די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
מיסטעריעז האט געשריבן: אין די סעמפל שטייט אינעם שער בלאט ר' נתן "מז", אין די הערות אשכול שטייט "מאז".
מ'דארף מחליט זיין וויאזוי צו שרייבן (איך וואלט געשריבן "מאז").
וויאזוי האט ער אליינס געשריבן? און וויאזוי האבן אנדערע גדולי ישראל געשריבן?
יידישע קהילות האט געשריבן: איך מיין אז מ'זאל מאכן מער ספעיס צווישן ביידע קאלום'ס, (אולי אויפן חשבון פון ווייניגער ספעיס ביי די מארדזשין'ס). והטעם: דער ספר גייט בעיקר ג'לערנט ווערן אויף דעם סקרין...
מומחה יוחס האט געשריבן: איך זעה נישט קיין שום קפידא אז ס'זאל זיין דייקא רש''י אותיות
די סיבה וואס מען האט אמאל געמאכט איז פשוט עס איז געוועהן ביליגער די אותיות מרבעות האט געהייסן מער טייערע אותיות וואס מען האט גענוצט פאר חשובע זאכן אבער איז לאו דוקא א קפידא
נא_שכל האט געשריבן:מומחה יוחס האט געשריבן: איך זעה נישט קיין שום קפידא אז ס'זאל זיין דייקא רש''י אותיות
די סיבה וואס מען האט אמאל געמאכט איז פשוט עס איז געוועהן ביליגער די אותיות מרבעות האט געהייסן מער טייערע אותיות וואס מען האט גענוצט פאר חשובע זאכן אבער איז לאו דוקא א קפידא
איך האלט אויך אזוי. אבער פאר נאך א סיבה: כידוע דער סיבה פארוואס רוב ספרים דריקט מען היינט יא מיט אותיות מרובעות און מיט נקודות איז צוליב א גרויס חלק מאחב"י קענען נישט קיין רש"י אותיות צוליב וואס זיי האבן נישט געלערנט אין חדר, זיי זענען שפעטער געווארען בעלי תשובה, און זיי קענען נאר לשון קודש (עברית) מיט אותיות מרובעות, און מיט די הילף פון נקודות לערנען זיי זיך אויס די ריכטיגע הברה פון די לשון קודש'דיגע ווערטער, ממילא אז מען וויל נאר ארויסגעבן דעם ספר כדי לזכות את הרבים ולזכות את המחבר, פארוואס זאל דער ספר נישט האבן א ברייטער באזע לומדים, די אלע אידן וואס קענען נישט קיין רש"י אותיות ?
מיסטעריעז האט געשריבן: יא, דער פ' קוקט אויס ווי א געשטיקעלטע מעשה, די חלק הפ' שבו איז עפעס געפערליך פאני.
די ש' מיין איך איז גוט, נאר דער ל' מאכט אים אויסקוקן פאני, דארט ווי די ל' דרייט זיך אראפ איז ביי די ערב צו גראב.
