מעלת וסגולת לימוד משניות
ליקוטים וטעמים על ענינים שונים
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
הגאון רבי שמעון מזעליכאוו ז"ל כתב בהדרכה לבני ישיבה ללמוד שיעור משניות בעיון בערך שני שעות ומחצה, והשאר גמרא פשט, עם תוספות הנצרכים להפשט, ולחזור עליו עד שיחקק בזכרונו. (נהרי אש מכתב ט)
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
להכניע כוחו של היצה"ר
איתא שלימוד משניות מסוגל מאוד להכניע כוחו של יצה"ר (אבקת רוכל, כלל ד, פרט טז, אות ו)
ק.נ.א. וועטער האט געשריבן: סכום פרקי משניות הם תקכ"ד כמנין משיח בן דוד שבזכות לימוד משניות יבא משיח בן דוד במהרה בימינו. (אוצר החיים, סדר הלילה בהערות אות ח)
עפעס שטימט נישט דער בגי',
ווייל משיח בן דוד, איז בגי' תכ"ד (כד"ת כידוע)
סכום פרקי משנית איז תקכ"ג (אז מען רעכענט נישט קנין תורה, און נישט פ"ד דביכורים), אז די רעכענסט איינס פון די צוויי, אדער דעם כולל, ביזטו ביי תקכ"ד, אבער נישט תכ"ד, עפעס שטימט דא נישט מיט א הונדרעטער
למה זה תשאל לשמי...
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
והוא פלאי האט געשריבן:ק.נ.א. וועטער האט געשריבן: סכום פרקי משניות הם תקכ"ד כמנין משיח בן דוד שבזכות לימוד משניות יבא משיח בן דוד במהרה בימינו. (אוצר החיים, סדר הלילה בהערות אות ח)
עפעס שטימט נישט דער בגי',
ווייל משיח בן דוד, איז בגי' תכ"ד (כד"ת כידוע)
סכום פרקי משנית איז תקכ"ג (אז מען רעכענט נישט קנין תורה, און נישט פ"ד דביכורים), אז די רעכענסט איינס פון די צוויי, אדער דעם כולל, ביזטו ביי תקכ"ד, אבער נישט תכ"ד, עפעס שטימט דא נישט מיט א הונדרעטער
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
ע"י לימוד משניות יש לו כח להפוך מדת הדין לרחמים
בספר מתוק מדבש מובא בשם הגר"א מי שלומד משניות יש לו הכח להפוך מידת הדין למידת הרחמים. וזה הפירוש אעשה לו עזר כנגדו נגד יצר הרע זה למוד משניות ל"ו היינו לימוד ו' סדרי משנה.
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
סגולת לימוד סדר נשים
סגולה לבריאות האשה שהבעל ילמד משניות מסדר נשים (בשם הרה"ק ר' נפתלי מליזענסק זי"ע).
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
חמש משניות בכל יום סגולה גדולה לתיקון פגם היסוד
בשם השרף מסטרעליסק שאמר בשם רבו הרב הקדוש ר' שלמה מקרלין שסגולה גדולה לתיקון פגם היסוד הוא ללמוד לכל הפחות חמש משניות ליום.
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
אמירת משניות בשוק מטהר האויר
שמעתי בשם האדמו"ר הקדוש רבי יוסף יצחק מלויבאוויטש זצ"ל שאמירת משניות בשוק מטהר האויר (הרה"ח רבי נח וינטרוב ז"ל בישישים חכמה ע' קס"ה)
- שקר_הדייעט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 370
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יולי 15, 2007 7:21 pm
- לאקאציע:ביים פרידזשידער
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15902
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 06, 2011 9:23 am
- לטובה ולברכה
- שר מאה
- תגובות: 161
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יולי 14, 2013 1:13 pm
ששה פרקים מסוגל להמשיך שלום
יש ששה פרקים שאין בהם מחלוקת:
מעשר שני פ"א, יבמות פ"ט, שבועות פ"ח, זבחים פ"ה, מעילה פ"ב, נגעים פ"ג,
וכשיש על אדם מחלוקת מרשעי וחציפי הדור ילמוד בכל יום לשמה אותן שש פרקים וימשיך שלום.
