אידישע וועלט פארומס

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:25 am

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:22 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:19 am

צ״ק

דער שווער איז א גרויס רחמנות, כשוין איהם עכט, און כשוין זיינע ארומיגע אויך.

פראקטיש, דער איידעם גייט זיך לכאורה נישט טוישן, ער דאוונט מן הסתם נישט שפעט מיט א כוונה תחילה, ער קען זיך נישט באקראצן צו וואס, סוי סתם איהם זאגן גייט איהם פלעין ווי טוען, און דיר איידעם גייט באקומען פרעשור פונעם שווער, מסתם וועט ער טראכטן צוויי מאל בעפאר ער קומט נאכאמאל.

כהאב אמאל מיטגעהאלטן ווי א שווער האט געפרעגט זיין טאכטער וויפיל אזייגער איר מאן דאוונט, דער טאכטער הא איהם געזאגט, טאטי, איך בין ב״ה גוט חתונה געהאט און כהאב זייער ליעב מיין מאן, לאמיר עס לאזן אזוי…

אמת'ע מעשה (איך קאן דעם שווער און דעם איידעם), ווען דער שווער האט זיך דאס ערשטע מאהל געטראפן מיט'ן איידעם, האט ער אים געפרעגט וועלכע סוגיא לערנט מען יעצט אין ישיבה. האט דער איידעם גע'ענטפערט מיט א גלייכגילטיקייט: די סוגיא פון "דעלך סני לחברך לא תעביד".

ווואףףף…

זייער גוט געענטפערט.

און עי סייד נאויט, איך וואלט שוין נאכדעם מורא געהאט צו נעמען אזא איינעם פאר אן איידעם.

ס׳איז גאטס.

נעה, דער שווער האט אים גענומען "טאקע" וועגן דעם.

דער קעלעמער מגיד איז אמאל געווען ביי א שבע ברכות, און נאך א קורצע שמועס מיט'ן חתן האט ער געזעהן וואספארא עם הארץ דער איז, ביי שבע ברכות איז די כלה אריינגעקומען מיט א קורץ קלייד. האט דער מגיד געזאגט: דאס איז דאך ממש א שידוך פון הימל, נישט קיין תורה און נישט קיין סחורה. דער חתן האט נישט קיין תורה און דער כלה האט נישט קיין סחורה.

לענינו, דא רעדט מען פון א סחורה (מלשון סחור סחור...). ענבי הגפן בענבי הגפן.

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:32 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:25 am

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:22 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:19 am

צ״ק

דער שווער איז א גרויס רחמנות, כשוין איהם עכט, און כשוין זיינע ארומיגע אויך.

פראקטיש, דער איידעם גייט זיך לכאורה נישט טוישן, ער דאוונט מן הסתם נישט שפעט מיט א כוונה תחילה, ער קען זיך נישט באקראצן צו וואס, סוי סתם איהם זאגן גייט איהם פלעין ווי טוען, און דיר איידעם גייט באקומען פרעשור פונעם שווער, מסתם וועט ער טראכטן צוויי מאל בעפאר ער קומט נאכאמאל.

כהאב אמאל מיטגעהאלטן ווי א שווער האט געפרעגט זיין טאכטער וויפיל אזייגער איר מאן דאוונט, דער טאכטער הא איהם געזאגט, טאטי, איך בין ב״ה גוט חתונה געהאט און כהאב זייער ליעב מיין מאן, לאמיר עס לאזן אזוי…

אמת'ע מעשה (איך קאן דעם שווער און דעם איידעם), ווען דער שווער האט זיך דאס ערשטע מאהל געטראפן מיט'ן איידעם, האט ער אים געפרעגט וועלכע סוגיא לערנט מען יעצט אין ישיבה. האט דער איידעם גע'ענטפערט מיט א גלייכגילטיקייט: די סוגיא פון "דעלך סני לחברך לא תעביד".

ווואףףף…

זייער גוט געענטפערט.

און עי סייד נאויט, איך וואלט שוין נאכדעם מורא געהאט צו נעמען אזא איינעם פאר אן איידעם.

ס׳איז גאטס.

נעה, דער שווער האט אים גענומען "טאקע" וועגן דעם.

דער קעלעמער מגיד איז אמאל געווען ביי א שבע ברכות, און נאך א קורצע שמועס מיט'ן חתן האט ער געזעהן וואספארא עם הארץ דער איז, ביי שבע ברכות איז די כלה אריינגעקומען מיט א קורץ קלייד. האט דער מגיד געזאגט: דאס איז דאך ממש א שידוך פון הימל, נישט קיין תורה און נישט קיין סחורה. דער חתן האט נישט קיין תורה און דער כלה האט נישט קיין סחורה.

