אידישע וועלט פארומס

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:44 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:43 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:39 pm

נא_שכל האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:38 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

הכונה הוא שנופל על פניו!

אמנם נקרא כך, משום שכשנופל על הפנים, האף (החוטם) מגיע ראשונה להארץ, משום שבולט מהפנים.

דער אלף איז אין יסוד התיבה?

לדבריו פירוש המילה הוא "אף" הנקרא חוטם, וטעמו הוא שנופל על ה"פנים".

מה פירוש אפים?

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:47 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:44 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:43 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:39 pm

נא_שכל האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:38 pm

הכונה הוא שנופל על פניו!

אמנם נקרא כך, משום שכשנופל על הפנים, האף (החוטם) מגיע ראשונה להארץ, משום שבולט מהפנים.

דער אלף איז אין יסוד התיבה?

לדבריו פירוש המילה הוא "אף" הנקרא חוטם, וטעמו הוא שנופל על ה"פנים".

מה פירוש אפים?

לשון רבים של אף.

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:49 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:47 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:44 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:43 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:39 pm

דער אלף איז אין יסוד התיבה?

לדבריו פירוש המילה הוא "אף" הנקרא חוטם, וטעמו הוא שנופל על ה"פנים".

מה פירוש אפים?

לשון רבים של אף.

אף אין לו לשון רבים ביסוד התיבה.

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:54 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:49 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:47 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:44 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:43 pm

לדבריו פירוש המילה הוא "אף" הנקרא חוטם, וטעמו הוא שנופל על ה"פנים".

מה פירוש אפים?

לשון רבים של אף.

אף אין לו לשון רבים ביסוד התיבה.

וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

גרשון האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:58 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

אפשר במקור קומט עס פון דארט, אבער מ'ניצט דאס ווארט אין אלגעמיין אויפ'ן פנים. זע שמואל-א א,ה.

ולפי שהכעס יתראה בחוטם יקרא אף, "פן יחרה אַף י"י אלהיך בך" (דברים ו טו), "ארך אַפַּיִם" (משלי יד כט), ארך כעס, "קצר אַפַּיִם" (משלי יד יז), שהוא ממהר לכעוס, "ולא בְאַפַּיִם ולא במלחמה" (דניאל יא כ), "ומיץ אַפַּיִם" (משלי ל לג).

וכנה הכתוב הפנים באפים,לפי שהאפים גבוהים על הפנים, "ויפל לְאַפָּיו ארצה" (שמואל א כ מא), כלומר על פניו, "וישׁתחו אַפַּיִם ארצה" (בראשית יט א), "ותפל לְאַפֵּי דוד על פניה" (שמואל א כה כג), כלומר לפני דוד, "בזעת אַפֶּיךָ תאכל לחם" (בראשית ג יט).

גרשון האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:58 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

אפשר במקור קומט עס פון דארט, אבער מ'ניצט דאס ווארט אין אלגעמיין אויפ'ן פנים. זע שמואל-א א,ה.

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:59 pm

גרשון האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:58 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

אפשר במקור קומט עס פון דארט, אבער מ'ניצט דאס ווארט אין אלגעמיין אויפ'ן פנים. זע שמואל-א א,ה.

ולפי שהכעס יתראה בחוטם יקרא אף, "פן יחרה אַף י"י אלהיך בך" (דברים ו טו), "ארך אַפַּיִם" (משלי יד כט), ארך כעס, "קצר אַפַּיִם" (משלי יד יז), שהוא ממהר לכעוס, "ולא בְאַפַּיִם ולא במלחמה" (דניאל יא כ), "ומיץ אַפַּיִם" (משלי ל לג).

וכנה הכתוב הפנים באפים,לפי שהאפים גבוהים על הפנים, "ויפל לְאַפָּיו ארצה" (שמואל א כ מא), כלומר על פניו, "וישׁתחו אַפַּיִם ארצה" (בראשית יט א), "ותפל לְאַפֵּי דוד על פניה" (שמואל א כה כג), כלומר לפני דוד, "בזעת אַפֶּיךָ תאכל לחם" (בראשית ג יט).

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:03 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:59 pm

גרשון האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:58 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

אפשר במקור קומט עס פון דארט, אבער מ'ניצט דאס ווארט אין אלגעמיין אויפ'ן פנים. זע שמואל-א א,ה.

ולפי שהכעס יתראה בחוטם יקרא אף, "פן יחרה אַף י"י אלהיך בך" (דברים ו טו), "ארך אַפַּיִם" (משלי יד כט), ארך כעס, "קצר אַפַּיִם" (משלי יד יז), שהוא ממהר לכעוס, "ולא בְאַפַּיִם ולא במלחמה" (דניאל יא כ), "ומיץ אַפַּיִם" (משלי ל לג).

