Re: ג' בשלח - סגולה לומר פרשת המן
ודפח"ח
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
קרית יואל פלייש האט געשריבן: א איד האט היינט ביי אינז און ביהמ"ד נאכגעזאגט פון הרה"ק בעל ברך משה מסאטמאר זצ"ל אז די סגולה פון פרשת המן העלפט נאר ביז 9 אזייגער אנדערפרי
ודפח"ח
בן כלבא שבוע האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:בן כלבא שבוע האט געשריבן:
ווער איז די מחבר פין די ספר?
ער? www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=8104בן כלבא שבוע האט געשריבן:איך ווייס נישט.יעדער האט געשריבן:ווער איז די מחבר פין די ספר?בן כלבא שבוע האט געשריבן:
זיין נאמען שטייט אויבן.
הרב ווייס פין סגולות הרשבי פלעגט אזוי אדווערטייזן.Ban Mazel האט געשריבן:איינער האט מיר געזאגט אז עס שטייט אין ספר עבודת עבודה פר' בא פון די טאהשע רבי זצ"ל
בשם זידטשוב אדער פון קאמארנע אז עס שטייט אין זוהר הק' אז גאנץ פר' בשלח איז מסוגל אויף פרנסה און אויף זיווגים
איינער האט די מקור אדער א קאפי
עסקן בדברים האט געשריבן: ↑ זונטאג פעברואר 05, 2023 11:57 pmהרה"ג רבי שמעון שפיצער שליט"א איבער די טעות אז ג' בשלח איז ספיציעל א סגולה צו זאגן פרשת המן
https://ahblicklive.com/post.php?u_id=v ... IxmGdquiyJ
ווען איך קען געבן מער פון איין לייק וואלטיך געגעבן...
איך האב הנאה אז איהר האט אנגעהויבן אז איהר טוט אין פאיע רב'ס כתבים זענט איהר א נוגע אויב ס’איז אמת וואס פאיע רב האט געזאגט אדער ס’איז בעיסט אן טרו פעקטסצווייפעל האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 23, 2024 10:04 amהיינט איז דער גרויסער טאג, ג’ בשלח....
ג’ בשלח איז א סגולה צו זאגן פרשת המן, אזוי האבן מיר געהערט פון פאיע רב ז"ל, בשם רבי ר’ מענדלע מרימאנוב זצ"ל, אלס איינער וואס האט אסאך געארבעט מיט פאיע רב’ס זכרונות, קען מען זאגן אז ער איז געווען א זעלטענער בעל זכרון אין א דייקן נפלא.
יעצט אין כלל ישראל זענען דא טויזענטער סגולות, גאנצעטע ספרים פון סגולות, סגולות מקובלות איש מפי איש, קיינער האט נישט קיין פראבלעם מיט קיין שום סגולה, יעדער בר דעת פארשטייט וואס א סגולה איז,
דא, ביי די סגולה, האט זיך געמאכט אבער אן ערנסטער פראבלעם, נישט מיט פאיע רב’ס נאמנות, נישט מיט ר’ פרץ אדער מיט ר’ עקיבא’לעס חזקת כשרות, זעלבסט פארשטענדליך נישט מיטן הייליגן רבי’ן ר’ מענדעלעס כח צו מגלה זיין נייע סגולות, דא האט זיך געמאכט א פרישע פראבלעם אינגאנצן.
דער פראבלעם איז, אז הכל תלוי במזל, די סגולה איז מן השמים נתפרסם געווארן אויף א זעלטענע וועג, עפעס אבנארמאל מצליח געווען זיך אריין צו דרייען אין די מעין סטריעם.
יעצט ווען אזאך האט א סוקסעס, ברענגט דאס פארשידענע רעאקציעס, פון געוויסע מענטשן וואס ליידן אויף געוויסע באגרעניצן וואס קענען נישט דערליידן א סוקסעס וואס האט נישט מיט זיי.
למעשה איז היינט דא דריי כיתות אין כלל ישראל לגבי די סגולה פון זאגן פרשת המן ג’ בשלח...
רוב מענטשן האלטן אז דאס קומט טאקע פון ר’ ר’ מענדעלע, נישט דא קיין שום נארמאלע סיבה פארוואס נישט, ואכמ"ל, (איי מען האט נישט געוואוסט דערפון, מען האט פונקט אזוי נישט געוויסט פון צענדליגע משוגעת’ן וואס די שוואכקייט פונעם דור האט זיך ארויף געכאפט דעראויף די לעצטערע יארן, - איך האב למשל א קאפי פון א כתב יד פון ר’ שלום אליעזר’ל ראצפערטער זצ"ל צו רבינו הק’ מסאטמאר ווי ער איז מעתיק 10 סגולות פון זיין שווער ר’ מאטעלע הארנאסטייפלער זצ"ל’ס פנקס, להפקד בזש"ק, א קליין חלק דער פון איז אמאל געדרוקט געווארן, יעצט יענע אידיאטישע אידן האבן געוויסט ביז היינט אז ר’ מאטעלע האט געהאט א פנקס מיט סגולות ? די סגולות קען איך, היינט, בשנת תשפ"ד מפרסם זיין, אפשר וועט אפילו איינס פון זיי מצליח זיין.... נאר איך זע נישט קיין שום תועלת דערין, עס זענען ב"ה דא גענוג סגולות אויף די מארקעט.... א סגולה בלייבט א סגולה, וויפיל סגולות טוען דען מענטשן בכלל ? ווער קערט עפעס ספעציעל אזוי פאר יעדע מין סגולות) נאר הו קעירס ? אמאל זאגט מען דאס יא, אמאל נישט, אזוי ווי אלע סגולות, א סגולה וואס מען ברויך קערן איז וואס שטייט אין שו"ע צו בענטשן בכוונה.