שולחן הטהור מ"ח י"א מהרה"ק מהרי"א מקאמארנא
מעשר שני פ"א, יבמות פ"ט, שבועות פ"ח, זבחים פ"ה, מעילה פ"ב, נגעים פ"ג,
וכשיש על אדם מחלוקת מרשעי וחציפי הדור ילמוד בכל יום לשמה אותן שש פרקים וימשיך שלום.
שולחן הטהור מ"ח י"א מהרה"ק מהרי"א מקאמארנא
סאיז ארויסגעקימען אין בני ברק דורך עפעס א מכון בראשות הגה"צ רב שטרן רב דמערב בי ברק
א משניות וואס איג געדריקט די ששה סדרי משנה אין איין באנד אויסגעשטעלט אין 365 דפין
אז מיטן לערנען א דף א טאג ענדיגט מען ששה סדרי משנה דורכ'ן יאר בע"ה
די משניות קומן אהן דעהם ברטנורא אבער מיט א קורצן און קלארע פירוש פונעם מכון
און די הקדמה שרייבן זיי אז סאיז בעידודו פון פשעווארסקע רבין
א משניות וואס איג געדריקט די ששה סדרי משנה אין איין באנד אויסגעשטעלט אין 365 דפין
אז מיטן לערנען א דף א טאג ענדיגט מען ששה סדרי משנה דורכ'ן יאר בע"ה
די משניות קומן אהן דעהם ברטנורא אבער מיט א קורצן און קלארע פירוש פונעם מכון
און די הקדמה שרייבן זיי אז סאיז בעידודו פון פשעווארסקע רבין
- יידישע קהילות
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9521
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
אין אונזערע צייטן, איז דער לימוד בשלחן ערוך אזוי ווי לימוד משניות. איך רעד נישט פון לימוד בעיון, נאר לימוד בבקיאות אדורכצוגיין שנעל הלכה נאך הלכה.
עס איז אפילו בעסער פון משניות ווייל עס איז אליבא דהילכתא.
אסאך יידן פלעגן זיך פירן צו לערנען נאכנאנד ד' חלקי שלחן ערוך בלויז מיטן באר היטב.
דער מחבר אליינס האט מסדר געווען דעם שולחן ערוך אים צו ענדיגן, יעדן חודש - אלע פיר חלקים!
(לגבי די הלכות פון זרעים קדשים און טהרות, קען מען לערנען רמב"ם)
עס איז אפילו בעסער פון משניות ווייל עס איז אליבא דהילכתא.
אסאך יידן פלעגן זיך פירן צו לערנען נאכנאנד ד' חלקי שלחן ערוך בלויז מיטן באר היטב.
דער מחבר אליינס האט מסדר געווען דעם שולחן ערוך אים צו ענדיגן, יעדן חודש - אלע פיר חלקים!
(לגבי די הלכות פון זרעים קדשים און טהרות, קען מען לערנען רמב"ם)
nunu האט געשריבן: סאיז ארויסגעקימען אין בני ברק דורך עפעס א מכון בראשות הגה"צ רב שטרן רב דמערב בי ברק
א משניות וואס איג געדריקט די ששה סדרי משנה אין איין באנד אויסגעשטעלט אין 365 דפין
אז מיטן לערנען א דף א טאג ענדיגט מען ששה סדרי משנה דורכ'ן יאר בע"ה
די משניות קומן אהן דעהם ברטנורא אבער מיט א קורצן און קלארע פירוש פונעם מכון
און די הקדמה שרייבן זיי אז סאיז בעידודו פון פשעווארסקע רבין
משניות מבוארות, ווייס איך, איך זיך אבער א רשימה אויף איין צעטל אויב איינער האט ביטע
יידישע קהילות האט געשריבן: אין אונזערע צייטן, איז דער לימוד בשלחן ערוך אזוי ווי לימוד משניות. איך רעד נישט פון לימוד בעיון, נאר לימוד בבקיאות אדורכצוגיין שנעל הלכה נאך הלכה.
