איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
גריסן און שמועסן
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
@never
איז א אור!
- דער צופרידענער חיים
- שר האלף
- תגובות: 1772
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יוני 14, 2022 7:46 pm
- לחם לאכול
- שר חמש מאות
- תגובות: 674
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 07, 2024 7:36 pm
- לאקאציע:כ'ווייס?
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
צ'ק
איך האב באקומען א לייק פון
@את פתח לו
@קנאפער ידען
איך האב באקומען א לייק פון
@את פתח לו
@קנאפער ידען
- קנאפער ידען
- שר החסד
- תגובות: 35000
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע:וואו ג-ט ב"ה וויל
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
#12:34 קרו.
מ'זעמיר אויף ברעיק פאר א וויילע (זעט דערוועגן דא
). אי"ה צום ווידערזען!
ביטע מיר נישט קאנטעקטן אויף סיי וואספארא וועג. אן אויסנאם איז טעקניקעל אירע וואס העלפן אנדערע און דארף הילף דערמיט
ביטע מיר נישט קאנטעקטן אויף סיי וואספארא וועג. אן אויסנאם איז טעקניקעל אירע וואס העלפן אנדערע און דארף הילף דערמיט
- אבימלך
- נייעס טישל פארזיצער
- תגובות: 12519
- זיך איינגעשריבן אום:מוצ"ש דעצעמבער 11, 2021 10:02 pm
- לאקאציע:ביי די נייעס טישל
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
קטנתי מכל החסדים
ומכל האמת
אשר עשית את עבדך
ומכל האמת
אשר עשית את עבדך
- גרעיט עיגען
- שר חמש מאות
- תגובות: 746
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג מארטש 18, 2024 10:40 am
- לאקאציע:קאיסק
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
כי במקלי עברתי את הירדן
ועתה הייתי לשני מחנות
אבימלך'ס נייעס טישל
אבימלך'ס נייעס טישל קאמענטארן אשכול
נעה איך בין נישט קיין בלינדער טראמפ שטיצער...
איך האלט פשוט אז ער איז גערעכט מיט וואס ער טוט
איך האלט פשוט אז ער איז גערעכט מיט וואס ער טוט
- פאליטישע עקספערט
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18481
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אוגוסט 15, 2021 8:23 pm
- פארבינד זיך:
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
פארוואס איז עס מער בושה תש24 ווי יארן צוריק?די רב פון ליאן האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 12:19 amלפענ"ד איז עס א בושה אז אין תש24 זאלן נאך עלטערן אריינלייגן אזא חינוך אין קינדער.
- פארנדיג
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 365
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג סעפטעמבער 24, 2020 10:06 am
- לאקאציע:בין גברא לגברא
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
צ/ק
די עירקאנדישן ארבעט ווייטער נישט.
וואסא חילוק, כ'לאז עס אנגעצינדן. אבי די שכנים מיינען אז ס'יז מיר פיין קיל
די עירקאנדישן ארבעט ווייטער נישט.
וואסא חילוק, כ'לאז עס אנגעצינדן. אבי די שכנים מיינען אז ס'יז מיר פיין קיל
- בריטיש עירוועיס
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4525
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 12, 2023 7:42 pm
- לאקאציע:פליגער
- יוסעלע השלישי
- שר האלף
- תגובות: 1259
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך מאי 17, 2023 9:12 pm
- לאקאציע:פאר איין מינוט געגאנגען כאפן א ציגאר אינדרויסן. כ'קום שוין צוריק!
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
איך גלייב נישט אז זלמן ווידער אליינס גלייבט אין וואס ער פראבירט צו משכנע זיין אויף עדווערטייזמענטס.
