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鱸萬兆
風に満ちたりた世界へようこそ。順風・逆風・強風・弱風、ひとの世界に吹いているさまざまな風の中で、見たこと・感じたことを記していきたいと思っています。
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2008.04.25
カテゴリ： 学林風…研究と教育の話
Ｋ大の講義は、３時間目が「民衆宗教成立史」、４時限目が「文化人類学」と例年の通り。
文化人類学は、人類の特徴的行為現象である「文化」というものを通して、人類とは何かということを追究するものであるが、今日の講義はその初歩的導入として「ひと」と他の生物・動物の違いについて講義した。
小生の講義方針は、とにかく学生に自己のこととして認識し考えてもらうことにある。だから、学生にとにかく質問を投げかけ、学生の答えを求めるのである。
それにしても、昨年も今年もＫ大は、学生の意欲がなくて面白くはない。
学生にとっては、自分が「ひと」であるのは自明のことと考えてもいるだろうし、あるいは単に単位のために来ているのでもあるだろうし、まぁ、それにしても熱心な学生が極端に少ないねぇ。。。Ａ大の方がよっぽど熱気があって面白い。
さて、そんな中、特にここ数年強調して話していることの中に、挨拶の大切さがある。
挨拶行動は別段ひとに限ったものではないことは、動物行動学などでも明らかだが、逆に見れば、その挨拶行動はそれぞれの動物の種によって固有のものがある。
つまり、挨拶行動は動物の種を特定する手段となりうるのである。
講義では動物行動学から導き出される挨拶行動の話はしないが、ただ「 ひとの挨拶は、ひとにしかできない。つまり、ひとの挨拶をすることが、自身がひとであることの証明になる
ついでに言えば、ひと以外の動物の挨拶行動は先天的な（＝遺伝情報として組み込まれた）ものであるのに対して、ひとの挨拶は後天的な（＝学習認識によって取得される）ものである。
ひとの社会に形成されたひとの行動やその表現が社会で共有された場合に、それを「文化」と呼ぶのだが、そうするとひとの挨拶はひとの社会で共有された後天的行動であるから「文化」ということになる。
つまり、このことから「ひとの挨拶をすることは、自身がひとであることの証明になる」のである。
なぜ、挨拶が大事なのか、多くの学生が挨拶がまともにできない現状を歎きながら、ほんの些細な是正の手段として話しているのだが、学生諸君に理解されているだろうか？
（単位のためだけに来ている学生では、無理だろうナァ。。。）
文化人類学は、人類の特徴的行為現象である「文化」というものを通して、人類とは何かということを追究するものであるが、今日の講義はその初歩的導入として「ひと」と他の生物・動物の違いについて講義した。
小生の講義方針は、とにかく学生に自己のこととして認識し考えてもらうことにある。だから、学生にとにかく質問を投げかけ、学生の答えを求めるのである。
それにしても、昨年も今年もＫ大は、学生の意欲がなくて面白くはない。
学生にとっては、自分が「ひと」であるのは自明のことと考えてもいるだろうし、あるいは単に単位のために来ているのでもあるだろうし、まぁ、それにしても熱心な学生が極端に少ないねぇ。。。Ａ大の方がよっぽど熱気があって面白い。
さて、そんな中、特にここ数年強調して話していることの中に、挨拶の大切さがある。
挨拶行動は別段ひとに限ったものではないことは、動物行動学などでも明らかだが、逆に見れば、その挨拶行動はそれぞれの動物の種によって固有のものがある。
つまり、挨拶行動は動物の種を特定する手段となりうるのである。
講義では動物行動学から導き出される挨拶行動の話はしないが、ただ「 ひとの挨拶は、ひとにしかできない。つまり、ひとの挨拶をすることが、自身がひとであることの証明になる
ついでに言えば、ひと以外の動物の挨拶行動は先天的な（＝遺伝情報として組み込まれた）ものであるのに対して、ひとの挨拶は後天的な（＝学習認識によって取得される）ものである。
ひとの社会に形成されたひとの行動やその表現が社会で共有された場合に、それを「文化」と呼ぶのだが、そうするとひとの挨拶はひとの社会で共有された後天的行動であるから「文化」ということになる。
つまり、このことから「ひとの挨拶をすることは、自身がひとであることの証明になる」のである。
なぜ、挨拶が大事なのか、多くの学生が挨拶がまともにできない現状を歎きながら、ほんの些細な是正の手段として話しているのだが、学生諸君に理解されているだろうか？
（単位のためだけに来ている学生では、無理だろうナァ。。。）
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