לענינו, דא רעדט מען פון א סחורה (מלשון סחור סחור...). ענבי הגפן בענבי הגפן.

דערמאנט מיר פון דעם אבני נזר מיט איינע פון די גדולים.. כ'געדענק נישט ביי וועמען ער איז געווען אנגעטראגן.. און יענער האט איהם פארהערט איין סוגיא.. און דערנאך האט ער געוואלט פארהערן נאך א סוגיא.. זאגט איהם דער אבנ"ז אויב אזוי וויל איך דיר אויך פארהערן.. דאס ענין צו פארהערן דעם איידעם איז ווייל מ'דארף נעמען א ת"ח פארן טאכטער.. וואלט דאך דער איידעם געדארפט פארהערן דעם שווער צו זעהן צו ס'איז א בת ת"ח.. נאר מ'פארלאזט זיך אויפ'ן חזקה אז זיין שווער האט איהם שוין פארהערט און ער קען נאכאלץ.. אבער אויב דו ווילסט מיר נאכמאהל פארהערן.. דארף איך דיר אויך פארהנערן.. ווייל אויף צוויי מאל איז נישטא קיין חזקה..

און דער שידוך איז נישט געווארן צום סוף..

אוראייניקל האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:10 am

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:32 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:25 am

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:22 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:19 am

צ״ק

דער שווער איז א גרויס רחמנות, כשוין איהם עכט, און כשוין זיינע ארומיגע אויך.

פראקטיש, דער איידעם גייט זיך לכאורה נישט טוישן, ער דאוונט מן הסתם נישט שפעט מיט א כוונה תחילה, ער קען זיך נישט באקראצן צו וואס, סוי סתם איהם זאגן גייט איהם פלעין ווי טוען, און דיר איידעם גייט באקומען פרעשור פונעם שווער, מסתם וועט ער טראכטן צוויי מאל בעפאר ער קומט נאכאמאל.

כהאב אמאל מיטגעהאלטן ווי א שווער האט געפרעגט זיין טאכטער וויפיל אזייגער איר מאן דאוונט, דער טאכטער הא איהם געזאגט, טאטי, איך בין ב״ה גוט חתונה געהאט און כהאב זייער ליעב מיין מאן, לאמיר עס לאזן אזוי…

אמת'ע מעשה (איך קאן דעם שווער און דעם איידעם), ווען דער שווער האט זיך דאס ערשטע מאהל געטראפן מיט'ן איידעם, האט ער אים געפרעגט וועלכע סוגיא לערנט מען יעצט אין ישיבה. האט דער איידעם גע'ענטפערט מיט א גלייכגילטיקייט: די סוגיא פון "דעלך סני לחברך לא תעביד".

ווואףףף…

זייער גוט געענטפערט.

און עי סייד נאויט, איך וואלט שוין נאכדעם מורא געהאט צו נעמען אזא איינעם פאר אן איידעם.

ס׳איז גאטס.

נעה, דער שווער האט אים גענומען "טאקע" וועגן דעם.

דער קעלעמער מגיד איז אמאל געווען ביי א שבע ברכות, און נאך א קורצע שמועס מיט'ן חתן האט ער געזעהן וואספארא עם הארץ דער איז, ביי שבע ברכות איז די כלה אריינגעקומען מיט א קורץ קלייד. האט דער מגיד געזאגט: דאס איז דאך ממש א שידוך פון הימל, נישט קיין תורה און נישט קיין סחורה. דער חתן האט נישט קיין תורה און דער כלה האט נישט קיין סחורה.

לענינו, דא רעדט מען פון א סחורה (מלשון סחור סחור...). ענבי הגפן בענבי הגפן.

דערמאנט מיר פון דעם אבני נזר מיט איינע פון די גדולים.. כ'געדענק נישט ביי וועמען ער איז געווען אנגעטראגן.. און יענער האט איהם פארהערט איין סוגיא.. און דערנאך האט ער געוואלט פארהערן נאך א סוגיא.. זאגט איהם דער אבנ"ז אויב אזוי וויל איך דיר אויך פארהערן.. דאס ענין צו פארהערן דעם איידעם איז ווייל מ'דארף נעמען א ת"ח פארן טאכטער.. וואלט דאך דער איידעם געדארפט פארהערן דעם שווער צו זעהן צו ס'איז א בת ת"ח.. נאר מ'פארלאזט זיך אויפ'ן חזקה אז זיין שווער האט איהם שוין פארהערט און ער קען נאכאלץ.. אבער אויב דו ווילסט מיר נאכמאהל פארהערן.. דארף איך דיר אויך פארהנערן.. ווייל אויף צוויי מאל איז נישטא קיין חזקה..

