מלכיות זכרונות שופרות

חידושים ופלפולים בפרד"ס התורה

די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד

גלגל החוזר
שר מאה
תגובות: 121
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג פעברואר 01, 2011 7:07 am

מלכיות זכרונות שופרות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גלגל החוזר »

וואס איז די חשבון מיר פעלט פון די חשבון פון צען פסוקים

כַּכָּתוּב בְּתורָתָךְ:
1. וַיִּזְכּר אֱלהִים אֶת נחַ וְאֵת כָּל הַחַיָּה וְאֶת כָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר אִתּו בַּתֵּבָה, וַיַּעֲבֵר אֱלהִים רוּחַ עַל הָאָרֶץ וַיָּשׁכּוּ הַמָּיִם:
וְנֶאֱמַר:
2. וַיִּשְׁמַע אֱלהִים אֶת נַאֲקָתָם, וַיִּזְכּר אֱלהִים אֶת בְּרִיתו אֶת אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק וְאֶת יַעֲקב:
וְנֶאֱמַר:
3. וְגַם אֲנִי שָׁמַעְתִּי אֶת נַאֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר מִצְרַיִם מַעֲבִדִים אתָם, וָאֶזְכּר אֶת בְּרִיתִי:

וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמר:
4. זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאתָיו, חַנּוּן וְרַחוּם ה' :
וְנֶאֱמַר:
5. טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכּר לְעולָם בְּרִיתו:
וְנֶאֱמַר:
6. וַיִּזְכּר לָהֶם בְּרִיתו, וַיִּנָּחֵם כְּרב חֲסָדָיו:

וְעַל יְדֵי עֲבָדֶיךָ הַנְּבִיאִים כָּתוּב לֵאמר:
7. הָלךְ וְקָרָאתָ בְאָזְנֵי יְרוּשָׁלַיִם לֵאמר כּה אָמַר ה' זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלתָיִךְ, לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לא זְרוּעָה:
וְנֶאֱמַר:
8. וְזָכַרְתִּי אֲנִי אֶת בְּרִיתִי אותָךְ בִּימֵי נְעוּרָיִךְ, וַהֲקִימותִי לָךְ בְּרִית עולָם:
וְנֶאֱמַר:
9. הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם אִם יֶלֶד שַׁעֲשׁוּעִים כִּי מִדֵּי דַבְּרִי בּו זָכר אֶזְכְּרֶנּוּ עוד, עַל כֵּן הָמוּ מֵעַי לו רַחֵם אֲרַחֲמֶנּוּ נְאֻם ה'.

חברים העלפט מיר אפשר איז עס עםהערצות פון מיר אבער איך וויל וויסען
A man's own good breeding is the best security against other people's ill manners.

A word of encouragement during a failure is worth more than an hour of praise after success
גלגל החוזר
שר מאה
תגובות: 121
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג פעברואר 01, 2011 7:07 am

תירוץ

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גלגל החוזר »

הוא מותיב והוא מפרק

וּמֵאַרְצָךְ וּמִנַּחֲלָתָךְ. וְקַיֵּם לָנוּ ה' אֱלהֵינוּ אֶת הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתורָתָךְ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדָּךְ כָּאָמוּר:
"וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשׁנִים, אֲשֶׁר הוצֵאתִי אתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְעֵינֵי הַגּויִם לִהְיות לָהֶם לֵאלהִים אֲנִי ה' ":
כִּי זוכֵר כָּל הַנִּשְׁכָּחות אָתָּה. וְאֵין שִׁכְחָה לִפְנֵי כִסֵּא כְבודֶךָ. וַעֲקֵדַת יִצְחָק הַיּום לְזַרְעו תִּזְכּר.
A man's own good breeding is the best security against other people's ill manners.

A word of encouragement during a failure is worth more than an hour of praise after success
אוועטאר
שקר_הדייעט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 370
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יולי 15, 2007 7:21 pm
לאקאציע:ביים פרידזשידער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שקר_הדייעט »

אלקינו ואלקי אבותינו זכרנו בזכרון טוב לפניך ופקדנו בפקדת ישועה ורחמים וגו'

וקים לנו ה' אלקינו את הדבר שהבטחתנו בתורתך על ידי משה עדך מפי כבודך כאמור: וזכרתי להם ברית ראשנים אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים לעיני הגוים להיות להם לאלקים אני ה'.