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
נעקסטיים בארג פון @קרעמערמיין טאגליכע האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:44 amלמעשה האב איך היינט פארגעסן מיין @גארטל און מיין הויז און געדארפט קויפן נאך א @גארטלגרויסע עם הארץ האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 21, 2024 10:34 pmמיין טאגליכע האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 21, 2024 10:34 pmאון נאכדעם דארפן קויפן נאך א גארטל ווייל איך גיי דארפן אראפשניידן דו קניהגרויסע עם הארץ האט געשריבן: ↑ דינסטאג מאי 21, 2024 10:31 pm@גארטל יעצט דריי דיר ארום @מיין טאגליכע 3 מאל, און ער זאל מאכן א קניפ אויף דיר. אזוי זאל ער קענען דאווענען מעריב.
viewtopic.php?p=4613#p4613
- יוסעלע השלישי
- שר האלף
- תגובות: 1259
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך מאי 17, 2023 9:12 pm
- לאקאציע:פאר איין מינוט געגאנגען כאפן א ציגאר אינדרויסן. כ'קום שוין צוריק!
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
איך האב אן אינערליכע שטופ צו לייקן יונגע ניקים וואס זענען משקיע אין אן ארטיקל, אפילו ס'איז נאכנישט רייף און פראפעסיאנעל.
- גארנישט מיט נישט
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4254
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג מאי 15, 2017 4:30 pm
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
זעלטן וואס איך עס פרישטאג אינדערהיים, אבער היינט לכבוד פסח שני איז אן אנדערע מעשה.
א פיינע פרישטאג געווען אבער זעלבסט פארשטענדליך אז איך האב פארגעסן צו עסן מצה.
א פיינע פרישטאג געווען אבער זעלבסט פארשטענדליך אז איך האב פארגעסן צו עסן מצה.
א שפיצל וואס מ'טוט אן אדער אפ?
- יאנאש
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 16646
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע:וואו בינעך טאקע?
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
ער האט אין פאקט ערשט מחבר געווען א פי’ אויפן יד החזקה, ס’הייסט ’כסף משנה’...אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:54 amיישר כח פארן צולייגן צו מיין ידיעות קעמערל, ווייל עס איז דאך ידוע אז ספר בית יוסף איז געבויעט אויף פסקי הרמב”ם רי”ף און רא”ש, און ער איז מכריע צווישן דעי דריי לפי הרוב (אזוי שרייבט ער אין די הקדמה), און אז ער האט קודם געוואלט מחבר זיין א פירוש אויפן רמב”ם אליינס, אבער ער האט מחליט געווען אז נישט ווייל דער רמב”ם איז נאר איין דעה, אבער דער טור ברענגט עטליכע שיטות.סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:36 amדי ערשטע און צווייטע חלק איז דאך טאקע די עיקר סיבה.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:31 amנעכטן האט מיין חברותא מיר אנגעמערקט א אינטערסאנטע זאך.
דער הייליגער בית יוסף איז געווען א ספרדי און ער האט געבויעט זיין חיבור בית יוסף אויף א אשכנזי, דער הייליגער טור.
און אויף די בית יוסף האט געבויעט דער דרכי משה (דער הייליגער רמ”א) וואס איז געווען א אשכנזי.
און אויף זיין ספר שולחן ערוך זענען די עיקר מפרשים טורי זהב, מגן אברהם, בית שמואל, חלקת מחוקק, מאירת עינים-הנקרא סמ”ע.
אגב זענען דעי אלע צדיקים פון פולין.
עכ”פ, כלל ישראל איז געקניפט און געבינדן!
וויבאלד דער טור האט געמאכט זיין חיבור הלכה למעשה בעיקר לפי פסקי הרא"ש (כמקובל בבני אשכנז) האט דער בית יוסף געהאלטן פאר א פליכט צו מאכן א חיבור און מעדיף זיין פסקי הרמב"ם (ורבינו ירוחם) נגד הרא"ש (כמסורת הספרדים) איז געקומען דער רמ"א און צוריק מגיה געווען דעם שלחן ערוך און מוסיף געווען הכרעת הרא"ש (והמרדכי והאור זרוע ועוד)
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
קענסט משלים זיין ביינאכט, לויט מאנכע איז דער ענין ליל ט"וגארנישט מיט נישט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:03 pmזעלטן וואס איך עס פרישטאג אינדערהיים, אבער היינט לכבוד פסח שני איז אן אנדערע מעשה.
