Увидели ошибку?

выделите слово или фразу мышкой и нажмите "ctrl+enter"
ошибки в отзывах пользователей не исправляются

Великий пост. Неделя третья

Крестопоклонная неделя Третья седмица (неделя) Великого поста по церковному уставу не отличается от предшествующей. В среду и пятницу, как и в предыдущие недели поста, служится Литургия Преждеосвященных даров.

Начиная с третьей седмицы Великого поста, Церковь старается особенно поддержать всех постящихся. Близится середина поста: на субботу приходится половина «Четыредесятницы», то есть самого поста, не включая Страстную седмицу, а значит, уже немало сил положено на пути покаяния и подготовке к встрече Пасхи Христовой.

Для этого на службах третьей недели вспоминаются различные примеры святого подвижничества. Середина трудного пути часто бывает особенно сложной, и, помня об этом в субботу третьей седмицы на вечерней службев центр храма торжественно выносится Крест Господень, как напоминание о приближающейся Страстной Седмице и Пасхе Христовой. Священники и прихожане совершают перед крестом три поклона с песнопением: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Поэтому третье воскресенье Великого поста, как и вся следующая неделя, называется Крестопоклонным.

Кресту христиане поклоняются с древних времен – об этом, например, свидетельствует Иоанн Златоуст, живший в IV веке. Вот как говорит Церковь о значении Креста Господня:

«Крест – хранитель всей вселенной, крест – красота церкви, крест – царей держава, крест – укрепление верующих, крест – ангелов слава и демонов язва».

Крест выносится для того, чтобы напоминанием о страданиях, а затем воскресении Господнем воодушевить верующих и укрепить их в дни поста. Это напоминает христианам о том, что путь к спасению души для каждого из нас проходит через борьбу со своими страстями, через скорби и испытания.

Крест остается для поклонения на середине храма до пятницы следующей недели.

В 2024 году на воскресенье, 7 апреля, приходится великий (один из «двунадесятых», то есть 12 главных) христианских праздников – Благовещенье Пресвятой Богородицы. В Евангелии от Луки рассказывается, что в этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и принес ей благую весть – о том, что она станет матерью Сына Божия. «Радуйся, Благодатная!» - сказал Гавриил. – «Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами». Мария отвечала: «Се Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (гл.1, ст.26-38).

Состояние умиления и тихой радости, в котором была в этот день Мария, запечатлено на знаменитой иконе «Умиление», которую особо любил и почитал преподобный Серафим Саровский. Ведь Благовещение - это праздник тихой, небесной радости! Бог возвратил людям Свою благодать.

Благовещение считается первым в ряду праздников: Божественная и Человеческая — в момент зачатия Божественная и человеческая природы соединились в личности Христа. Именно с момента явления архангела Пречистой Деве начинается новая эпоха в жизни человечества: он рассказывает о рождении от Нее Сына, Который назовется Сыном Божиим.

Этот праздник Церковь отмечает уже с III – IV веков, и сначала он назывался по-разному: «День приветствия», «Возвещение», «Приветствие Марии», «Зачатие Христа». В храмах служится всенощное бдение, тексты которого рассказывают об этом великом событии; темные великопостные облачения священников сменяются небесно-голубыми.

Ради великого праздника ослабляется пост – разрешено употреблять в пищу рыбу. Есть традиция в этот день после службы во многих соборах выпускать на волю голубей, как напоминание о свободе каждого из нас, как символ освобождения души от греха. Обычно в Благовещенском соборе московского Кремля ежегодно стаю белых птиц выпускает сам Патриарх.

В чужбине свято наблюдаю

Родной обычай старины:

На волю птичку выпускаю

При светлом празднике весны.

Я стал доступен утешенью;

За что на бога мне роптать,

Когда хоть одному творенью

Я мог свободу даровать!

А. С. Пушкин

Юлия Воронцова,

обновлено 22.03.24