עס איז אפילו בעסער פון משניות ווייל עס איז אליבא דהילכתא.
אסאך יידן פלעגן זיך פירן צו לערנען נאכנאנד ד' חלקי שלחן ערוך בלויז מיטן באר היטב.
דער מחבר אליינס האט מסדר געווען דעם שולחן ערוך אים צו ענדיגן, יעדן חודש - אלע פיר חלקים!
(לגבי די הלכות פון זרעים קדשים און טהרות, קען מען לערנען רמב"ם)
נישט בעסער נישט ערגער קיין איינס ריפלעיסט נישט דאס צווייטע, מ'האט קיינמאל נישט געלערנט משניות צו קענען הלכות, די גמרא זאגט שוין ווער ס'פסק'נט פון משניות הרי זה ממבלי העולם
משניות צו לערנען איז פאר ידיעות התורה, און גוט פאר די נשמה בעולם הזה ובעולם הבא, דער באר היטב ברענגט שוין פון אריה"ק דאכט זיך אין סימן א' לימוד משניות קודם כל דבר
- יידישע קהילות
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9521
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
תג נוצער האט געשריבן:יידישע קהילות האט געשריבן: אין אונזערע צייטן, איז דער לימוד בשלחן ערוך אזוי ווי לימוד משניות. איך רעד נישט פון לימוד בעיון, נאר לימוד בבקיאות אדורכצוגיין שנעל הלכה נאך הלכה.
עס איז אפילו בעסער פון משניות ווייל עס איז אליבא דהילכתא.
אסאך יידן פלעגן זיך פירן צו לערנען נאכנאנד ד' חלקי שלחן ערוך בלויז מיטן באר היטב.
דער מחבר אליינס האט מסדר געווען דעם שולחן ערוך אים צו ענדיגן, יעדן חודש - אלע פיר חלקים!
(לגבי די הלכות פון זרעים קדשים און טהרות, קען מען לערנען רמב"ם)
נישט בעסער נישט ערגער קיין איינס ריפלעיסט נישט דאס צווייטע, מ'האט קיינמאל נישט געלערנט משניות צו קענען הלכות, די גמרא זאגט שוין ווער ס'פסק'נט פון משניות הרי זה ממבלי העולם
משניות צו לערנען איז פאר ידיעות התורה, און גוט פאר די נשמה בעולם הזה ובעולם הבא, דער באר היטב ברענגט שוין פון אריה"ק דאכט זיך אין סימן א' לימוד משניות קודם כל דבר
בדיוק. דאס זאג איך, אלע מעלות (און "חסרונות") פון משניות האט שלחן ערוך.
"איך" זאג עס נישט, עס שטייט שוין אזוי אין די פוסקים.
- נא_שכל
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8036
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע:עולם התורה
תג נוצער האט געשריבן: ווייסט איינער אויב ס'איז דא ערגעץ א רשימה פון א סדר לימוד משניות צוטיילט צו ענדיגן אין איין יאר?
אויף איינס איז דא א לאגא פון דער מכון וואס האט עס געמאכט.
- אטעטשמענטס
-
- 11x17MishnahChartHebrewRevised.pdf
- (107.92 KiB) געווארן דאונלאודעד 238 מאל
-
- טבלה ללימוד משניות1.pdf
- (202.19 KiB) געווארן דאונלאודעד 323 מאל
-
- משניות.doc
- (69 KiB) געווארן דאונלאודעד 293 מאל
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
" ושכל יצא משכל..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
" ושכל יצא משכל..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
- נא_שכל
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8036
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע:עולם התורה
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
" ושכל יצא משכל..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
" ושכל יצא משכל..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
נא_שכל האט געשריבן: כ'האב געטראפען א ספר נפלא מעלות המשנה עם כמה סוגי טבלאות, לסיום לימוד משניות. צו אראפנידערן בחנם.