כי זוכר כל הנשכחות אתה הוא מעולם וגו' ברוך אתה ה' זוכר הברית.
אוועטאר
הרבטייטעלבוים
שר ששת אלפים
תגובות: 6386
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג פעברואר 20, 2012 5:52 pm
לאקאציע:שתולים בבית ד'

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הרבטייטעלבוים »

אז מען רעדט שוין וועגען מלכיות זכרונות שופרות,

האט אפשר איינער א רמז אונעם סדר הדברים פארוואס קודם דאס און נאכדעם דאס, און נישט פארקערט שופרות זכרונות מלכיות
נא_שכל
שר שמונת אלפים
תגובות: 8036
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע:עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

הרבטייטעלבוים האט געשריבן: אז מען רעדט שוין וועגען מלכיות זכרונות שופרות,

האט אפשר איינער א רמז אונעם סדר הדברים פארוואס קודם דאס און נאכדעם דאס, און נישט פארקערט שופרות זכרונות מלכיות


עס שטייט דאך און די ברייתא, ווייל אזוי האט דער אויבערשטער געזאגט, דאס ערשטע דארף מען ממליך זיין אויף זיך דעם קעניג, נאכדעם קען מען דערמאנען פסוקי זכרונות, כדי שיעלה זכרוניכם לטובה, און במה "בשופר".
און עס איז גאר מעכב דעם סדר, זעה דעם קלארן לשון און פירוש המשניות להרמב"ם ר"ה פ"ד משנה ה'.

אגב מען רעדט שוין, איז אינטערסאנט צו אנמערקען אז אין תוספתא ראש השנה (פ"א הי"א) שטייט: "אמרו לפני שופרות, כדי שתעלה תפלתכם בתרועה לפני". דאס איז א נייע דערהער.
ויש לומר בדרך דרוש ורמז, אז תרועה איז אזוי ווי יבבא איינער וואס וויינט, און דער תוספתא קומט אונז זאגען אז אויב מען וויינט ביים דאוונען ר"ה עס איז "בתרועה" איז "תעלה תפלתכם לפני", ומכאן יהיה מקור למ"ש באריז"ל אז מען זאל וויינען ר"ה ביים דאווענן, און עס איז מועיל לקבלת התפלה.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

" ושכל יצא משכל..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4411
זיך איינגעשריבן אום:מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

נא_שכל האט געשריבן:
הרבטייטעלבוים האט געשריבן:
אז מען רעדט שוין וועגען מלכיות זכרונות שופרות,

האט אפשר איינער א רמז אונעם סדר הדברים פארוואס קודם דאס און נאכדעם דאס, און נישט פארקערט שופרות זכרונות מלכיות
עס שטייט דאך און די ברייתא, ווייל אזוי האט דער אויבערשטער געזאגט, דאס ערשטע דארף מען ממליך זיין אויף זיך דעם קעניג, נאכדעם קען מען דערמאנען פסוקי זכרונות, כדי שיעלה זכרוניכם לטובה, און במה "בשופר".
און עס איז גאר מעכב דעם סדר, זעה דעם קלארן לשון און פירוש המשניות להרמב"ם ר"ה פ"ד משנה ה'.
די ברייתא זאגט נישט אז דאס איז די סיבה פארוואס מען זאגט דוקא אויף די סדר
די ברייתא זאגט נאר (ר“ה טז.) אז די סיבה פארוואס מען זאגט בכלל מלכיות זכרונות שופרות
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
נא_שכל
שר שמונת אלפים
תגובות: 8036
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע:עולם התורה

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

יעדער האט געשריבן:
נא_שכל האט געשריבן:
הרבטייטעלבוים האט געשריבן:
אז מען רעדט שוין וועגען מלכיות זכרונות שופרות,

האט אפשר איינער א רמז אונעם סדר הדברים פארוואס קודם דאס און נאכדעם דאס, און נישט פארקערט שופרות זכרונות מלכיות
עס שטייט דאך און די ברייתא, ווייל אזוי האט דער אויבערשטער געזאגט, דאס ערשטע דארף מען ממליך זיין אויף זיך דעם קעניג, נאכדעם קען מען דערמאנען פסוקי זכרונות, כדי שיעלה זכרוניכם לטובה, און במה "בשופר".
און עס איז גאר מעכב דעם סדר, זעה דעם קלארן לשון און פירוש המשניות להרמב"ם ר"ה פ"ד משנה ה'.
די ברייתא זאגט נישט אז דאס איז די סיבה פארוואס מען זאגט דוקא אויף די סדר
די ברייתא זאגט נאר (ר“ה טז.) אז די סיבה פארוואס מען זאגט בכלל מלכיות זכרונות שופרות
מען דארף קענען לערנען א שטיקל גמרא... ועוד, האסט נישט נאכגעקוקט דעם רמב"ם וואס כ'האב מציין געווען. וליתר שאת העתקתי לשון הספרי שהדבר מבואר להדיא.

