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2006/02/22

『西遊記』第七話（そのニ）　－魔（Mara）－

テーマ：ＳＭＡＰが大好きな（興味が）ある人♪(3747)

カテゴリ：西遊記

　魔（Mara）とは、仏教が東アジアに伝えた概念である。

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　それでは、私の印象に残った“呼称”について。
　今回は『妖怪』、『化け物』、『魔物』という言葉がニュアンスを変えて登場しました。

　ドラマでのニュアンスを汲み取ると同時に、中国での言葉の使われ方や、これまでの妖怪の名前について考察していきましょう。
『中国妖怪伝-怪しきものたちの系譜』のP12-32の記述を元に、解説していきます。

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　広義での『妖怪』とは“不可思議な現象”全てを指します。
　しかし一般的には“化け物”の呼称です。明の時代に書かれた『西遊記』もまた、その意味で用いられています。

　『妖怪』のほかにも、中国では『妖精』『妖物』『妖ゲツ（難しい漢字なので、片仮名で）』、そして『妖魔』も“化け物”という意味で用いられます。

　ここで注意してもらいたいのは、“『妖精』という言葉は、日本では本来の意味で使われていない”ということ。西洋のフェアリーなどの訳語として用いられた為に、日本では“可愛らしくて、無害なもの”を指す言葉になっちゃっていますね。
　しかし中国では勿論、“化け物”を指します。“フェアリー”は、むしろ『小仙女』と書き表した方が良いそうです。
（お願いですから坂元さん、登場人物に『妖精』なんて言葉を口走らせないで下さいよ。汗）

　『怪』も『精』も、その一文字で“物の怪”という意味を指します。
　物の怪の圧倒的多数が“動物・植物・道具の化身”です（この辺りは、日本とも同じでしょうか）。

　また、『魑魅魍魎』の『魑魅』が山や沢に住む人面獣身の化け物、『魍魎』が山や川の精怪だそうです。後世ではやはり“化け物一般”を指します。

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　ここで厄介なのが『魔』という概念。
　これは元々、インドの梵字『Mara（マーラ）』から派生しました。この言葉のために、『魔』という漢字も作られたそうです。

（余談ですがこの概念は日本にも伝わります。
　それ以前は“穢れを祓う”というのが、日本における“怪異への立ち向かい方”でした。しかし、それ以降は徐々に“魔を退ける”という概念が入り込みます）

　ドラマの中では、『魔物』は“実体を持たない悪魔”のような意味で使われていた気がします。

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　ドラマの中では『化け物』という言葉が、『妖怪』の蔑称として登場しました。
　ここから考えると、『妖怪』が種族を示す定義的な言葉、『化け物』が一般的な呼称として扱われているようですね。

　こういった蔑称や差別的な要素は、現在のドラマ（それも子供も見ることを前提としたもの）では難しいんじゃないでしょうか。
　でも“自分が妖怪である”というスティグマ（優れているが故の苦しみ）、そしてその反動である“人間になりたい”という夢を描くには、こういった差別的な要素も描かなくてはいけません。
　“どこまでが許されて、どこからがNGか”。明確な線が無い分だけに、コンプレックスを描くのは難しいですね。

　今回の
「諦めろ。俺達は化け物なんだよ（by悟浄）」
や、
「（姫様をさらったのと同じ）妖怪のくせに（by周修）」
という台詞は、そんな悟空の葛藤を描くのに必要なのだな、と感じました。

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　毎回の妖怪の名前について。

　“いろんなモノが化け物になり、神様を詐称する”のは中国の古くからの伝統です。
　ちなみに“名前を知っている人間には、妖怪は手を出せなくなる”という古い考え方もあります。

　ドラマでは『大王』『夫人』『魔人』と言ったものが出てきましたね。でも、そのほかにも色んなパターンがあるようです。
　ちなみに“魚”の妖怪は『河泊』、“鶏”の妖怪は『将軍』を名乗るんだとか（『抱朴子』登渉篇）。

　『西遊記』の原著では、悟空も『美猴王（びこうおう）』と名乗っていた時期があります。

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　言葉の一つを取り上げても、その背景には文化が込められています。
　『西遊記』に限らず、自分の好きなものの語源を調べてみてはいかがでしょうか。きっと思わぬ発見がありますよ。

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