只者ではない
先日高野山へ行かれたという檀家さんがやってきました。
「先日高野山へ行ってきたんですよ」
「そうですか」
「ツアーで行ったんですが、個人で行くのと違って、
案内人さんがついて貰ったんですが、
説明してもらうと違いますね。」
「それはよろしかったですね」
「知らないことなんかを教えてもらうと、
有難味が違いますね」
「それは、それは」
「私は、拝む時に手を合わせる角度の意味なんか
知らなかったんですよ」
「？？？」
「拝むときに、手を斜め上４５度へ向けますけど、
あれなんか意味を聞いてなるほどと思いました」
「？？？」
「そんなの教えてもらわないと判らないですからね」
「私もそれは聞いたことありませんが（汗）」
「え～そうなんですか？案内人さんに
教えてもらったんですが・・・」
「いや～知りませんね（汗）」
「説明しましょうか？」
「ぜひお願いします（汗）」
「神様は神棚でもそうですが大体上にいらっしゃいますよね、
そして仏様は仏壇がそうですが、前にいらっしゃいますよね。
だから上の神様と前の仏様を一緒に拝むように、
合わせた手を斜め上４５度に向けるそうです。」
「？？？」
「いや～そんな意味があるとは、感心しましたね」
「あの～・・・
言いにくいことですが・・・」
「はい？」
「そんな意味は無いと思います」
「ええ～」
「キリスト教とかでは神様は上（天）にいらっしゃるかも
しれませんが、日本の神様は至るところにいらっしゃるので
別に上というわけではありません。神社だって前を拝むのでは？」
「う～ん」
「それに仏教では神様は仏様が姿を変えて神様として現れる
という考え方をしますから、神様と仏様に違いはありません」
「ええ～そんなんですか！」
「ええ、ですから手を４５度に向けるという意味は
ないんですけど」
「じゃあ、それは嘘！」
「いや～嘘とまでは言いませんが・・・
真言宗の考え方ではありません」
高野山にいたころの話ですが、よく高松からやってくる
先達さんがいらっしゃいました。
先達さん曰く
「ここのお寺は、讃岐の菩提寺です。
つまり、皆さんのご先祖さんが眠られているお寺です。」
「ですから、自分の家に帰ってきたように、
ゆっくりくつろいでください」
「ここで、給仕をしてくださるのは、ここのお寺で
修業している学生さんです。学生さんも忙しいので
ご飯を早く食べて、早くお風呂に入り、
早く寝て、早く休ましてあげてください」
お気持ちはありがたいのですが、
なんか違和感が・・・
さらに、今は亡き、金剛三昧院の執事さん。
私がそのお寺に入ったころ、
「先日考古学者が来まして、このお寺の経蔵からは国宝級の
軸が３本見つかりました」
そう、お参りに来られた団体客の皆さんに
説明されていました。
へ～なるほどと思っていたのですが・・・
一年後も
「先日考古学者が来まして、このお寺の経蔵からは国宝級の
軸が３本見つかりました」
二年後も
「先日考古学者が来まして、このお寺の経蔵からは国宝級の
軸が３本見つかりました」
三年後も
「先日考古学者が来まして、このお寺の経蔵からは国宝級の
軸が３本見つかりました」
私はついに尋ねました
「考古学者が来たのはいつの話なんですか？」
「まあ、それはええんじゃ」
「・・・」
最終更新日 2008年12月17日
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