וכנה הכתוב הפנים באפים,לפי שהאפים גבוהים על הפנים, "ויפל לְאַפָּיו ארצה" (שמואל א כ מא), כלומר על פניו, "וישׁתחו אַפַּיִם ארצה" (בראשית יט א), "ותפל לְאַפֵּי דוד על פניה" (שמואל א כה כג), כלומר לפני דוד, "בזעת אַפֶּיךָ תאכל לחם" (בראשית ג יט).

קלאר.

אפים איז אבער א לשון יחיד אדער רבים?

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:08 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:03 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:59 pm

גרשון האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:58 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

אפשר במקור קומט עס פון דארט, אבער מ'ניצט דאס ווארט אין אלגעמיין אויפ'ן פנים. זע שמואל-א א,ה.

ולפי שהכעס יתראה בחוטם יקרא אף, "פן יחרה אַף י"י אלהיך בך" (דברים ו טו), "ארך אַפַּיִם" (משלי יד כט), ארך כעס, "קצר אַפַּיִם" (משלי יד יז), שהוא ממהר לכעוס, "ולא בְאַפַּיִם ולא במלחמה" (דניאל יא כ), "ומיץ אַפַּיִם" (משלי ל לג).

וכנה הכתוב הפנים באפים,לפי שהאפים גבוהים על הפנים, "ויפל לְאַפָּיו ארצה" (שמואל א כ מא), כלומר על פניו, "וישׁתחו אַפַּיִם ארצה" (בראשית יט א), "ותפל לְאַפֵּי דוד על פניה" (שמואל א כה כג), כלומר לפני דוד, "בזעת אַפֶּיךָ תאכל לחם" (בראשית ג יט).

קלאר.

אפים איז אבער א לשון יחיד אדער רבים?

מעגליך איינמאל מען איז מכנה דעם פנים דערמיט, באקומט ער דעם לשון רבים פון פנים?

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:09 pm

ארך אפים?

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:14 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:09 pm

ארך אפים?

דארט איז עס אויך א לשון המושאל אויף כעס.

אגב, עי' ברד"ק יהושע א,א, ד"ה אחרי ותמצא נועם.

גרשון האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:19 pm

@הלבלר, וועמען האסטו ציטירט?

דעם פסוק אין שמואל טייטשן יונתן בן עוזיאל און רש"י אז ס'מיינט א חשוב'ע פארציע, וואס איז צייגנד פאר'ן פנים. אבער דער רד"ק טייטשט עס מלשון צארן. אנדערע מפרשים זאגן אז ס'מיינט דאפלט (לשון רבים פון פי, דהיינו פי שנים), אזוי ווי מיר ניצן דעם אויסדרוק, "ער האט אים צוריקגעגעבן מנה אחת אפיים."

גרשון האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:19 pm

@הלבלר, וועמען האסטו ציטירט?

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:20 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:14 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:09 pm

ארך אפים?

דארט איז עס אויך א לשון המושאל אויף כעס.

אגב, עי' ברד"ק יהושע א,א, ד"ה אחרי ותמצא נועם.

לויט אים איז פנים אייביג לשון רבים. וישתחו לאפיו?

ווען זאגט מען אפיו, אין ווען אפים?

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:27 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:20 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:14 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:09 pm

ארך אפים?

דארט איז עס אויך א לשון המושאל אויף כעס.

אגב, עי' ברד"ק יהושע א,א, ד"ה אחרי ותמצא נועם.

לויט אים איז פנים אייביג לשון רבים. וישתחו לאפיו?

ווען זאגט מען אפיו, אין ווען אפים?

אפיו איז במקום פניו.

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:27 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:27 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:20 pm

הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:14 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 5:09 pm

ארך אפים?

דארט איז עס אויך א לשון המושאל אויף כעס.

אגב, עי' ברד"ק יהושע א,א, ד"ה אחרי ותמצא נועם.

לויט אים איז פנים אייביג לשון רבים. וישתחו לאפיו?

ווען זאגט מען אפיו, אין ווען אפים?

אפיו איז במקום פניו.

אין אפים במקום?

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:39 pm

נא_שכל האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:38 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

הכונה הוא שנופל על פניו!

אמנם נקרא כך, משום שכשנופל על הפנים, האף (החוטם) מגיע ראשונה להארץ, משום שבולט מהפנים.

דער אלף איז אין יסוד התיבה?