צווייטע כיתה שוואכע מוחות וואס נעמען דאס צו נעקסט לעוועל, לע"נ ר’ ישעי’ בר’ משה זצוק"ל, וכדו’.
דריטע כיתה וואס האט גייסטישע באגרעניצינגען, טייל פון זיי גרויסע בנש"ק’ס, וואס קענען עפעס נישט דולדן די הצלחה פון די זאך... סא זיי פירן א פארביטערטע מערכה עס צו פארלייקענען... אין מקען זאגן פרשת המן א גאנץ יאר א חוץ ג’ בשלח, און טאקע דאס נישט זאגן ג’ בשלח איז די גרעסטע סגולה פאר פרנסה ( אין צו פיטערן זייער קורץ שלוס אין קאפ)....
מיינע צוויי צענט.
סא דאס איז נישט אמת? אז די ביסט עוסק אפשר ברענגסטו די כת"י ווי עס שטייט?צווייפעל האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 23, 2024 10:04 amהיינט איז דער גרויסער טאג, ג’ בשלח....
ג’ בשלח איז א סגולה צו זאגן פרשת המן, אזוי האבן מיר געהערט פון פאיע רב ז"ל, בשם רבי ר’ מענדלע מרימאנוב זצ"ל, אלס איינער וואס האט אסאך געארבעט מיט פאיע רב’ס זכרונות, קען מען זאגן אז ער איז געווען א זעלטענער בעל זכרון אין א דייקן נפלא.
יעצט אין כלל ישראל זענען דא טויזענטער סגולות, גאנצעטע ספרים פון סגולות, סגולות מקובלות איש מפי איש, קיינער האט נישט קיין פראבלעם מיט קיין שום סגולה, יעדער בר דעת פארשטייט וואס א סגולה איז,
דא, ביי די סגולה, האט זיך געמאכט אבער אן ערנסטער פראבלעם, נישט מיט פאיע רב’ס נאמנות, נישט מיט ר’ פרץ אדער מיט ר’ עקיבא’לעס חזקת כשרות, זעלבסט פארשטענדליך נישט מיטן הייליגן רבי’ן ר’ מענדעלעס כח צו מגלה זיין נייע סגולות, דא האט זיך געמאכט א פרישע פראבלעם אינגאנצן.
דער פראבלעם איז, אז הכל תלוי במזל, די סגולה איז מן השמים נתפרסם געווארן אויף א זעלטענע וועג, עפעס אבנארמאל מצליח געווען זיך אריין צו דרייען אין די מעין סטריעם.
יעצט ווען אזאך האט א סוקסעס, ברענגט דאס פארשידענע רעאקציעס, פון געוויסע מענטשן וואס ליידן אויף געוויסע באגרעניצן וואס קענען נישט דערליידן א סוקסעס וואס האט נישט מיט זיי.
למעשה איז היינט דא דריי כיתות אין כלל ישראל לגבי די סגולה פון זאגן פרשת המן ג’ בשלח...
רוב מענטשן האלטן אז דאס קומט טאקע פון ר’ ר’ מענדעלע, נישט דא קיין שום נארמאלע סיבה פארוואס נישט, ואכמ"ל, (איי מען האט נישט געוואוסט דערפון, מען האט פונקט אזוי נישט געוויסט פון צענדליגע משוגעת’ן וואס די שוואכקייט פונעם דור האט זיך ארויף געכאפט דעראויף די לעצטערע יארן, - איך האב למשל א קאפי פון א כתב יד פון ר’ שלום אליעזר’ל ראצפערטער זצ"ל צו רבינו הק’ מסאטמאר ווי ער איז מעתיק 10 סגולות פון זיין שווער ר’ מאטעלע הארנאסטייפלער זצ"ל’ס פנקס, להפקד בזש"ק, א קליין חלק דער פון איז אמאל געדרוקט געווארן, יעצט יענע אידיאטישע אידן האבן געוויסט ביז היינט אז ר’ מאטעלע האט געהאט א פנקס מיט סגולות ? די סגולות קען איך, היינט, בשנת תשפ"ד מפרסם זיין, אפשר וועט אפילו איינס פון זיי מצליח זיין.... נאר איך זע נישט קיין שום תועלת דערין, עס זענען ב"ה דא גענוג סגולות אויף די מארקעט.... א סגולה בלייבט א סגולה, וויפיל סגולות טוען דען מענטשן בכלל ? ווער קערט עפעס ספעציעל אזוי פאר יעדע מין סגולות) נאר הו קעירס ? אמאל זאגט מען דאס יא, אמאל נישט, אזוי ווי אלע סגולות, א סגולה וואס מען ברויך קערן איז וואס שטייט אין שו"ע צו בענטשן בכוונה.
צווייטע כיתה שוואכע מוחות וואס נעמען דאס צו נעקסט לעוועל, לע"נ ר’ ישעי’ בר’ משה זצוק"ל, וכדו’.
דריטע כיתה וואס האט גייסטישע באגרעניצינגען, טייל פון זיי גרויסע בנש"ק’ס, וואס קענען עפעס נישט דולדן די הצלחה פון די זאך... סא זיי פירן א פארביטערטע מערכה עס צו פארלייקענען... אין מקען זאגן פרשת המן א גאנץ יאר א חוץ ג’ בשלח, און טאקע דאס נישט זאגן ג’ בשלח איז די גרעסטע סגולה פאר פרנסה ( אין צו פיטערן זייער קורץ שלוס אין קאפ)....
מיינע צוויי צענט.