偐万葉田舎家持歌集

（ 承前 ）

　　御香宮神社の続きです。

　　戦争には勝ったものの多くの将兵を死なせてしまった乃木希典の悲傷と苦悩と自責の念が滲み出ている詩である。
　　論理的人間と情緒的人間があるとすれば、乃木は間違いなく情緒的人間の方であろう。そして我々日本人は論理的人間よりも情緒的人間の方を、「人間らしい」と愛するもののようである。

　　さて、御香宮神社を後にし、大手筋通りを挟んで南側にあったという伏見奉行所跡に向かう。しかし、一つ手前で団地の中に入ってしまったので、目指す石碑が見つからない。再び広い道路に出て道脇に居た男性に碑の在り処を尋ねるがご存じではなかった。娘さんがこの近くに嫁いで来られていて、今日は遊びに来たのだとのこと。納得。暫し世間話をして出発。今度は簡単に見つかりました。

（伏見奉行所跡碑）

　　伏見奉行所跡は、その後、陸軍工兵第16大隊敷地となり、二次大戦後は駐留軍の駐屯地となり、現在は桃陵市営住宅地となっている。奉行所跡碑と向き合うように、陸軍工兵第16大隊跡地の石碑もあった。
　　奉行所跡碑の前の道を真っ直ぐ南に進むと、程なく宇治川に出会う。伏見の戦いでは敗走する幕府方を追って官軍は宇治川方向へと進攻したのでもあるか。

（宇治川。観月橋が見える上流側。）

　　道は宇治川の土手で行き止まり。土手に上ってみると、京阪観月橋駅前に架かる観月橋と近鉄京都線の鉄橋に挟まれた地点でありました。

（宇治川。近鉄線鉄橋がある下流側。）

　　宇治川で、先ず思い浮かぶ万葉歌はこれ。

もののふの　 八十氏河 ( やそうぢがは ) の　 網代木 ( あじろぎ ) に　いさよふ波の　 行方 ( ゆくへ ) 知らずも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（柿本人麻呂　万葉集巻3-264）

　　人麻呂が近江国を通って上京する際に、宇治川の畔で詠んだ歌であるが、無常観を詠んだ歌とする説と波の様子を詠んだだけとする説がある。人麻呂の近江荒都歌とも通じ、壬申の乱で散った多くの人たちのことも「もののふの八十」という言葉使いに込められていると見るべきでもあろうから、単に景観を描写したのではなく、無常観とまではいかなくても、無常の思いを感じつつ詠んだものであろう。

　　小倉百人一首では、この歌ですな。

朝ぼらけ　宇治の川霧　たえだえに
　　　　　　　　　　あらはれわたる　瀬々の網代木
（藤原定頼　千載集419　小倉百人一首64）
（訳）夜明け方、宇治川のあたりいっぱいに立ち込めていた川霧が、や
　　　がてと ぎれとぎれとなり、川瀬のあちこちにある網代木がずうっと一
　　　面に見え て来たことである。

　　宇治川の万葉歌をもっとご紹介したいのですが、字数制限です。続きは次回とします。