「久遠実成の仏」は姿なき仏です。ということは、「教え」そのものがその仏の本質なんです。とまさに法つまり仏の教えそのものをさす。
そして、その「教え」とは、じつは大宇宙の真理である〈法華経〉にほかなりません。
つまり、「久遠実成の仏」とは〈法華経〉そのものなのです。
釈迦は最初の最初から久遠実成の仏(宇宙仏)であられます。なのである。
然りとすれば、釈迦の説法は宇宙仏の説法ですから、それは〈法華経〉なのです。
釈迦が説かれたもので、〈法華経〉でないものはありません。
──釈迦の説法はすべて〈法華経〉だ──これが『法華経』の主張です。
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