』 が 発端 だとか。
『いじめ』られたら無差別発砲 。
　流石、 大韓民国 というか、 米国 というか・・・
どこかの国 の 『いじめられっ子』 も 見習ってみては如何？

　また凝りもせず、 『銃社会』 の 是非 が議論されているらしい。
米国 は、 ブッシュ大統領 も会員とする 『全米ライフル協会』 などの ロビー活動による『銃器規制反対』 と 『ポリティカル・コレクトネル（ＰＣ）：政治的正当性』 から派生する 『銃器規制支持』 の 狭間 にある。
アメリカ合衆国憲法修正第２条 に定められた 『武器を所持する権利』 を基に中々 銃規制は進まない 。
『銃』 で 『自分自身を守る権利』 は、 何が起ころうと捨てられない大切な権利 なのだ。

日本 は、 戦国時代末期 に 太閤秀吉 が実施した 『刀狩り』 以降、 庶民が武器を持つことはない 。
　その為か、 この国 は、 『市民革命』が起こったことのない 、 近代国家としては稀有な存在 である。
庶民自身が一度も自分たちのために『国』を造ったことがないのだ 。
　だから、 庶民 は 『自分自身』でなく、何時でも『お上』を頼ってバカリいる 。

米国の大嫌いな私 であるが・・・
この２国の考え方の違い は 『国民の質』に起因する と思っている。
『銃社会』が全面的に悪い訳じゃない 。

自殺したチョ容疑者 は、１９９９年に米国で起こった 『コロンバイン高校銃乱射事件』 から 大きな影響を受けた と、生前ＴＶ局に送りつけた 『犯行声明ビデオ』 で述べているらしい。
　同じく自殺した 『コロンバイン高校銃乱射事件』 の 実行犯 共々、 チョ容疑者 は 一部のネットでは『英雄』視されている と聞く。

戦時下 でもあるまいし。
　幾らなんでも、 大量虐殺者 を 『英雄』視する社会は病んでいないか？
『銃社会』の是非なんて問題じゃない 。
　そんなことを虚しく議論するよりも、 その病んだ社会 を 矯正する方が大事 なんじゃないのだろうか。

自分自身で何も考えられない日本国民 は、何でも 米国 から持ってくるが好きだ。
『テレビジョン』 や 『洗濯機』 、 『自家用車』 に始まり 『帝国資本主義』 なんてものまで。
『強姦』 に 『離婚』や『シングルマザー』 など 社会現象 。
真似しなかった のは 『自由主義』、『民主主義』の実現くらいじゃないのか？

　そのうちに 日本国 の 高校や大学 で 『無差別発砲』する学生 がキット 出現する んだろうな。
教師 は 『防弾チョッキ』を着て授業 。
　でも 生徒を背にして板書なんてできない 。
『防弾チョッキ』は『頭』まで守ってくれないから 。

『教育基本法』が改正される 。
　勿論 『教育指導要領』 も改正されるのだろう。
『愛国心』 なんて 馬鹿なモン を 「生徒にドウヤッテ教えるか」 なんてコトよりも、「 防弾チョッキの正しい使い方（教師用）」 を キッチリ記載した方が良いんじゃないか？