און דער שידוך איז נישט געווארן צום סוף..

די מעשה זאגט מען האט פאסירט ביים אבני נזר ווען ער איז געווען אנגעטראגן אלץ בחור פארן הייליגן צאנזער רב זי"ע. און נאכן זעהן זיין שארפקייט האט צאנזער רב געזאגט אז איך זעה אז פאר מיר ער איז צו שארף אבער ער פאסט מער פארן קאצקער, און אים אהינגעשיקט, און ער איז טאקע נאכדעם געווארן אן איידעם ביי ר' מענדעלע קאצקער זי"ע.

עיין כאן:

https://ivelt.com/forum/viewtopic.php?p ... 51#p408973

זכות כל הצדיקים יגן עלינו

פארווייטאגט האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:08 am

דער איידעם קומט צום שווער.
פארשטייט זיך אליין, אז עס ליגט נישט קיין שום פליכט אויף איהם, זיך אויפיהרן "נארמאל" און "מענטשליך".

ס'הייסט, ווער איז ער מירצו זאגן?

איי כ'בין ביי יענעם, און איהם געפעלט נישט, זאל ערזיך אפווישן דער נאז.
איך וועל רייכערן ביי איהם אין דיינונג רום, אזוי ווי ביי מיר אינדערהיים, (אויב זיין טאכטער לאזט.... ווייל ביי מיר איז דאך זי באלעבוס...).
איך וועל עסן יעדער מאכל וואס ער האלט אז מ'מעג נישט, אזוי ווי ביי מיר אינדערהיים, (ביי מיר בין איך דער וואס פרעגט נישט אונזער דיין, זיין טאכטער פרעגט מיר, און איך בין מתיר, איז דען עפעס או יו שלעכט? זיי זענען דאך מער ערליכע פון אאאאלללעעע קאראפטירטע וכו')
איך וועל אויפשטיין ווען איך וויל, און פארשטייט זיך עסן די סעודה ווען איך בין גרייט. זאל ער נאר טראכטן פארקערט, אדער אראפ נעמען דער טשולענט פאר איך קום... ער קען עס צו מיר נישט טוהן, עס איז נישט יושר, נישט מענטשליך.

שטרוי מאן אלערט

נישטאמת האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:43 am

פרומע לבוש האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 12:13 am

נישטאמת האט געשריבן: ↑ מאנטאג יולי 31, 2023 9:18 pm

זיכער אז יא. אז עפעס באדערט דארף מען עס ארויס זאגן.
די איידעם טאר עס נישט נעמען צום הארצן, און יא, ווען ער קומט צום שווער זאל ער זיך צושטעלן.

איך וואונטש יענער וואס פאלגט אייך אסאך הצלחה..

איך פארשטיי אז די ענפערסט אויף די איידעם חלק פון מיין תגובה.
א איידעם דארף וויסן, אז די שווער שטערט עפעס, רייץ נישט מיט אים ענדערש שטעל דיר צו. זיי נישט גערעכט און צינד א פייער.

וואס די איידעם דארף וויסן איז לאו דוקא וואס ער ווייסט, און וואס ער ווייסט איז לאו דוקא וואס ער וועט טון.
לגופו של ענין איז נישט די שאלה דא וואס א איידעם זאל טון ווען זיין שווער זאגט אים, נאר צו די שווער זאל (מעג) זאגן. לכאו’ נישט, אלס מה דעלך סני וכו’, און כשם שמצוה לומר דבר הנשמע וכו’.

אוראייניקל האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:10 am

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:32 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:25 am

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:22 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:19 am

צ״ק

דער שווער איז א גרויס רחמנות, כשוין איהם עכט, און כשוין זיינע ארומיגע אויך.

פראקטיש, דער איידעם גייט זיך לכאורה נישט טוישן, ער דאוונט מן הסתם נישט שפעט מיט א כוונה תחילה, ער קען זיך נישט באקראצן צו וואס, סוי סתם איהם זאגן גייט איהם פלעין ווי טוען, און דיר איידעם גייט באקומען פרעשור פונעם שווער, מסתם וועט ער טראכטן צוויי מאל בעפאר ער קומט נאכאמאל.