קודם די לשון הרמב"ם:
אמר ה' בראש השנה זכרון תרועה, ובא בקבלה זכרון אלו זכרונות, תרועה אלו שופרות. ואמר עוד והיו לכם לזכרון לפני אלהיכם אני ה' אלהיכם, בא בקבלה שזה שכפל אני ה' אלהיכם בנין אב כל מקום שנ' זכרונות ושופרות יהיו מלכיות עמהן. ומן הראוי שיקדמו המלכיות, ואחריהן זכרונות, ואחריהן שופרות, כמו שאמרו אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה, ובמה בשופר.
אין ספרי (בהעלותך פיס' עז) איז דא א שטיקל אריכות פון וואו מען לערנט ארויס אז מ'דארף זאגן פסוקי מלכות וכו', און צום סוף זאגט ר' נתן אזוי ווי ס'ווערט דערמאנט אין די גמרא אין ר"ה.
ר' נתן אומר אינו צריך שהרי כבר נאמר ותקעתם בחצוצרות הרי שופר, והיו לכם לזכרון זה זכרון, אני ה' אלהיכם זה מלכות, אם כן מה ראו חכמים לומר מלכיות תחילה ואחר כך זכרונות ושופרות? אלא המליכהו עליך תחילה, ואחר כך בקש מלפניו רחמים, כדי שתזכר לו,ובמה בשופר של חירות, וכו'.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

" ושכל יצא משכל..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
שמחהלע
שר האלף
תגובות: 1604
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 10, 2018 12:50 pm

Re: מלכיות זכרונות שופרות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמחהלע »

"מה צריך לכוון באמירת פסוקי השופרות?": http://lomdotchasidut.libsyn.com/q5luh3uatjwg
ווייסעך וואס
שר חמש מאות
תגובות: 626
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך נאוועמבער 05, 2008 7:06 pm

Re: מלכיות זכרונות שופרות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווייסעך וואס »

מען קען ערגעץ דאון לאודן די בארימטע שיעורים אויך מלכיות זכרונות שופרות פון הגה"צ ר' שמעי' גרינבוים זצ"ל?
תכלית הידוע שלא נדע
קוואל וואסער
שר האלף
תגובות: 1726
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 5:44 pm

Re: מלכיות זכרונות שופרות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קוואל וואסער »

גלגל החוזר האט געשריבן: זונטאג סעפטעמבער 01, 2013 3:03 pm
וואס איז די חשבון מיר פעלט פון די חשבון פון צען פסוקים

כַּכָּתוּב בְּתורָתָךְ:
1. וַיִּזְכּר אֱלהִים אֶת נחַ וְאֵת כָּל הַחַיָּה וְאֶת כָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר אִתּו בַּתֵּבָה, וַיַּעֲבֵר אֱלהִים רוּחַ עַל הָאָרֶץ וַיָּשׁכּוּ הַמָּיִם:
וְנֶאֱמַר:
2. וַיִּשְׁמַע אֱלהִים אֶת נַאֲקָתָם, וַיִּזְכּר אֱלהִים אֶת בְּרִיתו אֶת אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק וְאֶת יַעֲקב:
וְנֶאֱמַר:
3. וְגַם אֲנִי שָׁמַעְתִּי אֶת נַאֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר מִצְרַיִם מַעֲבִדִים אתָם, וָאֶזְכּר אֶת בְּרִיתִי:

וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמר:
4. זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאתָיו, חַנּוּן וְרַחוּם ה' :
וְנֶאֱמַר:
5. טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכּר לְעולָם בְּרִיתו:
וְנֶאֱמַר:
6. וַיִּזְכּר לָהֶם בְּרִיתו, וַיִּנָּחֵם כְּרב חֲסָדָיו:

וְעַל יְדֵי עֲבָדֶיךָ הַנְּבִיאִים כָּתוּב לֵאמר:
7. הָלךְ וְקָרָאתָ בְאָזְנֵי יְרוּשָׁלַיִם לֵאמר כּה אָמַר ה' זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלתָיִךְ, לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לא זְרוּעָה:
וְנֶאֱמַר:
8. וְזָכַרְתִּי אֲנִי אֶת בְּרִיתִי אותָךְ בִּימֵי נְעוּרָיִךְ, וַהֲקִימותִי לָךְ בְּרִית עולָם:
וְנֶאֱמַר:
9. הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם אִם יֶלֶד שַׁעֲשׁוּעִים כִּי מִדֵּי דַבְּרִי בּו זָכר אֶזְכְּרֶנּוּ עוד, עַל כֵּן הָמוּ מֵעַי לו רַחֵם אֲרַחֲמֶנּוּ נְאֻם ה'.

חברים העלפט מיר אפשר איז עס עםהערצות פון מיר אבער איך וויל וויסען

אוודאי, ווי די אנדערע האבן שוין געענטפערט. ביי אלע דריי קומט נאכדעם די 10'טע פסוק צוריק פון חומש.
אם אסק שמים שם אתה - ואציעה שאול הנך
שרייב תגובה

צוריק צו “דברי תורה”