א פיינע פרישטאג געווען אבער זעלבסט פארשטענדליך אז איך האב פארגעסן צו עסן מצה.
- יאנאש
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 16646
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע:וואו בינעך טאקע?
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
דענקעך פון די אינגע יארן אז דער רמ”א האט געהאלטן פאר’ן ענדיגן א חיבור אויפן טור, און דער בית יוסף איז פארלאפן מיט זיין חיבור לאזענדיג נאר פארן דרכי משה צו אנצייכענען וואו ער איז מחולק.סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:36 amדי ערשטע און צווייטע חלק איז דאך טאקע די עיקר סיבה.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:31 amנעכטן האט מיין חברותא מיר אנגעמערקט א אינטערסאנטע זאך.
דער הייליגער בית יוסף איז געווען א ספרדי און ער האט געבויעט זיין חיבור בית יוסף אויף א אשכנזי, דער הייליגער טור.
און אויף די בית יוסף האט געבויעט דער דרכי משה (דער הייליגער רמ”א) וואס איז געווען א אשכנזי.
און אויף זיין ספר שולחן ערוך זענען די עיקר מפרשים טורי זהב, מגן אברהם, בית שמואל, חלקת מחוקק, מאירת עינים-הנקרא סמ”ע.
אגב זענען דעי אלע צדיקים פון פולין.
עכ”פ, כלל ישראל איז געקניפט און געבינדן!
וויבאלד דער טור האט געמאכט זיין חיבור הלכה למעשה בעיקר לפי פסקי הרא"ש (כמקובל בבני אשכנז) האט דער בית יוסף געהאלטן פאר א פליכט צו מאכן א חיבור און מעדיף זיין פסקי הרמב"ם (ורבינו ירוחם) נגד הרא"ש (כמסורת הספרדים) איז געקומען דער רמ"א און צוריק מגיה געווען דעם שלחן ערוך און מוסיף געווען הכרעת הרא"ש (והמרדכי והאור זרוע ועוד)
דערנאך האט דער רמ”א אנגעהויבן ארבעטן אויף א חיבור להלכה נאר כדי צו האבן דעם זעלבן זאך פאסירן דורכן זעלבן קדוש עליון, און ער האט נאר געשריבן הגהות אויפן שלחן ערוך.
- גארנישט מיט נישט
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4254
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג מאי 15, 2017 4:30 pm
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
ווי קען מען פארגלייכן קריעם טשיז מיט מצה צו פליישיג...לכאורה האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:08 pmקענסט משלים זיין ביינאכט, לויט מאנכע איז דער ענין ליל ט"וגארנישט מיט נישט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:03 pmזעלטן וואס איך עס פרישטאג אינדערהיים, אבער היינט לכבוד פסח שני איז אן אנדערע מעשה.
א פיינע פרישטאג געווען אבער זעלבסט פארשטענדליך אז איך האב פארגעסן צו עסן מצה.
א שפיצל וואס מ'טוט אן אדער אפ?
- אונטערגעשריבענערהייט
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5066
- זיך איינגעשריבן אום:מוצ"ש יוני 10, 2023 11:04 pm
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
דא שרייבט ער אז די ערשטע ספר איז געווען בית יוסף, אנדערע שרייבן אז עס קען נישט זיין, ווייל אין בית יוסף דערמאנט ער עטליכע מאל זיין ספר כסף משנה...יאנאש האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:05 pmער האט אין פאקט ערשט מחבר געווען א פי’ אויפן יד החזקה, ס’הייסט ’כסף משנה’...אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:54 amיישר כח פארן צולייגן צו מיין ידיעות קעמערל, ווייל עס איז דאך ידוע אז ספר בית יוסף איז געבויעט אויף פסקי הרמב”ם רי”ף און רא”ש, און ער איז מכריע צווישן דעי דריי לפי הרוב (אזוי שרייבט ער אין די הקדמה), און אז ער האט קודם געוואלט מחבר זיין א פירוש אויפן רמב”ם אליינס, אבער ער האט מחליט געווען אז נישט ווייל דער רמב”ם איז נאר איין דעה, אבער דער טור ברענגט עטליכע שיטות.סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:36 amדי ערשטע און צווייטע חלק איז דאך טאקע די עיקר סיבה.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:31 amנעכטן האט מיין חברותא מיר אנגעמערקט א אינטערסאנטע זאך.