כהאב אמאל מיטגעהאלטן ווי א שווער האט געפרעגט זיין טאכטער וויפיל אזייגער איר מאן דאוונט, דער טאכטער הא איהם געזאגט, טאטי, איך בין ב״ה גוט חתונה געהאט און כהאב זייער ליעב מיין מאן, לאמיר עס לאזן אזוי…

אמת'ע מעשה (איך קאן דעם שווער און דעם איידעם), ווען דער שווער האט זיך דאס ערשטע מאהל געטראפן מיט'ן איידעם, האט ער אים געפרעגט וועלכע סוגיא לערנט מען יעצט אין ישיבה. האט דער איידעם גע'ענטפערט מיט א גלייכגילטיקייט: די סוגיא פון "דעלך סני לחברך לא תעביד".

ווואףףף…

זייער גוט געענטפערט.

און עי סייד נאויט, איך וואלט שוין נאכדעם מורא געהאט צו נעמען אזא איינעם פאר אן איידעם.

ס׳איז גאטס.

נעה, דער שווער האט אים גענומען "טאקע" וועגן דעם.

דער קעלעמער מגיד איז אמאל געווען ביי א שבע ברכות, און נאך א קורצע שמועס מיט'ן חתן האט ער געזעהן וואספארא עם הארץ דער איז, ביי שבע ברכות איז די כלה אריינגעקומען מיט א קורץ קלייד. האט דער מגיד געזאגט: דאס איז דאך ממש א שידוך פון הימל, נישט קיין תורה און נישט קיין סחורה. דער חתן האט נישט קיין תורה און דער כלה האט נישט קיין סחורה.

לענינו, דא רעדט מען פון א סחורה (מלשון סחור סחור...). ענבי הגפן בענבי הגפן.

דערמאנט מיר פון דעם אבני נזר מיט איינע פון די גדולים.. כ'געדענק נישט ביי וועמען ער איז געווען אנגעטראגן.. און יענער האט איהם פארהערט איין סוגיא.. און דערנאך האט ער געוואלט פארהערן נאך א סוגיא.. זאגט איהם דער אבנ"ז אויב אזוי וויל איך דיר אויך פארהערן.. דאס ענין צו פארהערן דעם איידעם איז ווייל מ'דארף נעמען א ת"ח פארן טאכטער.. וואלט דאך דער איידעם געדארפט פארהערן דעם שווער צו זעהן צו ס'איז א בת ת"ח.. נאר מ'פארלאזט זיך אויפ'ן חזקה אז זיין שווער האט איהם שוין פארהערט און ער קען נאכאלץ.. אבער אויב דו ווילסט מיר נאכמאהל פארהערן.. דארף איך דיר אויך פארהנערן.. ווייל אויף צוויי מאל איז נישטא קיין חזקה..

און דער שידוך איז נישט געווארן צום סוף..

די מעשה פארציילט די וועלט אויפן הייליגן צאנזע רב. אבל שמעתי כמה וכמה שטוענים אז די מעשה האט קיינמאל נישט פאסירט דארט.

פעטער שמואל האט געשריבן: ↑ מאנטאג יולי 31, 2023 9:21 pm

וואס פונקטליך איז די פראבלעם פון דאווענען נאך 11?
ס’איז א איסור דאורייתא? א דרבנן? א מנהג?

א שווער זאל פליז אוועקלייגן זיין נאז אויף אריין צו שטעקן ווען ס’פעלט וויכטיג אויס.

ר’ הערשעלע ספינקער זצ”ל פלעגט זאגן אז א שווער זאל צומאכן די מויל און עפענען די בערזל.. האסט מיך עס דערמאנט מיטן זאגן אז ער זאל אוועקלייגן די נאז אויף ווען סאיז וויכטיג. ממעג העלפן א קינד ווען אין נויט און מהאט די מעגליכקייט.

ככלות פון מיין שבע ברכות האב איך שפאצירט אין סמעדרעש פרייטאג צונאכטס מיט א קאווע, צוזאמען מיט מיין שווער ע"ה, מיין שווער געט מיר אזא רוים אריין אין אויער "ס'פאסט נישט גיין אזוי מיט א קאווע אין גאס", האב איך אים געזאגט: "שווער לעבן, כ'מאך מיט דיר א געשעפט, וואס נאר אימער ס'באדערט די שווער אז איך טוה, זאל מיר די שווער נאר זאגן איין ווארט אין כ'שטעל מיר אפ, אבער עפעס וואס באדערט פאר די שווער אז עס גייט א צווייטן באדערן איז שוין א גזירה לגזירה"

מסתמא האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:58 am

צום קעפל.