אַף לָהֶם וְלֹא יְרִיחֽוּן (תהלים קטו, ו), הביאו רבי יונה בזה השרש. והנכון שהוא משרש אנףכמו שכתבתי, והוא החוטם, ועקרו אֶנֶף, וחבורו לכנויים יוכיח שידגש לחסרון הנו"ן, כמו וַיִּפַּח בְּאַפָּיו (בראשית ב, ז), משפטו בְּאַנְפָּיו והוא מגזרת אָנַפְתָּ בִּי (ישעיה יב, א). ולפי שהכעס יתראה בחוטם יקרא אף, פֶּֽן־יֶֽחֱרֶה אַף־ י"י אֱלֹהֶיךָ בָּךְ (דברים ו, טו), אֶרֶךְ אַפַּיִם (משלי יד, כט), ארך כעס, קְֽצַר־אַפַּיִם (משלי יד, יז), שהוא ממהר לכעוס, וְלֹא בְאַפַּיִם וְלֹא בְמִלְחָמָֽה (דניאל יא, כ), וּמִיץ אַפַּיִם (משלי ל, לג). ומזה פירש אדני אבי ז"ל על אף איבי (תהלים קלח, ז), כלומר על אפם רצונו לומר אם רע בעיניהם תשלח ידך ותושיעני ימינך. ועל הדרך הזה כִּי עַל־אַפִּי וְעַל־חֲמָתִי הָיְתָה לִּי הָעִיר הַזֹּאת (ירמיה לב, לא). וכנה הכתוב הפנים באפים לפי שהאפים בגבוהים על הפנים, וַיִּפֹּל לְאַפָּיו אַרְצָה (שמואל א' כ, מא), כלומר על פניו, וַיִּשְׁתַּחוּ אַפַּיִם אָֽרְצָה (בראשית יט, א), וַתִּפֹּל לְאַפֵּי דָוִד עַל־פָּנֶיהָ (שמואל א' כה, כג), כלומר לפני דוד, בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם (בראשית ג, יט).

נא_שכל האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 7:33 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:39 pm

נא_שכל האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:38 pm

הארי פלארי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 30, 2023 4:11 pm

דער ווארט אפים. ויפול על אפיו. מיינט אויפן נאז?

הכונה הוא שנופל על פניו!

אמנם נקרא כך, משום שכשנופל על הפנים, האף (החוטם) מגיע ראשונה להארץ, משום שבולט מהפנים.

דער אלף איז אין יסוד התיבה?

שאלה טובה, הרד"ק (ספר השרשים, ערך אף) כתב שהוא משורש "אנף".

אַף לָהֶם וְלֹא יְרִיחֽוּן (תהלים קטו, ו), הביאו רבי יונה בזה השרש. והנכון שהוא משרש אנףכמו שכתבתי, והוא החוטם, ועקרו אֶנֶף, וחבורו לכנויים יוכיח שידגש לחסרון הנו"ן, כמו וַיִּפַּח בְּאַפָּיו (בראשית ב, ז), משפטו בְּאַנְפָּיו והוא מגזרת אָנַפְתָּ בִּי (ישעיה יב, א). ולפי שהכעס יתראה בחוטם יקרא אף, פֶּֽן־יֶֽחֱרֶה אַף־ י"י אֱלֹהֶיךָ בָּךְ (דברים ו, טו), אֶרֶךְ אַפַּיִם (משלי יד, כט), ארך כעס, קְֽצַר־אַפַּיִם (משלי יד, יז), שהוא ממהר לכעוס, וְלֹא בְאַפַּיִם וְלֹא בְמִלְחָמָֽה (דניאל יא, כ), וּמִיץ אַפַּיִם (משלי ל, לג). ומזה פירש אדני אבי ז"ל על אף איבי (תהלים קלח, ז), כלומר על אפם רצונו לומר אם רע בעיניהם תשלח ידך ותושיעני ימינך. ועל הדרך הזה כִּי עַל־אַפִּי וְעַל־חֲמָתִי הָיְתָה לִּי הָעִיר הַזֹּאת (ירמיה לב, לא). וכנה הכתוב הפנים באפים לפי שהאפים בגבוהים על הפנים, וַיִּפֹּל לְאַפָּיו אַרְצָה (שמואל א' כ, מא), כלומר על פניו, וַיִּשְׁתַּחוּ אַפַּיִם אָֽרְצָה (בראשית יט, א), וַתִּפֹּל לְאַפֵּי דָוִד עַל־פָּנֶיהָ (שמואל א' כה, כג), כלומר לפני דוד, בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם (בראשית ג, יט).

מאטל שניידער האט געשריבן: ↑ זונטאג אקטאבער 29, 2023 9:33 pm

איז די באנוץ פון "עולמי" אלס "אלוועלטליך" אדער "וועלטליך" לשון הקודש?

צום פוינט האט געשריבן: ↑ פרייטאג נאוועמבער 03, 2023 11:40 am

איך ווייס נישט אויב מ'האט שוין דא גערעדט
לעצטענס איז אדווערטייזט קלאסן איבער לערנען לשון הקודש אונטערן נאמען קודש געאייגנט פאר מגיהים וכדו'
האט איינער אן אנונג איבער דעם ? מה טיבם ?