דער הייליגער בית יוסף איז געווען א ספרדי און ער האט געבויעט זיין חיבור בית יוסף אויף א אשכנזי, דער הייליגער טור.
און אויף די בית יוסף האט געבויעט דער דרכי משה (דער הייליגער רמ”א) וואס איז געווען א אשכנזי.
און אויף זיין ספר שולחן ערוך זענען די עיקר מפרשים טורי זהב, מגן אברהם, בית שמואל, חלקת מחוקק, מאירת עינים-הנקרא סמ”ע.
אגב זענען דעי אלע צדיקים פון פולין.
עכ”פ, כלל ישראל איז געקניפט און געבינדן!
וויבאלד דער טור האט געמאכט זיין חיבור הלכה למעשה בעיקר לפי פסקי הרא"ש (כמקובל בבני אשכנז) האט דער בית יוסף געהאלטן פאר א פליכט צו מאכן א חיבור און מעדיף זיין פסקי הרמב"ם (ורבינו ירוחם) נגד הרא"ש (כמסורת הספרדים) איז געקומען דער רמ"א און צוריק מגיה געווען דעם שלחן ערוך און מוסיף געווען הכרעת הרא"ש (והמרדכי והאור זרוע ועוד)
גיימיר עס געהעריג דורעכטוהן
- יוסעלע השלישי
- שר האלף
- תגובות: 1259
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך מאי 17, 2023 9:12 pm
- לאקאציע:פאר איין מינוט געגאנגען כאפן א ציגאר אינדרויסן. כ'קום שוין צוריק!
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
קען זיין די כוונה, אז ער האט געוואלט מאכן א ספר אויפ'ן רמב"ם, ע"ד הבית יוסף, וואס איז היפש אנדערש געבויט ווי כסף משנה.יאנאש האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:05 pmער האט אין פאקט ערשט מחבר געווען א פי’ אויפן יד החזקה, ס’הייסט ’כסף משנה’...אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:54 amיישר כח פארן צולייגן צו מיין ידיעות קעמערל, ווייל עס איז דאך ידוע אז ספר בית יוסף איז געבויעט אויף פסקי הרמב”ם רי”ף און רא”ש, און ער איז מכריע צווישן דעי דריי לפי הרוב (אזוי שרייבט ער אין די הקדמה), און אז ער האט קודם געוואלט מחבר זיין א פירוש אויפן רמב”ם אליינס, אבער ער האט מחליט געווען אז נישט ווייל דער רמב”ם איז נאר איין דעה, אבער דער טור ברענגט עטליכע שיטות.סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:36 amדי ערשטע און צווייטע חלק איז דאך טאקע די עיקר סיבה.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:31 amנעכטן האט מיין חברותא מיר אנגעמערקט א אינטערסאנטע זאך.
דער הייליגער בית יוסף איז געווען א ספרדי און ער האט געבויעט זיין חיבור בית יוסף אויף א אשכנזי, דער הייליגער טור.
און אויף די בית יוסף האט געבויעט דער דרכי משה (דער הייליגער רמ”א) וואס איז געווען א אשכנזי.
און אויף זיין ספר שולחן ערוך זענען די עיקר מפרשים טורי זהב, מגן אברהם, בית שמואל, חלקת מחוקק, מאירת עינים-הנקרא סמ”ע.
אגב זענען דעי אלע צדיקים פון פולין.