ער מעג זאגן וואס ער וויל און דער איידעם מעג טון וואס ער וויל.. ושלום על ישראל.

און ביידע דארפן האבן שטארקע סבלנות

ער מעג טוהן וואס ער וויל, אויב איז ער גרייט אז זיין איידעם זאל אים פיינט באקומען

אוראייניקל האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:10 am

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:32 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:25 am

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:22 am

שלמה מולכו האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 1:19 am

צ״ק

דער שווער איז א גרויס רחמנות, כשוין איהם עכט, און כשוין זיינע ארומיגע אויך.

פראקטיש, דער איידעם גייט זיך לכאורה נישט טוישן, ער דאוונט מן הסתם נישט שפעט מיט א כוונה תחילה, ער קען זיך נישט באקראצן צו וואס, סוי סתם איהם זאגן גייט איהם פלעין ווי טוען, און דיר איידעם גייט באקומען פרעשור פונעם שווער, מסתם וועט ער טראכטן צוויי מאל בעפאר ער קומט נאכאמאל.

כהאב אמאל מיטגעהאלטן ווי א שווער האט געפרעגט זיין טאכטער וויפיל אזייגער איר מאן דאוונט, דער טאכטער הא איהם געזאגט, טאטי, איך בין ב״ה גוט חתונה געהאט און כהאב זייער ליעב מיין מאן, לאמיר עס לאזן אזוי…

אמת'ע מעשה (איך קאן דעם שווער און דעם איידעם), ווען דער שווער האט זיך דאס ערשטע מאהל געטראפן מיט'ן איידעם, האט ער אים געפרעגט וועלכע סוגיא לערנט מען יעצט אין ישיבה. האט דער איידעם גע'ענטפערט מיט א גלייכגילטיקייט: די סוגיא פון "דעלך סני לחברך לא תעביד".

ווואףףף…

זייער גוט געענטפערט.

און עי סייד נאויט, איך וואלט שוין נאכדעם מורא געהאט צו נעמען אזא איינעם פאר אן איידעם.

ס׳איז גאטס.

נעה, דער שווער האט אים גענומען "טאקע" וועגן דעם.

דער קעלעמער מגיד איז אמאל געווען ביי א שבע ברכות, און נאך א קורצע שמועס מיט'ן חתן האט ער געזעהן וואספארא עם הארץ דער איז, ביי שבע ברכות איז די כלה אריינגעקומען מיט א קורץ קלייד. האט דער מגיד געזאגט: דאס איז דאך ממש א שידוך פון הימל, נישט קיין תורה און נישט קיין סחורה. דער חתן האט נישט קיין תורה און דער כלה האט נישט קיין סחורה.

לענינו, דא רעדט מען פון א סחורה (מלשון סחור סחור...). ענבי הגפן בענבי הגפן.

דערמאנט מיר פון דעם אבני נזר מיט איינע פון די גדולים.. כ'געדענק נישט ביי וועמען ער איז געווען אנגעטראגן.. און יענער האט איהם פארהערט איין סוגיא.. און דערנאך האט ער געוואלט פארהערן נאך א סוגיא.. זאגט איהם דער אבנ"ז אויב אזוי וויל איך דיר אויך פארהערן.. דאס ענין צו פארהערן דעם איידעם איז ווייל מ'דארף נעמען א ת"ח פארן טאכטער.. וואלט דאך דער איידעם געדארפט פארהערן דעם שווער צו זעהן צו ס'איז א בת ת"ח.. נאר מ'פארלאזט זיך אויפ'ן חזקה אז זיין שווער האט איהם שוין פארהערט און ער קען נאכאלץ.. אבער אויב דו ווילסט מיר נאכמאהל פארהערן.. דארף איך דיר אויך פארהנערן.. ווייל אויף צוויי מאל איז נישטא קיין חזקה..

און דער שידוך איז נישט געווארן צום סוף..

ליגט מיר אין קאפ אז ער איז געווען אנגעטראגן ערגעץ אין צאנז.


---

זעעך אז מ'האט שוין דערמאנט. זאל זיין.

מסתמא האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:58 am

צום קעפל.

ער מעג זאגן וואס ער וויל און דער איידעם מעג טון וואס ער וויל.. ושלום על ישראל.

קלאר.

מסתמא האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:58 am

צום קעפל.

