ראספשע האט געשריבן: יא יא, פון די אלע טאנצער און טענצערקעס, האט מען געמאכט זייף און קרעמאטאריום אש פון זיי, עטליכע יאר שפעטער....
ווי אויך פון מיינע זיידעס און באבעס.
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
יציב פתגם האט געשריבן: החזון איש עם רבי ברוכ'ל ממונקאטש-חולון
הוצאת.אמת האט געשריבן:נא_שכל האט געשריבן:יציב פתגם האט געשריבן: החזון איש עם רבי ברוכ'ל ממונקאטש-חולון
זה לא נראה כ"כ כר' ברוכ'ל. וגם הכובע אינו מתאים עם מה שהיה רגיל לילך.
אכן לא נראה כ"כ, אלא כי זה בדיוק הוא.
ר' ברוכל היה מוהל והחזון איש היה סנדק, ובתמונה האורגינאלי רואים את הסטייפלער מאחור ועוד רב אחד סב רך הנימול
חמרא טבא האט געשריבן:הוצאת.אמת האט געשריבן:נא_שכל האט געשריבן:יציב פתגם האט געשריבן: החזון איש עם רבי ברוכ'ל ממונקאטש-חולון
זה לא נראה כ"כ כר' ברוכ'ל. וגם הכובע אינו מתאים עם מה שהיה רגיל לילך.
אכן לא נראה כ"כ, אלא כי זה בדיוק הוא.
ר' ברוכל היה מוהל והחזון איש היה סנדק, ובתמונה האורגינאלי רואים את הסטייפלער מאחור ועוד רב אחד סב רך הנימול
אויף אוצה"ח האט איינער געלייגט דער ארגינעלע בילד אבער אן דער סטייפלער
שבת זאגט אבער, זאגט אבער תוספות און מדרש, שבת איז? דא? נאר? איינער, ס'האט נישט קיין דוגמא.
זאג איך ענק מיינע ברידער אין אמעריקע, [ע]טץ זאלטס האלטן שבת [וו]עט עס גוט זיין, מ'מיינט נישט שבת מיטן דאווענען, ניקס? פארן אום שבת! עטץ קאנטס האלטן שבת!
ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ. אמרינן במדרש: שלשה מעידין זה על זה, ישראל ושבת והקדוש ב"ה. ישראל והקדוש ברוך הוא מעידים על השבת שהוא יום מנוחה. ישראל ושבת על הקדוש ב"ה שהוא אחד. הקדוש ברוך הוא ושבת על ישראל שהם יחידים באומות.
חוח בין השושנים האט געשריבן: כ'האב פרובירט אפצושרייבן א טראנסקריפט פון די --היינט אלעמען באקאנטע-- דברים חוצבים וואס הרה"ק בעל מנחת אלעזר ממונקאטש זי"ע האט געזאגט צו די טעלעוויזיע, כדי די אמעריקאנער אידן זאלן עס הערן.
כ'האב פארצייכנט א פראגע צייכן ביי ווערטער וואס איך בין אומזיכער צי כ'האב זיי גוט אויפגעכאפט.
שבת זאגט אבער, זאגט אבער תוספות און מדרש, שבת איז? דא? נאר? איינער, ס'האט נישט קיין דוגמא.
זאג איך ענק מיינע ברידער אין אמעריקע, [ע]טץ זאלטס האלטן שבת [וו]עט עס גוט זיין, מ'מיינט נישט שבת מיטן דאווענען, ניקס? פארן אום שבת! עטץ קאנטס האלטן שבת!
"תוספות און מדרש" מיינט אפשר וואס תוספות ברענגט אין חגיגה ג ע"ב בשם מדרש אז השי"ת, כלל ישראל און שבת זענען מעיד איינער אויפן צווייטן.
ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ. אמרינן במדרש: שלשה מעידין זה על זה, ישראל ושבת והקדוש ב"ה. ישראל והקדוש ברוך הוא מעידים על השבת שהוא יום מנוחה. ישראל ושבת על הקדוש ב"ה שהוא אחד. הקדוש ברוך הוא ושבת על ישראל שהם יחידים באומות.
האט איינער עפעס צו פאררעכטן אין מיין העתקה?
אדער וועלכע אנדערע תוספות דער גאון וקדוש האט געקענט מיינען?