עכ”פ, כלל ישראל איז געקניפט און געבינדן!
וויבאלד דער טור האט געמאכט זיין חיבור הלכה למעשה בעיקר לפי פסקי הרא"ש (כמקובל בבני אשכנז) האט דער בית יוסף געהאלטן פאר א פליכט צו מאכן א חיבור און מעדיף זיין פסקי הרמב"ם (ורבינו ירוחם) נגד הרא"ש (כמסורת הספרדים) איז געקומען דער רמ"א און צוריק מגיה געווען דעם שלחן ערוך און מוסיף געווען הכרעת הרא"ש (והמרדכי והאור זרוע ועוד)
- יאנאש
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 16646
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע:וואו בינעך טאקע?
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
כמעט זיכער דא א פריער’ס, א ספר (הליכות עולם אפשר?) אויפן ברייתא פון ר’ יוסי הגלילי (?) מיט ל”ב מידות שהתורה נדרשת.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:15 pmדא שרייבט ער אז די ערשטע ספר איז געווען בית יוסף, אנדערע שרייבן אז עס קען נישט זיין, ווייל אין בית יוסף דערמאנט ער עטליכע מאל זיין ספר כסף משנה...יאנאש האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:05 pmער האט אין פאקט ערשט מחבר געווען א פי’ אויפן יד החזקה, ס’הייסט ’כסף משנה’...אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:54 amיישר כח פארן צולייגן צו מיין ידיעות קעמערל, ווייל עס איז דאך ידוע אז ספר בית יוסף איז געבויעט אויף פסקי הרמב”ם רי”ף און רא”ש, און ער איז מכריע צווישן דעי דריי לפי הרוב (אזוי שרייבט ער אין די הקדמה), און אז ער האט קודם געוואלט מחבר זיין א פירוש אויפן רמב”ם אליינס, אבער ער האט מחליט געווען אז נישט ווייל דער רמב”ם איז נאר איין דעה, אבער דער טור ברענגט עטליכע שיטות.סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:36 amדי ערשטע און צווייטע חלק איז דאך טאקע די עיקר סיבה.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:31 amנעכטן האט מיין חברותא מיר אנגעמערקט א אינטערסאנטע זאך.
דער הייליגער בית יוסף איז געווען א ספרדי און ער האט געבויעט זיין חיבור בית יוסף אויף א אשכנזי, דער הייליגער טור.
און אויף די בית יוסף האט געבויעט דער דרכי משה (דער הייליגער רמ”א) וואס איז געווען א אשכנזי.
און אויף זיין ספר שולחן ערוך זענען די עיקר מפרשים טורי זהב, מגן אברהם, בית שמואל, חלקת מחוקק, מאירת עינים-הנקרא סמ”ע.
אגב זענען דעי אלע צדיקים פון פולין.
עכ”פ, כלל ישראל איז געקניפט און געבינדן!
וויבאלד דער טור האט געמאכט זיין חיבור הלכה למעשה בעיקר לפי פסקי הרא"ש (כמקובל בבני אשכנז) האט דער בית יוסף געהאלטן פאר א פליכט צו מאכן א חיבור און מעדיף זיין פסקי הרמב"ם (ורבינו ירוחם) נגד הרא"ש (כמסורת הספרדים) איז געקומען דער רמ"א און צוריק מגיה געווען דעם שלחן ערוך און מוסיף געווען הכרעת הרא"ש (והמרדכי והאור זרוע ועוד)
גיימיר עס געהעריג דורעכטוהן
- דער צופרידענער חיים
- שר האלף
- תגובות: 1772
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יוני 14, 2022 7:46 pm
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
צ/ק
איך גיי פאר @קנאפער 'ס געדולד!
#זכר ל'קנאפער כהלל כן עשה הלל...
איך גיי פאר @קנאפער 'ס געדולד!
#זכר ל'קנאפער כהלל כן עשה הלל...
