זיתים ודברים הקשים לשכחה

msp · דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am

מכטי1 האט געשריבן:

farshlufen האט געשריבן: ס'פראגע? העוסק בדברים בטלים, משמי' דהרה"ק משינאווא מתאמרי שבכלל זה מי שאינו יודע להעביר הסדרה.

וואס הייסט, ער קען נישט אדער ער טוט נישט?

אויף צו הייסען אנ'עם הארץ שטעל איך מיר פאר אז מען מיינט דא אז ער קען נישט גענוג עברי אויף מעביר סדרה צו זיין

farshlufen · מאנטאג נאוועמבער 21, 2011 7:42 am

ניין, הכוונה להטעמים.

msp · דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am

געוואלד
וויפיהל אידען קענען טראפ?
לא הנחת בן לאברהם אבינו

מכטי1 · מאנטאג יאנואר 17, 2011 5:34 am

farshlufen האט געשריבן: ניין, הכוונה להטעמים.

אויב אזוי בין איך אויך א שטיקל עם הארץ בזכות מיינע רעביס וואס האבען נישט אויסגעלערנט

אוהב חכמה · מאנטאג אקטאבער 03, 2011 2:24 pm

הדבר פשוט אז מ'מיינט נישט אז ווער ס'קען נישט די טעמים איז אן ע"ה, נאר ווער ס'קען יא איז נישט.

msp · דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am

אההה
אוהב חכמה האט געראטעוועט גאר אסאך אידען
דרך אגב ברוך השם מיר האט מען אויסגעלערנט טראפ צו די בר מצוה
ביידע פאר תורה און פאר נביא
און איך האב געליינט אסאך מאהל בו"ה ושבת מנחה
אזוי אז ברוך השם כ'האב נישט פארגעסען און איך בין טאקע מעביר סדרה מיט די טראפ

מכטי1 · מאנטאג יאנואר 17, 2011 5:34 am

איך קען טראפען, אבער איך קען נישט ליינען, ר' מנחם שלום קענסט מיר העלפען

msp · דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am

דאס קומט מיט עקסערסייז
אז דו קענסט די טראפ קענסטו דאך ליינען א פסוק
ליין עס איבער עטליכע מאהל
ממילא וועט עס אריין אין זכרון...

מכטי1 · מאנטאג יאנואר 17, 2011 5:34 am

גערעכט, אבער אשאד טאקע איך געב נישט אוועק פאר דעם קיין צייט קיינמאל

msp · דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am

דער גאון זצ~ל האט געטייטשט הוה קובע עתים לתורה
קובע מיינט גזל'נען
אזוי ווי עס שטייט ואמרתם במה קבענוך
האסט נישט קיין צייט
איז גנב'ע צייט...

מכטי1 · מאנטאג יאנואר 17, 2011 5:34 am

טאקע פין ר' מהר"ש השני מבאבוב זאגט מען נאך אז ער פלעגט זאגן אז מענטשען רעדן זיך אפ אז זיי האבן נישט וואס צי טוען מיט די צייט געטס מיך איך וועל שוין וואסען וואס צי טוען מיט דעם

gamyuchad · דינסטאג נאוועמבער 01, 2011 9:38 pm

msp האט געשריבן: דער גאון זצ~ל האט געטייטשט הוה קובע עתים לתורה
קובע מיינט גזל'נען
אזוי ווי עס שטייט ואמרתם במה קבענוך
האסט נישט קיין צייט
איז גנב'ע צייט...

דער גאון? יו שור?
שטייט אין ליקוטי מוהרן. שני נביאים

msp · דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am

עיין שם
http://torah.in/barmitzva/?p=12

gamyuchad · דינסטאג נאוועמבער 01, 2011 9:38 pm

פיין.
ער ברענגט נישט א מראה מקום. אבער די פסוק איז עס טאקע.

msp · דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am

דא האביך עס געטראפען
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =31085&st= %u05E2%u05EA%u05D9%u05DD%20%u05DC%u05EA%u05D5%u05E8%u05D4
אויף עמוד ס"ט

gamyuchad · דינסטאג נאוועמבער 01, 2011 9:38 pm

יישר כח באמת
איך קען עס נישט זען אויפן מאבייל ווארן עס פארמאגט נישט פלעש. אבער איך זע דברי אליהו און איך גלויב אייך.

יגעתי ומצאתי · מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm

gamyuchad האט געשריבן:

msp האט געשריבן: דער גאון זצ~ל האט געטייטשט הוה קובע עתים לתורה
קובע מיינט גזל'נען
אזוי ווי עס שטייט ואמרתם במה קבענוך
האסט נישט קיין צייט
איז גנב'ע צייט...

דער גאון? יו שור?
שטייט אין ליקוטי מוהרן. שני נביאים

דער טייטש שטייט פון צענדליגע (אדער הונדערטער) גדולים בלי גוזמא.

