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出雲族と大和族の話（パート２）

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2021.11.05

いかがでしたでしょうか。
ピランデッロの『作者を探す６人の登場人物』は、当時としてはかなり革新的な、まさに型破りの劇でした。
劇場の既成概念をほとんどすべて破壊していますものね。

実際、この作品がダリオ・ニッコデーミの演出によって１９２１年５月９日に初めてローマのヴァッレ劇場で演じられたとき、大変な騒ぎと議論を巻き起こしました。
その時の様子は、次のように書かれています。

（この劇の）非論理的な進行に憤慨した観客からは「ここは精神病院か！」とか「全く理解できない！」などの怒号が飛び交った。
その場に娘と共に居合わせた作者（ピランデッロ）は、憤慨する群衆を避けるため、横の出口から劇場を去らなければならなかった。

いやはや、劇を上演するのも命がけですね。
でもローマ公演は不評でしたが、同年のミラノでの再演では一転して大好評を得ます。
さらにピランデッロも作品の構造とアイデアを明確にする努力を続けたため、評判はうなぎ登り。
１９２２年にはロンドンやニューヨークでも演じられ、１９２３年のパリ公演でも大成功を収めました。
以後瞬く間に、日本（１９２４年築地小劇場）を含む世界中で翻訳上演されるようになりました。

こうして、既存の演劇形式を解体するというピランデッロの試みは大成功したわけですね。
不条理文学はすでに紹介したジードの『法王庁の抜け穴』（１９１４年）や、有名なフランツ・カフカの『変身』（１９１５年）などにその萌芽を見ることができますが、ピランデッロの『作者を探す６人の登場人物』は、その中でも不条理演劇の先駆けとみなされています。

この１９１４年、１５年、２１年というのは、注目すべき年代でもあります。
第一次世界大戦とその後の混乱期と時期が一致しますものね。
戦争という不条理が、この現実界を席巻していた時期と重なります。
人間の理性や論理が通じない不気味な世界を感じ取った人間の集合無意識が、まさに「作者を探す６人の登場人物」のようにジードやピランデッロにこうした不条理文学を書かせたとも言えるのではないでしょうか。
（続く）

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