- אונטערגעשריבענערהייט
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5066
- זיך איינגעשריבן אום:מוצ"ש יוני 10, 2023 11:04 pm
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
איך פארשטיי נישטיאנאש האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:23 pmכמעט זיכער דא א פריער’ס, א ספר (הליכות עולם אפשר?) אויפן ברייתא פון ר’ יוסי הגלילי (?) מיט ל”ב מידות שהתורה נדרשת.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:15 pmדא שרייבט ער אז די ערשטע ספר איז געווען בית יוסף, אנדערע שרייבן אז עס קען נישט זיין, ווייל אין בית יוסף דערמאנט ער עטליכע מאל זיין ספר כסף משנה...יאנאש האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:05 pmער האט אין פאקט ערשט מחבר געווען א פי’ אויפן יד החזקה, ס’הייסט ’כסף משנה’...אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:54 amיישר כח פארן צולייגן צו מיין ידיעות קעמערל, ווייל עס איז דאך ידוע אז ספר בית יוסף איז געבויעט אויף פסקי הרמב”ם רי”ף און רא”ש, און ער איז מכריע צווישן דעי דריי לפי הרוב (אזוי שרייבט ער אין די הקדמה), און אז ער האט קודם געוואלט מחבר זיין א פירוש אויפן רמב”ם אליינס, אבער ער האט מחליט געווען אז נישט ווייל דער רמב”ם איז נאר איין דעה, אבער דער טור ברענגט עטליכע שיטות.סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:36 am
די ערשטע און צווייטע חלק איז דאך טאקע די עיקר סיבה.
וויבאלד דער טור האט געמאכט זיין חיבור הלכה למעשה בעיקר לפי פסקי הרא"ש (כמקובל בבני אשכנז) האט דער בית יוסף געהאלטן פאר א פליכט צו מאכן א חיבור און מעדיף זיין פסקי הרמב"ם (ורבינו ירוחם) נגד הרא"ש (כמסורת הספרדים) איז געקומען דער רמ"א און צוריק מגיה געווען דעם שלחן ערוך און מוסיף געווען הכרעת הרא"ש (והמרדכי והאור זרוע ועוד)
גיימיר עס געהעריג דורעכטוהן
ס’דא א ספר הליכות עולם וואס רעדט פון אונזער ענין?
- יאנאש
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 16646
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע:וואו בינעך טאקע?
Re: איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:
ניין, א ספר וואס דער בית יוסף האט מחבר געווען זייער אינג.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:27 pmאיך פארשטיי נישטיאנאש האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:23 pmכמעט זיכער דא א פריער’ס, א ספר (הליכות עולם אפשר?) אויפן ברייתא פון ר’ יוסי הגלילי (?) מיט ל”ב מידות שהתורה נדרשת.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:15 pmדא שרייבט ער אז די ערשטע ספר איז געווען בית יוסף, אנדערע שרייבן אז עס קען נישט זיין, ווייל אין בית יוסף דערמאנט ער עטליכע מאל זיין ספר כסף משנה...יאנאש האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 4:05 pmער האט אין פאקט ערשט מחבר געווען א פי’ אויפן יד החזקה, ס’הייסט ’כסף משנה’...אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ מיטוואך מאי 22, 2024 10:54 am
יישר כח פארן צולייגן צו מיין ידיעות קעמערל, ווייל עס איז דאך ידוע אז ספר בית יוסף איז געבויעט אויף פסקי הרמב”ם רי”ף און רא”ש, און ער איז מכריע צווישן דעי דריי לפי הרוב (אזוי שרייבט ער אין די הקדמה), און אז ער האט קודם געוואלט מחבר זיין א פירוש אויפן רמב”ם אליינס, אבער ער האט מחליט געווען אז נישט ווייל דער רמב”ם איז נאר איין דעה, אבער דער טור ברענגט עטליכע שיטות.
גיימיר עס געהעריג דורעכטוהן
ס’דא א ספר הליכות עולם וואס רעדט פון אונזער ענין?