(איך האב אמאל געהאט א ליקוט דערפון)

פאטעיטא טשיפס · זונטאג יוני 27, 2021 3:25 pm

פערזענליכע בקשה צו אלע עסן קאמפאניס, און ספעשל צו די דיפס-טונקעטס-עפעטייזער-קעיטערינ פירמעס

סישטייט פון חז"ל הארבע זאכן וועגן שכחה אויב מען עס עסט אליווס אן אליוו אויל. ממילא וויאזוי קען א היימישע קאמפאני בכלל ארויסלייגן עפעס מיט אליווס אן אליוו אויל?

האטס רחמנות אויף קינדער בחורים און בעלי בתים וואס ווילן נישט נכשל ווערן מיט שכחת התורה, און יעדע פראדוקט מאכל וואס האט אליווס זאל זיין אליוו אויל

רוב זאכן וואס מירעדט האבן שוין סייווי אויל, נו טוישט עס פאר אליוו אויל, אבער סינישט נוגע וועלכע אויל, לייגטס אפאר טראפן אליוו אויל

איר וועט נתפעל ווערן וויפיל קאסטומערס ווילן אייך דאנקבאר זיין

יישר כוח!

ענטפער · מאנטאג יוני 28, 2021 9:05 am

גא"מ
דרך אגב דער לשון אין גמ' איז הרגיל בזתים מאי גדר הרגיל

צולייגער · מאנטאג יוני 28, 2021 9:22 am

און דער געדאנק פון צולייגן אויל אוועקצונעמען דעם קשה לשכחה האט אויך נישט קיין שטארקע מקור

נא_שכל · מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm

ענטפער האט געשריבן: גא"מ
דרך אגב דער לשון אין גמ' איז הרגיל בזתים מאי גדר הרגיל

יש אומרים אחד לל' יום. אזוי שרייבט הג"ר חיים קנייבסקי, ועוד. אבער ס'דא וואס פרעגן אפ די ראיה וואס ער ברענגט אויף דעם.

לעצטענס האביך געזען אין א ספר "בירורי המדות" פון המקובל אהרן שלמה מהריל ז"ל אז עס מיינט אז מ'עסט עס נישט ביי יעדע סעודה, נאר בדילוגין. ווי אויך שרייבט ער בשם האר"י ז"ל כוונות וואס זענען בכח צו אפשלאגן די אפעקט פון די זיתים.

טייבעלע · מאנטאג יוני 28, 2021 12:21 pm

האבן מיר גהערט פונעם טאטן זז"מ, ער איז געפארן אמאל נאכן קריג מיט זיין טאטן ע"ה אויף איינע פון די קור ערטער,
עס איז דארט געוועהן עטליכע גרויסע אלטע רבנים, און זיי האבן אויך גרעדט פון די נושא אז זיתים זענען קשה לשכחה,
האבן די רבנים געזאגט פארן זיידען ע"ה, אז עס איז מקובל ביי זיי, אז דאס איז נאר ביי זיתים שחורים נישט די גרינע.

ויתן לך · מאנטאג יוני 28, 2021 12:25 pm

טייבעלע האט געשריבן: האבן מיר גהערט פונעם טאטן זז"מ, ער איז געפארן אמאל נאכן קריג מיט זיין טאטן ע"ה אויף איינע פון די קור ערטער,
עס איז דארט געוועהן עטליכע גרויסע אלטע רבנים, און זיי האבן אויך גרעדט פון די נושא אז זיתים זענען קשה לשכחה,
האבן די רבנים געזאגט פארן זיידען ע"ה, אז עס איז מקובל ביי זיי, אז דאס איז נאר ביי זיתים שחורים נישט די גרינע.

וכ"ה בספר אברהם אזכור ז', ל"ו

farshlufen · מאנטאג יוני 28, 2021 12:31 pm

זאגט ער דאך אבער אז בלויז אויף שחורים מאכט מען מעין ג'.

https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.a ... =&pgnum=56

ייחוס זוכער · דינסטאג אוגוסט 20, 2024 5:18 pm

צולייגער האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 28, 2021 9:22 am

און דער געדאנק פון צולייגן אויל אוועקצונעמען דעם קשה לשכחה האט אויך נישט קיין שטארקע מקור

מרן מהר"א מבעלזא זי"ע האט געזאגט אויף דעם ''עס איז א ירושלימ'ע עצה'' [בפשטות הכוונה אז ער האט עס נישט געוואלט אהננעמען].

אידישע וועלט פארומס

זיתים ודברים הקשים לשכחה

אליווס - נאר מיט אליוו אויל

Re: אליווס - נאר מיט אליוו אויל

Re: אליווס - נאר מיט אליוו אויל

Re: אליווס - נאר מיט אליוו אויל

Re: זיתים ודברים הקשים לשכחה

Re: זיתים ודברים הקשים לשכחה

Re: זיתים ודברים הקשים לשכחה

Re: אליווס - נאר מיט אליוו אויל