ייש"כ פאר דעם, דאס האב איך געזוכט, א סדר צוטיילט משניות צו לערנען יעדן טאג צו קענען ענדיגן אין א יאר
- Flash light
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 255
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מאי 31, 2015 4:09 pm
יידישע קהילות האט געשריבן:תג נוצער האט געשריבן:יידישע קהילות האט געשריבן: אין אונזערע צייטן, איז דער לימוד בשלחן ערוך אזוי ווי לימוד משניות. איך רעד נישט פון לימוד בעיון, נאר לימוד בבקיאות אדורכצוגיין שנעל הלכה נאך הלכה.
עס איז אפילו בעסער פון משניות ווייל עס איז אליבא דהילכתא.
אסאך יידן פלעגן זיך פירן צו לערנען נאכנאנד ד' חלקי שלחן ערוך בלויז מיטן באר היטב.
דער מחבר אליינס האט מסדר געווען דעם שולחן ערוך אים צו ענדיגן, יעדן חודש - אלע פיר חלקים!
(לגבי די הלכות פון זרעים קדשים און טהרות, קען מען לערנען רמב"ם)
נישט בעסער נישט ערגער קיין איינס ריפלעיסט נישט דאס צווייטע, מ'האט קיינמאל נישט געלערנט משניות צו קענען הלכות, די גמרא זאגט שוין ווער ס'פסק'נט פון משניות הרי זה ממבלי העולם
משניות צו לערנען איז פאר ידיעות התורה, און גוט פאר די נשמה בעולם הזה ובעולם הבא, דער באר היטב ברענגט שוין פון אריה"ק דאכט זיך אין סימן א' לימוד משניות קודם כל דבר
בדיוק. דאס זאג איך, אלע מעלות (און "חסרונות") פון משניות האט שלחן ערוך.
"איך" זאג עס נישט, עס שטייט שוין אזוי אין די פוסקים.
מראה מקום ביטע
- וויל וועלן
- שר חמש מאות
- תגובות: 668
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יוני 01, 2016 1:18 pm
יידישע קהילות האט געשריבן: אין אונזערע צייטן, איז דער לימוד בשלחן ערוך אזוי ווי לימוד משניות. איך רעד נישט פון לימוד בעיון, נאר לימוד בבקיאות אדורכצוגיין שנעל הלכה נאך הלכה.
עס איז אפילו בעסער פון משניות ווייל עס איז אליבא דהילכתא.
אסאך יידן פלעגן זיך פירן צו לערנען נאכנאנד ד' חלקי שלחן ערוך בלויז מיטן באר היטב.
דער מחבר אליינס האט מסדר געווען דעם שולחן ערוך אים צו ענדיגן, יעדן חודש - אלע פיר חלקים!
(לגבי די הלכות פון זרעים קדשים און טהרות, קען מען לערנען רמב"ם)
באשעפער אין הימל אזאלכע שטותים צו שרייבן!!! וואו האלטן מיר אויף דער וועלט, אז איינער זאל קענען שרייבן אזאלכע נארישקייטן אויסגעזויגן פון פינגער אן קיין שום מקור, משניות איז איין זאך, און שולחן ערוך איז א צווייטע זאך, וואס מישטו צאם הוידל מיט בוידל?! פון וואו נעמסטו אזאלכע נאנ-סענס? דאס איז לפי דעתי נאך א גרעסערע גאונות ווי "אבא, איך מעשרין את המלח"...
און גראדע וואלט איך געווען נייגעריג לפי שיטתך ווען איז געווארן די "אונזערע צייטן" ווען ס'האט זיך געטוישט די ווערטער פון באר היטב "ושיעור משניות קודם לכל דבר" אז דאס מיינט מען הלכה, אין די ת"ר יארן, אדער גאר אין די ת"ש יארן...? ווער ווייסט...