知的漫遊紀行

私 ： 最近の政治家のことば は、 どこか空疎になっていないか？ ということで、「 耕論」欄で３氏 に聞いている。

　このうち、 著述家・ 古谷経衡氏の考え に興味を持った。

古谷 氏は、 麻生さんの「新聞を読まない人は全部自民」発言にしても、 自民党 議員ががん患者に言い放った「いい加減にしろ」というヤジにしても、政治家の失言のレベルがずいぶん下がったなと思う と言う。

A 氏 ： 政治家の失言は昔からあった。

２００１年に森喜朗首相（当時）は「日本は天皇を中心とする神の国」という前年の発言をきっかけに支持率が低下して退陣。

０７年には「原爆投下は しょうがない」発言をした久間章生防衛相 （同）が引責辞任。

でも今や、政界では罵詈雑言レベルの失言が頻発し、進退の問題にもならないし、世間で議論すら起きない。

私： 古谷 氏は、 理由の一つは 、 この６年、５回もの国政選挙ですべて圧勝し、危機感のない 自民党 議員が増えていることで、森友・加計問題など雨が降ろうがやりが降ろうが選挙に勝つものだから、政治家に「耐性」がついてしまった ことだという。

ネット上で右翼的な考えを発信する「ネトウヨ」に支えられている面もあり、主に４０代以上の中高年層の彼らは、知的で裕福、スマートな「上から目線」の人々を嫌う。

逆に親近感を覚えるのが、凡庸でやぼな存在で、「はめられた可能性もある」発言はまさにそれで、「ネトウヨ」やそれを過大評価するメディアによってその言説が拡散され、社会の失言へのハードルは下がったと思う と 古谷 氏はいう。

A 氏 ：しかし、 古谷 氏は 、 劣化していく政治家の失言が許容される最大の要因 は、 日本の大多数の有権者にある と思うという。

経済成長が鈍化し、以前は合理的な思考により働いていた「何の得にもならない」失言に対するブレーキが弱まり 、それに加えて、 少子化や人口減がこれほど進んでいるのに、それを多くの有権者が直視しようとしない現実が起きている という。

バブル期には本当にこのままでいいのかと訴える「日本悲観論」が起き、００年前後には「ここがヘンだよ日本人」というテレビ番組 があり、 いずれも社会に自省を促す意識があった。

しかし、 今やそれは、伝統文化や観光地などの日本礼賛の番組、 明治時代 の日本を懐古する風潮に変わり、「就職率が回復したから失言ぐらい」と甘受されるようにもなった。

私 ： こうした状況を「悲惨だなあ」と達観して見るだけだったリベラルの責任は大きい とと 古谷 氏はいう。

本当は「おかしい」ともっと声を上げなければならなかったし、もっと熱く泥臭く、政治家の失言を批判すべきだった と思うといい、 政治家の失言は、有権者の民度を映す鏡 だという。

この 古谷氏の考え は 「 與那覇潤氏著『知性は死なない　平成の鬱をこえて』 」 の ブログ でとりあげた 與那覇 氏の 考えに同じ内容が多い ね。

與那覇氏は、「 平成史」は、政治も世論も「一大転向の時代」とみる。

２０１２年、民主党政権が崩壊して、多くの有権者が「改革」や「二大政党」の夢を捨てた 。

それ以来、優勝劣敗の自由競争をいとわず、政治は強い指導者に一任するといった形で日本社会の「中国化」が進んでいると 與那覇氏は 指摘 。

Ａ氏：確かに、今の日本の１強多弱で動かない政治情勢 をみると、 習近平独裁体制の「中国化」が進んでいるように見える ね。

野党の反対とは無関係 に 法案は自民党ペースで決まっていく 。

多数意見や社会のムードに迎合するなら、知識人の存在意義はない ことになった。

「自分たちがいつ、なぜ『転向』したのかを自覚し、検証する意味は大きいはず 」と、 與那覇 氏は いう。

有権者の民度を映す 平成の 「政治家、空疎なことば」の時代 は、 平成 の 次の時代まで持ち越されるのだろうか。