ער מעג זאגן וואס ער וויל און דער איידעם מעג טון וואס ער וויל.. ושלום על ישראל.

און @בריטיש עירוועיס מעג אויך פרעגן וואס ער וויל .. ושלום על ישראל.

מפי השמועה האט געשריבן: ↑ זונטאג אוגוסט 06, 2023 4:51 pm

מסתמא האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:58 am

צום קעפל.

ער מעג זאגן וואס ער וויל און דער איידעם מעג טון וואס ער וויל.. ושלום על ישראל.

און @בריטיש עירוועיס מעג אויך פרעגן וואס ער וויל .. ושלום על ישראל.

BTW I was asking for a friend
איך בין זייער מקפיד אויף זמן תפילה
מיין טאטע האט מיך אויסגעלערענט אז שלאף קעמען אייביג משלים זיין. אפילו נאך א חתונה פון אן אייגען קינד איז מען די נעקסטע טאג געווען און ס'מדרש צייטלעך.
רבותי, די בעסטע שעות און טאג איז די פארטאגס שעות. ווער רעדט נאך פון א מקוה שבת פארטאגס אום 6:30 מעין עולם הבא.
סשלאפט זיך אנדערש די שבת נאכמיטאג שלאף.
רבותי די גרעסטע חינוך היינט איז אויפשטיין פרי.
און פארשטייטס'זיך דאס קען מען נאר אז מען לייגט זיך און צייט.

בריטיש עירוועיס האט געשריבן: ↑ זונטאג אוגוסט 06, 2023 5:00 pm

מפי השמועה האט געשריבן: ↑ זונטאג אוגוסט 06, 2023 4:51 pm

מסתמא האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:58 am

צום קעפל.

ער מעג זאגן וואס ער וויל און דער איידעם מעג טון וואס ער וויל.. ושלום על ישראל.

און @בריטיש עירוועיס מעג אויך פרעגן וואס ער וויל .. ושלום על ישראל.

BTW I was asking for a friend
איך בין זייער מקפיד אויף זמן תפילה
מיין טאטע האט מיך אויסגעלערענט אז שלאף קעמען אייביג משלים זיין. אפילו נאך א חתונה פון אן אייגען קינד איז מען די נעקסטע טאג געווען און ס'מדרש צייטלעך.
רבותי, די בעסטע שעות און טאג איז די פארטאגס שעות. ווער רעדט נאך פון א מקוה שבת פארטאגס אום 6:30 מעין עולם הבא.
סשלאפט זיך אנדערש די שבת נאכמיטאג שלאף.
רבותי די גרעסטע חינוך היינט איז אויפשטיין פרי.
און פארשטייטס'זיך דאס קען מען נאר אז מען לייגט זיך און צייט.

דו ביסט א שווער אדער אן איידעם (אדער ביידע)?

בריטיש עירוועיס האט געשריבן: ↑ זונטאג אוגוסט 06, 2023 5:00 pm

BTW I was asking for a friend

טרעף דיך בעסערע חברים....

נאר א ווערטל.

מאטל שניידער האט געשריבן: ↑ זונטאג אוגוסט 06, 2023 7:08 pm

בריטיש עירוועיס האט געשריבן: ↑ זונטאג אוגוסט 06, 2023 5:00 pm

מפי השמועה האט געשריבן: ↑ זונטאג אוגוסט 06, 2023 4:51 pm

מסתמא האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 01, 2023 7:58 am

צום קעפל.

ער מעג זאגן וואס ער וויל און דער איידעם מעג טון וואס ער וויל.. ושלום על ישראל.

און @בריטיש עירוועיס מעג אויך פרעגן וואס ער וויל .. ושלום על ישראל.

BTW I was asking for a friend
איך בין זייער מקפיד אויף זמן תפילה
מיין טאטע האט מיך אויסגעלערענט אז שלאף קעמען אייביג משלים זיין. אפילו נאך א חתונה פון אן אייגען קינד איז מען די נעקסטע טאג געווען און ס'מדרש צייטלעך.
רבותי, די בעסטע שעות און טאג איז די פארטאגס שעות. ווער רעדט נאך פון א מקוה שבת פארטאגס אום 6:30 מעין עולם הבא.
סשלאפט זיך אנדערש די שבת נאכמיטאג שלאף.
רבותי די גרעסטע חינוך היינט איז אויפשטיין פרי.
און פארשטייטס'זיך דאס קען מען נאר אז מען לייגט זיך און צייט.

דו ביסט א שווער אדער אן איידעם (אדער ביידע)?

חשש גילו